世界品牌服装价格:中国为何沦为第一“拜金”国？

　　何为拜金主义？拜金主义就是盲目崇拜金钱，把金钱价值看作最高价值，一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义者认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。这种价值观起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张，是造成现代社会物欲横流、道德沦丧的根源之一。由于拜金主义者太过强调金钱的重要性，以致于拜金主义者变得唯利是图，对许多事物经常只看得到表面，看不到其内涵，精神层面也极为空虚。

　　中国为何沦为第一“拜金主义”国？这既有思想根源，也有社会历史根源。总体来看，中国传统文化主流是鄙视“拜金主义”的，崇尚舍生取义。但民间也有“人为财死， 鸟为食亡”，“人不为己、天诛地灭”，“有钱能使鬼推磨”之说。我们必须看到，这些腐朽、没落、消极的思想观念在新中国建立后并没有完全消失，随着改革开放和市场经济的发展，它们又沉渣泛起，为一些人所奉行。从社会历史根源看，拜金主义的滋生与市场经济规则不完善有关。建立社会主义市场经济体制是中国经济发展和社会进步的必由之路，它有利于使社会主义的优越性进一步发挥出来。但同时，市场经济自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来，而“拜金主义”就是在市场经济中滋生出来的负面观念。

　　由于“拜金主义”的蔓延，使“金钱至上”的观念从经济领域泛化到一切领域。在利益驱使下，“毒奶”、“砒霜果汁”等出现了；教授忍受不了寂寞了，开始商业化操作了；作家自甘堕落了，开始“下半身”创作了；明星陷入“多重门”了，开始“潜规则”了；“凤姐们”疯狂了，开始自我炒作了……从这些社会现象可以看出，“拜金主义”盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈的社会，是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。

　　如果说“拜金主义”导致了道德体系缺失，那么，其也导致了价值评价体系混乱。比如，文学是非功利性的，但当下的“媚俗文学”却在叫嚣着，大部分写手打着文学的旗号做着生意，如郭敬明。对一个作家的评价，不是基于作品，衡量一个作家是否成功，要看作家富豪榜。在这样的环境下，大多数作家为了追求名利，自然会放弃精神追求，如此势必失去自我，也失去了作家的独立人格。因此，一个社会失去了核心价值观的引导的时候，就容易导致评价体系混乱。

　　如果一切唯金钱至上，整个社会就会失去精神支柱，失去凝聚力。因此，我们国家要消除“拜金主义”，首先要消除执政党领导干部的拜金主义。近期中共中央印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，这个准则犹如一把利剑，必将会有力促进党员领导干部廉洁从政，为人民树立好的榜样；其次要加强精神文明建设，构建现阶段核心价值体系，重建道德体系。主流媒体必须宣传积极、健康、向上的思想观念和行为，要有强烈的社会责任感和使命感，勇于、善于批判那些腐朽堕落的世界观、人生观、价值观，净化社会和生活环境，才能进一步净化人们的心灵。（光明观察 罗志渊）

　　中国谈来谈去就是GDP和利益最大化

　　中国目前的价值观存在很多问题，其中一个问题就是：一定要第一，连第二都不行。这样一种思维方式，不但体现在父母和孩子关于学习的方面。在许多方面，在字里行间都能感觉到：中国人做一件事情，就一定要让全世界一看就瞠目结舌，“哇，中国！”有的父母也会这样说：“哇，老张家的孩子！”可是，就算老张家的孩子考上清华，那又怎么了？清华北大的也不见得都是精英，很多精英也不见得就是清华北大的。

　　在今天这样一个时代，社会和家庭对于父母的要求，比以往任何一个时代都高。如果不认识到这一点，你是不能做好父母的。在我们年轻的时候，人和人之间不可能产生太大的距离。即使有人考上了大学，而有人考上了技校，或者直接参加了工作，他们之间的差别也不会太大。但现在不同了，人和人之间差别太大了。比如我也可能遇到这样的问题：同样是作家，为什么80后的作家，一年就能挣几百万？他写了些什么呢？这种情况下，我会告诉自己，这样也很好，至少有一个孩子，通过这样的方式使这个家庭改变了。我们会面临诸如此类的许多困惑，这个时候就需要文化。

　　文化就要解惑，这是它的一个基本功能。我觉得做父亲，尤其是平民阶层的父亲，要做到四个字：坚、仁、毅、忍。平民阶级的母亲，我希望做到另外四个字：智、趣、善、贤。

　　但我也亲耳听到过一对母女这样的对话：“你知道妈妈费了多大劲才搞到这套题！谁都不能给看！”“那我最好的朋友要借呢？”“高考的时候哪儿有什么朋友，都是你的对手！”……

　　看看我们的书，看看我们的电视剧，成天在那里斗，男人斗，女人斗，夫妻斗，婆媳斗，君臣斗，臣臣斗，总之是斗来斗去，我们还看得傻乎乎的，觉得好有意思。早几年的时候电视里放过一部美国片，《成长的烦恼》。你看那个家庭，母亲的智趣善贤，父亲的幽默，都体现出来了。

　　经济学家害怕经济出问题，政治学家害怕政治出问题，而我个人认为，如果出问题，很可能是在文化上。

　　我们也许是世界上最拜金主义的一个国家——谈来谈去就是GDP，谈来谈去就是利益最大化，从来没人说到过要把利益“人性化”。但是，即使人家说你是一个“巨大的经济体”，那也只不过是一个“经济体”。一个令人尊重的强国，还有其他另外一些要素，那些要素我们还缺得很多。我们看上去表面上是富了，但弄不好还是一片散沙，因为没有多少普世的价值能把我们凝聚起来。（梁晓声）