中财网欧奈尔rps条件选股公式:立此存照，壮求智者志
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 09:52:03
立此存照，壮求智者志思想国纪事 2005年一位网友在关天茶舍书信(http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=no01&idArticle=199102&flag=1)。立此存照，壮求智者志。哲哲： 大概是一个月前的事了吧，在一个网页上看到一篇文章：叫《杀人不偿命，欠债要还钱》，探讨死刑的存废问题，通读全文，感觉比以前读到的关于废止死刑的呐喊更有说服力，文中提到“死刑是一种灭绝希望的惩罚”，还引用了前贤先哲关于“未来之罪”、“公共杀人犯”等论述，来阐明死刑的负面效应和荒谬性，于我心有戚戚焉。也因此特别关注了一下作者的名字，文章正题下面标注源作者叫熊培云，当时正忙俗务，就将文章打印出来作了收藏，以备日后细读。 今天稍为闲暇，便想起熊培云这个名字来，便在网上搜索，想知其人渊源，搜索引擎简单告诉我： 熊培云. 搜狐评论专栏作家，毕业于南开大学 、巴黎索邦大学。《南风窗》驻欧洲记者。又见其博客链接，有文：“我看胡适鲁迅启蒙及民族主义”、“谁是新青年”等，内容涉及政论、文化、法律等诸多方面，其文倡导自由、民主、宽容，引用胡适的话说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！” 还有：“异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。争自由的唯一理由，换句话说，就是要大家容忍异己的意见和信仰。凡不承认异己者的自由的人，就不配争自由，就不配谈自由”等关于自由的论述，我以前对胡适的了解并不深，现在则感叹近一百年前的人，会有这样的见识，更悲叹今日之社会，比斯时又有何进步？不想大师一语成谶，如今依然是“不容忍的空气充满了国中”。依然“……是一个猜疑、冷酷、不容忍的社会”。 其实我想，大凡文章，都多少会有将自己思想强加于他人之嫌，即使是鼓吹民主自由、呼吁异己思想存在的，不也是想给自己的读者“洗脑”以期他接受自己的观念吗？所以，讨论自由的悖论总是无所不在，何谓真自由，如何真正做到尊重别人的自由，允许别人有自己的意见与信仰，我想终人类文明之终，亦难解决。 但亦不妨“察纳雅言”，只要擦亮自己的眼睛，明白没有谁能自封为绝对真理的拥有者，明白“只有‘世上没有绝对真理’这句话才是绝对真理”，我们的思想就可以能在自由王国里快意翱翔，我们就可以认识到自己思想的价值与可贵。 在中国，民众的悲哀在于已经没有了自己的话语权，沉默也就沉默吧，但又有人剥夺他们不说话的自由，以“民众的代言人”的身份，怀着不可告人的目的去阐释政治、经济、文化，诱导民众走向绝望，他们就是所谓的中国主流知识精英——丧失良知、令人发指的一群人。 他们知道，“一个好的怀疑主义者是个坏公民”，他们害怕我们是个好的怀疑主义者，他们希望我们去看“风月宝鉴”的正面，但身置这样的社会之中，看正面意味着你思想的行将死亡。 正是出于以上目的，把熊培云的文章介绍给你，他是一个“温和”的民主与自由主义者，一个启蒙主义者，文章中少有漫骂与诋毁，他的文章是开放性的，强调个体思想的宝贵，我喜欢这样的人，这个社会需要这样的人，这个社会需要不断的启蒙，我认为“启蒙”是一对矛盾，就是一方要启，另一方要蒙，而蒙的力量总是大于启的力量，民众总是受蒙蔽。中国照现在的模式发展，即使民富国强，人民也不会有幸福，因为我们没有真正的自由。 看他的文章在BAIDU搜索即可。 祝好！ Yours Zippo 匆草于2005年11月16日