妥妥信用卡招商广告语:廖阅鹏 催眠术不是“洪水猛兽

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             廖阅鹏：台湾心理学、佛学硕士，华人界最具影响力的催眠大师，著有催眠CD有声书、《每天用一点神奇催眠术》、《催眠圣经》、《灵魂炼金之旅》、《换个心情过日子》、《从烦恼到解脱的快捷方式》及《超意识之旅：前世回溯催眠》、《超越自己：实用催眠录音带》有声书等。

现代人睡不着不要数羊，数钱比较好

　　主持人：各位网友大家好，欢迎大家来到搜狐文化客厅，今天我们的嘉宾是催眠大师廖阅鹏先生，首先请您介绍一下您的这本新书《每天用一点神奇催眠术》。

　　廖阅鹏：每一个对催眠有兴趣的人，照着这本书的方法，一个礼拜以内可以把这本书的催眠方法学成功，也可以帮别人催眠成功，只要他有正常的智力一百分就可以了。

　　主持人：催眠是一种什么样的状态？

　　廖阅鹏：简单说我们现在是处于平常意识状态。当我们在晚上要睡觉，还没有睡着的时候，那也是一种改变意识状态，是生活中自发的。接下来在早上醒来，将醒未醒的时候也是一种改变意识状态，在那种状态下，如果你用催眠，你可以自己输入指令。我举一个例子，如果你喜欢在晚上做梦的时候梦到一些好玩的事情，那么今晚在睡觉之前，你下一个指令说，今天晚上在睡梦之中，我会自由自在的飞行，我能够随心所欲去任何我想去的地方，并且在第二天清醒的时候可以完全记得整个梦的内容，而且醒来的时候神清气爽。你只要在睡觉前给自己输入这样的指令至少七遍，晚上做梦的时候，梦见飞行的可能性很大。

　　主持人：这七遍是重复的输入吗？

　　廖阅鹏：是。输入指令的时候次数越多越好，但是以七次是最低的。

　　主持人：我很多朋友说睡不着的时候会数羊，但是经常会数到好几千只羊还睡不着。

　　廖阅鹏：我觉得现代社会数羊不太好，数钱会好一些。数数法是比较常用的。当我要睡眠的时候，我会跟自己说，我一会儿会从1数到20，每数一个数字我会深呼吸一次。等数到20次的时候，我就会进入很棒的睡眠状态。通常就不到20，就已经睡着了。

　　主持人：您说话的语气、节奏、音量，这种感觉就会让人非常放松，让我们集中在你说的内容上。

　　廖阅鹏：身为一个催眠师要琢磨怎么说话会对对方产生什么效果。

　　主持人：我感觉您在说话的时候还是会有比较轻微的差别。您是怎么练的？

　　廖阅鹏：催眠师要注意他说话的语速。该快的时候快，该慢的时候慢。当你希望人们更清晰、更有意识、马上要活跃起来的时候，语速要快一点。当你希望他放松、宁静，跟内在去互动的时候，你就开始放慢。这是一个原则。另外一个原则，如果你希望他的潜意识对某些事务感兴趣，你要给他的指令特别精确，讲到那个词的时候就改音速。这就是比较高级一点的催眠手法。

　　主持人：我在跟你谈话的时候真的有一点被催眠的感觉，甚至有一点腿有点麻，将精力完全集中在你说的事情上。

　　廖阅鹏：至少你已经进入了好品质的催眠状态。就是身体放松了，内心也安静了，这个时候你的意识比平常更清晰，专注力变得更好。这个时候不管你自我催眠，还是催眠师帮你催眠，你都把会心打开。所以根据刚刚的体验，我可以推断你接受催眠程度比想象中要好一些。

弗洛伊德的催眠术并不高明

      主持人：很多人对催眠术还是有一点将信将疑的。催眠术和心理学有没有什么逻辑上的关系？

　　廖阅鹏：在学术的分类上催眠可以算是心理学的一个部分。在临床的应用上面，用得最多的就是心理学。虽然我自己是催眠治疗师，但是我把自己认定在善于应用催眠治疗术的心理治疗师。我以前在读心理系的时候就立下一个愿望，我希望在大学的时候学会两件事情：一件是禅定、静坐。另外一个就是催眠术。凡是和心理因素有关的都可以催眠，心理问题最直接的都是和心理因素有关，所以催眠是最容易解决心理问题，因为我们可以直接和潜意识沟通，治疗的时间和大大缩短。

　　主持人：现在很多朋友应用催眠可以把以前不开心的事情都忘记掉。这是怎么做到的？

　　廖阅鹏：理论上如果他感觉特别好，我们给他下指令忘记某一件事情，他是可以办到的。但是通常遗忘的方法并不妥当。只有在一个时候遗忘是好的，就是创伤太严重，严重到他此刻的人格强度没有办法负荷的时候。这个时候他暂时失忆，其实是一种自我保护机制，可以让她活下去。有一些妇女在经历过强暴之后，会暂时失忆，这是一种自我保护机制，可以让她活下来，但并不会让她活得好。如果一个人失恋了，需要让他用忘记的方法来治疗，那只是让他活下去，并不是让他变得更好。如果要让自己变得更好，我们应该直接面对痛苦，在痛苦中磨炼，然后得到超越。接下来，痛苦会过去，智慧会留下来。人们应该利用这些生活中的事件、磨炼来成长自己。

　　主持人：您刚才说的催眠理念和弗洛伊德的本我、超我理论有一些相似。

　　廖阅鹏：弗洛伊德的精神分析理论是心理学的理论刚开始重要的基础。那是人类现代思想里面一块很重要的基础。二十世纪人类有几个重大发现，第一个是弗洛伊德发现人不只是受到意识的控制，还受到了潜意识更大的控制。所以，人本来以为自己可以控制自己，经过弗洛伊德以后，人们发现是潜意识控制我们。第二个发现是爱因斯坦的相对论。

　　主持人：您刚才说潜意识控制我们，就等于是我们在催眠状态中感受到的潜意识是本质的，是生活中真正所想的状态？

　　廖阅鹏：应该这么说。意识会发挥作用 1 分，潜意识发挥作用的至少是99分。很多时候我们的言行举止其实是受到潜意识的控制，但是我们会诠释成我们自己决定的。这就是我们自己没有自知之明。你刚才谈到弗洛伊德的本我、超我这些名词。目前在医学上这些医学名词已经没有多少了，但是弗洛伊德有一个很好的论述在于，去寻找压抑到潜意识里面的创伤，让这些创伤能够重见天日。病人的症状就会消失，病人的痛苦就会改变，病人就会恢复正常。这是已经证实是一套有效的理论和方法。所以弗洛伊德本人在刚刚开始做心理治疗的时候，他是用催眠术，但是因为两个原因使得弗洛伊德放弃了催眠术，第一，当时他的潜意识理论还没有建立起来，催眠治疗缺乏一个很重要的理论基础。第二，当时的催眠老师可能还不是很会教，所以没有办法把弗洛伊德教得很好。弗洛伊德的催眠术不是很高明。

催眠师是很不错的职业

       主持人：催眠术需要老师教吗？还是我看一些书就可以自己做？

　　廖阅鹏：我先说我自己，我自己没有老师，我自己独立摸索，经过长期的煎熬，最后杀出一条血路来。如果能够有老师教那最好，老师教的好处就是他直接把经验告诉你，直接跟你说这个就是对的，那个不用再碰了。如果没有老师的话，买我的书就是这一本。如果二十年前我在学催眠的时候就有这本书，我可以少走很多弯路。

（搜狐-刘丹/摄）

　　主持人：我了解到您之前是学心理学的。然后对催眠有很大的兴趣。您在书里面也引用了一些故事，使他进入这个状态。能给我们描述一下这种禅定是什么样的状态？他延续多少天就进入这个状态了，等他苏醒过来的时候，他会觉得我其实只是过去了几秒钟或者一刹那的时间。

　　廖阅鹏：有一位很有名的虚云老和尚，他是大禅师，他一直活到建国之后，1959年才圆寂。在他一生中有几次进入到很深的禅定状态。有一次他在自己闭关的茅棚里煮芋头，煮芋头的时候想起来要打坐，然后就进入了禅定的状态，等他醒来的时候，已经过了好几天了，芋头已经霉了。还有一次他是去泰国讲学，下了飞机以后，他就开始禅定，等他醒过来的时候，时间已经过去了一个礼拜，整个泰国都轰动了。如果虚云老和尚他有催眠术的话，他的禅定功夫肯定会更好。他在禅定之前就对自己说，我煮芋头，等到芋头煮得最好吃的时候我就苏醒过来，他的身心已经睡眠，他的鼻子还在工作，等闻到了芋头的香味以后，他的鼻子就会接收到讯号，然后输送到大脑，就会醒过来。

　　主持人：有人说在圆寂之前会自己有感应，这是怎么来的？

　　廖阅鹏：有非常多的佛教高僧在临死之前他们知道什么时候会走，他们都会把自己走之前把自己的事情都安排得好好的。这并不是很难想象的。因为人只要过着一种自然的生活方式，跟自己的内在是沟通好的，有良好的沟通，人经常倾听自己内在和身体的声音，人在死亡之前会有一个自然走死亡的机制会启动。现在很多医院里面会用很多医疗资源让人们撑着不要死去。我觉得这可能会妨碍人的自然死亡机制。最好是让一个人倾听自己的声音之后，该怎么样就怎么样，人自然会进入最好的死亡的道路。再强调一句，不只是很多修行有成的人才知道自己会死了。很多没有修行的人我听过很多案例都有这样的事迹。在台湾民间最常听到的都是一些老阿公老阿妈，他们在死之前都会跟他们的儿孙说，我梦到谁谁谁来看我了，他说要来接我。那个谁谁谁就是他们更早时候的亲人。有修行的人跟他徒弟说，佛说要来接我来西方世界。没有修行的人说，我梦到你爸爸说要来接我。这是一样的。心思越单纯的人他跟自然的互动越好，死亡也会死得很好。

　　现在的科技到目前为止还有一个小小的缺憾，他疏忽掉了人本来很好的潜能。我们用科技弥补人很多不足，他却忽略了人本来就有很多潜能，我们要去重视。所以往往在越都市化、越现代文明化的地方，人产生的奇迹远少于人工的原始社会。听说在很多原始部落里面，人生了病怎么治疗？他们没有精密的电子仪器，也没有开刀房的设备，但是他们有巫医、草药、还有巫师做法。我最常看到的，巫师率领一群人在圆月、在广场开始烧起一堆堆篝火，大家绕着开始唱歌、跳舞、进入恍惚的状态，巫师就说我们现在大家一起跟神祈祷，祈祷神把他的力量降临在我们生病的亲友身上。大家都这样做，都在祈祷，于是那个病人的病就好了。从我的角度看起来这就是典型的通过催眠的手段引导人进入意识改变状态，启动了生病人的内在自我状态。很多迷信、神秘的东西，如果我们用现代科学的态度去考察他的本质，你会发现里面有心理学的基础，里面有催眠的现象。

　　主持人：您说的那个场景特别像电影《阿凡达》？

　　廖阅鹏：《阿凡达》是一部非常好的心灵电影，它可以给我们很好的启发。感冒的时候是谁帮你治好的？

　　主持人：应该是自己。

　　廖阅鹏：对。很多人病了以后，家人把他送到医院，才到医院门口他就觉得自己好多了。预见到自己会好，你就会好了。

　　主持人：我见到很多朋友，他说生病了去医院看了一下，我说去了以后，你心里感觉被大夫看过了，你就会好的。

　　廖阅鹏：不知道你有没有看过小孩子在路上跌倒，就在哇哇哭了。妈妈跟他说，不哭，宝宝最乖了，宝宝就露出笑容了，接着去玩了。不哭不哭、没事，这就是催眠。

　　主持人：可能很多人以为催眠就是让我们睡着，闭上眼睛的状态，但是其实我们催眠只是一种意识的状态。

　　廖阅鹏：我们给催眠下一个定义，催眠就是透过语言的引导进入改变意识状态。这个时候潜意识打开了，你容易接受催眠指令。所以催眠的进行就是催眠师说几句话，当事人进入催眠状态，催眠师说几句话，他的问题得到治疗。催眠再说几句话，他就把荷包里的钱掏出来双手送给催眠师。所以老师觉得催眠师是一个很不错的职业。

所谓“前世今生”都是想象

      主持人：关于催眠大家会有一些传说，坊间传闻说有些人可以通过催眠看到自己的前世。这是不是真的？

　　廖阅鹏：人具有非常丰富的想象力。就和我们现在看到的大千世界这么包罗万象，把他从虚空中召唤出来。我想如果能够在夏天碰到一堆冰水多好。人们就帮你做冰箱。如果我能够希望像鸟在天上飞多好，人们就帮你做飞机。当我希望自己跟另外一个人的关系可以找到一个说明，给个道理的时候，人们就发明了前世今生。人具有无限的创造力，只要你愿意，你可以给人做催眠，找出无数的前世今生。

　　主持人：前世是人给自己设定的角色，比如说我希望我自己前生是一个动物或者是什么？这个东西有可能就是我自己塑造的？

　　廖阅鹏：如果他现在很穷，很潦倒，他最希望能够变成有钱的人，他最希望能够变成有权势的人。那么就把他催眠，告诉他我前世是皇上，最好是唐明皇。如果是一个落第考生，你给他催眠，他最希望你给他说他前世是状元，而且是唐伯虎。人们在催眠的时候最想把他的匮乏、愿望实现。做梦和催眠的前世今生其实是一样的。做梦只是自然产生的情形。前世今生是用人工的方法孵出一个梦来。总结来说，我自己对前世今生的态度是，我必须保持非常客观的态度和实事求是。我个人情感上相信前世今生，如果统统都看到，生命就没有那么有价值。人如果真的是有前世今生，我把他遗忘掉了，就是因为要让你忘掉，在你什么都不知道的情况下，人生才有磨炼的机会。如果你什么都知道了，很多时候就不好了。

炮轰郭台铭：怎样的老板治理出怎样的公司

      主持人：我看过国外电影，人正是因为有死亡，所以生命的价值才会有。无限的延长生命的做法其实对人是没有什么好处的。前一段时间关于富士康年轻人跳楼的事件你了解细节吗？

　　廖阅鹏：我非常关注，仔细看了每一篇报道。

　　主持人：这和那个新闻有一点关系，不停的出现年轻人自杀的事件，所以这个企业打算请一些心理的咨询师来介入，帮忙疏导情绪。您觉得心理咨询师介入可以起到这个作用吗？

（搜狐-刘丹/摄）

　　廖阅鹏：富士康跳楼的一连串的风波，真的是一个很大的问题。里面层次还蛮丰富的，大概很难用三言两语表达清楚。我们可以用催眠的角度来稍微说一下。人是很容易受暗示的。当有一群人他们生活在一个封闭的环境里，他们没有正常的人际交往的圈子，他们也看不到自己这么辛苦的工作，未来光明的前途在哪里。一个低阶层的劳工他的所得，大概个人温饱是没有问题。但是要买一个房子有困难。一个从事低层劳工的人，他很难看见自己未来一步一步往上爬的可能性。他们没有和自己熟悉的人际交往圈处在一起，没有和自己的父母处在一起。他旁边没有很多的朋友。再加上我们从现象上来考察，台湾也发现这样的案例，有时候名人自杀了，报纸铺天盖地的报道非常多的细节，这么多的细节在正常人眼中也就只是一些新闻而已。但是当一些内心已经比较脆弱、他的负面信念在累积的时候，那些细节的描述往往就成为一种心理暗示。

　　主持人：一个人自杀会带动更多有自杀倾向的人？

　　廖阅鹏：是。所以我们如果要让这样的现象中断的话，最好的办法不是去强调他，而是把大家的目标转移到别的地方去。转移到怎么样可以让他在目前的状态下他的生活可以活得更好，让他可以寻找到希望。这也就是你刚才说的心理咨询师进到富士康那个环境所扮演的角色。一个企业的企业文化会和企业的老板的人格特质有密切的关联。郭台铭是一个什么样的人？他并不是一个心理师，他也不是一个灵修者，他也不是一个重视心灵的人。他的专长在管理、在把生产成本削减到最精简的地方，一个这样的老板治出这样的企业王国，可能这样的现象也不为过。因此这个事件对郭台铭来说，是一个很好的自省机会。一切会发生都有原因，要实事求是的去看。

　　主持人：你刚才提到重大的自杀案件出来的时候，是不是媒体也不应该过度报道、渲染？

　　廖阅鹏：在台湾有一个很糟糕的现象，我不知道在大陆是不是会跟着演进过去。台湾自从有一个“水果日报”登陆台湾之后，他们的风格逐渐渲染到其他的报纸，我常常在其他的报纸看到苹果化的报道方式。在非常无聊的血腥、色情、暴力的细节描述上面着眼。所以台湾会推动一些法律的修订来规范这么多在无意义的细节上面过度报道的惩罚的制度。

　　主持人：一个企业的文化其实就是一个企业老板的性格外化的东西。

　　廖阅鹏：一个公司不见得要代替政府做所有的事情，但是他至少要把员工当人来看待。让在他的公司工作能够走向更幸福的人生。而不是把员工当做可剥削的劳动力。

白领有抑郁倾向，一定要求医

      主持人：据我所知，很多公司的白领都会有抑郁症。抑郁症最终的结果就是自杀，已经有抑郁倾向的我们应该怎么帮他？医生这个时候可以做一些怎样的处理？

　　廖阅鹏：我对抑郁症有比较深刻的认知是因为我接触过很多人。我在读大学心理系的时候，我隔壁寝室的一位同学，我觉得他怪怪的。我本来以为读心理系的人都和我一样是想要追求宇宙的奥秘，才读心理系。但是读了一段时间以后，我发现有一些人是为了解决自己的心理问题。我发现有一个人经常独来独往，不大跟人说话，跟人说话也只是说两句就没有了，大四那一年假期就自杀了，所以这个同学没有在心理系毕业。我们要看现象的本质是什么，到底是什么造成了抑郁症，有两个可能性，一个是和心理层面有关的，一个是和生理层面有关的。生理层面有关的就是是否他大脑里面化学物质的分泌开始不平衡。心理层面就是寻找他抑郁症发病的历史，他是从小就这样还是之后发生的。我们就要去追溯他在发病的过程中一开始是出现什么事情，发病以后是什么样子，发病以后他的生活怎么过。我们看到了发病的来龙去脉，找到了诱发病的原因，这个事情就可以解决。在没有找到问题根源之前，我们不知道如何治理，在找到问题的根源之后，就好办了。如果是大脑化学分泌不平衡，我建议他找心理科的医生，一边服药，一边做心理治疗。一定要寻求专业人士的帮助，因为抑郁症的自杀率确实蛮高的。

　　主持人：现在身边有抑郁倾向的人越来越多。当大家有压力的时候，该怎么排解这种压力？在这种情况下我们可以自我催眠吗？告诉自己其实我活得还蛮好的。

　　廖阅鹏：因为我们在谈催眠，所以就问催眠来说。在还没有用到催眠之前，我们有很多方法可以排解压力，比如说去打球、运动、散步、山上看树、看花，去海边游泳、去看电影，不要看恐怖电影，看喜剧，看恐惧电影会让人融入很多负面的种子在心里面。很多得了癌症的病人，天天看喜剧，看到后来把病看好。

拍打掉自己心中的负面能量

      主持人：天天看负面的、悲伤的电影，负面能量会在心理潜伏？

　　廖阅鹏：尽量少看负面的。

　　主持人：您怎么去排解压力？

　　廖阅鹏：作为心理师、催眠师，往往他们的职业生命不太长。因为忍受了太多，自己没有一套方法把它消化掉，久而久之自己不舒服，在美国统计过，所有的医师当中猜猜看哪一种医师的自杀率最高？

　　主持人：心理咨询师。

　　廖阅鹏：答对了。要使自己如何不被个案的负面情绪所影响，关键在哪里？这本书里面提到有四大方法，最重要的是催眠师在帮个案进行治疗的时候，要让自己进入活在当下、保持觉知、心如明镜的状态。专心致志的帮个案处理问题，但是个案的问题、个案的话说出来之后，经过你的思想、智慧回馈他之后，他就走掉了，他就不留在这里。在这个阶段还不是排掉，就像一阵风吹过来，你感受到它吹过去，就是这样子。所以在第一个步骤就是你能够处理，但是不被影响。第二个阶段，万一你真的受到感染、受到影响，你知道有办法可以帮你排除负面的情绪、释放负面的能量。这些方法需要谈一谈吗？

　　主持人：可以给我们介绍几个。以就像他们说自杀会遗传、会传染。能够有什么样的办法来排遣这个问题？比如说我已经受到这个影响，我怎么转移自己的注意力？

　　廖阅鹏：感受到自己受到负面情绪的影响，该怎么把它排除掉、释放掉。方法其实有很多种。第一种最常用的就是透过身体的方式，一边拍打自己，一边想象在拍打的时候把负面的能量像黑气一样把他拍走。一边拍一边觉得身体很舒服，一边想象把它散发掉，想象是一个很大的力量。而再来，我们可以发挥想象力。想象自己被从天上来的金色的光照耀着、包围着、净化着。告一段落的时候，你的释放就差不多了。再来一种手法就是通过催眠结合呼吸的方法进入催眠状态之后，好象你吸进来的空气把宇宙中神圣的能量吸进来，呼气的时候想象你把黑色的负面的气排出去，通常这样子，呼吸十次左右就差不多了。还有很多方法，有些和宗教修行的办法一样，有很多方法能够在文化中流行千年，是有它一定的效用的。

百分之九十的人能学会催眠

      主持人：刚才我们谈了比较严肃的问题，我自己看到的催眠术也是很有趣的。有的时候人被催眠之后他眼前会出现幻觉，比如说他眼前会出现卡通形象，这是什么样的原因？

（搜狐-刘丹/摄）

　　廖阅鹏：人的大脑是一个很神奇的组织，我们还在不断发现新的现象。我们可以确认一点，很多时候敏感度比较高的人接收到一个指令的时候，他就可以从这个想象中栩栩如生的幻想出来。因为他被催眠了，他虽然看到了幻象，但是那是受催眠指令引导的，你不要害怕。在现实生活里面很多人的敏感度也很好，在无意之间给自己暗示、给恐怖电影暗示、宗教材料暗示，他可能就见鬼、神、菩萨、光，因此从一个催眠师的角度来看，一百个人里面大概会有二十个人敏感度高到足以产生幻觉。所以合理的估计，一百个人里面也有二十个人很容易在生活中自我暗示、幻想。如果有机会把那些宣称曾经看到神、佛、鬼的人请过来，我来为他做一下敏感度测试，我相信他们应该都是催眠师非常喜欢的受众人群。

　　主持人：刚才我们说了很多催眠的林林总总的状态，我相信很多网友也对催眠师的成长过程也比较感兴趣，什么样的人可以做催眠师？

　　廖阅鹏：我先反问你一个问题，是不是每个人都可以学会开车？

　　主持人：恩。

　　廖阅鹏：我相信90%的人都能学会催眠，10%的人是因为不相信自己，如果他相信自己可以学会催眠，他一样可以学会。学会催眠可以让自己派上用场，可以帮助身边的人做一些催眠放松、催眠补充能量、催眠安眠。学到可以在催眠中自己治疗自己的问题，大概三天就可以达到效果。如果从学会开车到成为赛车手这是两个不同的标准。学会开车容易，当赛车手就需要更多的东西在里面。如果是一个专业的催眠师，我会希望他有几个特点，第一，他对人有热情，他关心人。他对于跟人沟通有兴趣。他从帮助人变得更好的时候他得到很大的成就感。这种成就感会远比金钱的报酬来得更高。第二，我会希望他不管他是不是以前出身于心理系，这没有关系，因为人都可以活到老、学到老，不管是旧底子还是新进修，只要有一般心理学方式、一般运作的方式他能够了然于心。第三，如果他能够对于身心灵的修持多一些概念，可以帮助他在治疗的时候有更深的人性的深度。这是一个开始重视生活品质的社会，这是一个人除了吃得好、穿得好之外，也问生命的意义在哪里。很多时候人们的问题不只是来自物质层面和现实的生活层面。很多时候人的更深的问题是来自于对生死的问题还没有得到很好的解答。中国有非常丰富的灵性的传统，从老子、庄子到道家的修为。汉代开始传进来的佛教开始在中国开花结果，中国佛教的体系可以说是古文明里面一大奇迹，尤其是禅宗。目前心理学发展到超个人的心理学，超个人心理学探索到灵性、传统、修炼的时候，从中国的古传承得到很多的启发。如果一个东方的催眠师对中国老祖宗留下的东西，比如说易经、道德经、庄子有更深的涉猎的话，可以帮助他们的治疗更好。

廖阅鹏：我没有一个女朋友是用催眠术吸引来的

      主持人：在学习催眠术和心理学的过程中您有没有受到哪个大师的影响？或者有没有比较崇拜的学心理学的大师？或者是他的书？

　　廖阅鹏：我曾经写过一本书叫做《灵魂炼金之旅》，但是我去美国一个修行的社区住了三个月之后，做心得总结。那个地方叫第四道，是一位大师叫做葛吉夫，从俄国弘扬出来的，他遇到了俄国十月革命，他逃出了俄国，他辗转来到法国，曾经有一段时间他给我很大的影响。他的生平，他的做事的风格，他的教学，我当初成立工作室的时候，我把工作室的名字叫做葛吉夫工作室。这是一个怪老头，他的行事风格千变万化。刚才你问我的时候我想了很久，这是影响我最大的人，但是我该说吗？该怎么说呢？肯定不是三言两语说得完，跟他有关的书实在太多了，所以我不知道真是的回答你是不是最合适。第四道是干什么的？第四道就是说人类修行有三套道路，第一条道路是从身体下工夫，静坐、瑜伽、气功。第二条道路是从情感去下工夫，拜神、拜佛。第三条道路是从理智层面下工夫，比如哲学、比如佛法里面的天台宗。古代有这三条道路，从身体、情感、理智下工夫。但是葛吉夫说，这三条道路很好，但是你从其中一套道路下工夫，成功的机会很少，我们要从三条一起下工夫。所以第四道的意思是他要身体、情感、理智各方面平衡发展，修行成功的机率会比较高。大意是这样子。修行的关键是什么？修行的关键就是人要知道自己什么都不懂。人要知道自己有非常多的问题。人要知道自己一无是处，当一个人发现自己真的什么都不懂，他发现自己一无是处的时候，才会非常谦卑、脚踏实地的从现在的起点开始修起。而不是做白日梦，想象自己有能量，就成仙了，想象师傅给你摸摸头，你就成就了。你活在这个世纪，是在这个宇宙层次里面最低的一层，各种影响穿透力，往往你所想的、所做的都是来自外界的影响，可是你自己不知道。所以一个第四道的修行者他第一步是无情而严格的观察自己、检验自己。第二步开始努力去学习记得自己。记得自己就是保持双向觉知。第三步，你开始有能力去修正自己。所以，观察自己、记住自己、修正自己。这是第四道人该干的事情。

　　主持人：您刚才说葛吉夫的时候，有人会寄希望于比较神奇的力量，比如说摸摸头，但是现在催眠术也有一种被神话的迹象？

　　廖阅鹏：我也很担心有人把催眠术神话，我觉得催眠很好，但是催眠不是万能。随便举一个例子，如果今天有一个人从楼上摔下来了，摔得奄奄一息，这个时候就算是我，一个已经融会贯通的人来到旁边，我也不会给他催眠把他救活，我会立刻打电话给120请救护车快点把他送过去。帮助人的工具很多种，催眠是其中一种。我再强调一次，凡是跟心理因素有关的，催眠可以派上用场，如果和心理因素无关的，请寻找其他更好的方式。

　　主持人：我看您的书有一点非常有趣，在书的封底叫“ 阅读前请起誓：绝不将催眠用于偷心等坏行为。”催眠的作用这么大？

　　廖阅鹏：那句话不是我写的，那句话是一个非常有创意的编辑写的，我看到他写的这句话非常开心，他非常俏皮的说出了人们内心很微妙又害怕、又奇怪的事情。如果学催眠可以把人的心偷起来，那会有更多的人去学催眠。

　　主持人：比如说你喜欢一个人，你可不可以用催眠术把他吸引过来？

　　廖阅鹏：我有过几个女朋友，但是我没有一个女朋友是用催眠术吸引过来的。

　　主持人：刚才我们聊了很多关于催眠的方方面面的问题。其实催眠也不是洪水猛兽，它和我们现在的生活有很大的关系。我们今天也很感谢廖阅鹏先生作客我们搜狐文化客厅。谢谢你。

　　廖阅鹏：谢谢你，今天聊得很开心。