怎么改变脸型:心不动，人不妄动，不动则不伤

这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。佛家认为，心是第一位的，身是第二位的，再延伸一下，我是第一位的（包括身心），世界是第二位的。所以要把握世界，先把握个人行动；要把握个人行动，先处理好内心的平衡。那个“旗动、风动、心动”的著名故事也说了这个道理。菩提本无树，明镜亦非台不是风动，也不是旗动，是仁者心动菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
这首著名的诗，是人都知道。那你知不知道，这首诗没有改过前，是怎样的？
身为菩提树，心如明镜台。时常勤拂拭，勿使惹尘埃。
这是个有关道和诗的故事。
六祖慧能是中国历史上了不起的高僧，有名的文盲，虽然不识字，但是诗却写得非常好。他自幼出身贫寒，以打柴为生。后来听人诵《金刚经》有所体悟，便从广州步行到湖北，投到黄梅五祖弘忍门下学佛。
他的师父五祖年纪大了，要把他的衣钵传给接班人，但是究竟应该传给谁呢？黄梅五祖让所有的弟子都写一首偈，看谁对道的感悟最高。大弟子神秀很有心得，就写了如下的词句：身为菩提树，心如明镜台。时常勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提树是释迦牟尼悟道的地方，“身为菩提树”，意思是我们的身体，就像菩提树一样地坚定强壮。“心如明镜台”，就是说我们的心，要像明镜一般地反映万物。为此时常勤拂拭，不要让我们的心灵有所污垢，勿使其惹上了世间的灰尘。
但六祖慧能认为他的师兄，并没有真正悟道，所以他为了表明自己的见地，将师兄神秀的偈稍改动成：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。五祖一听慧能的这首偈，便知道六祖对道的体悟要高于神秀，所以将自己的衣钵传给了他，但是又怕别人害六祖，就让慧能赶快南行。
慧能急急逃到韶关曹溪，又被恶人寻逐，于是避难于猎人队中，过了15年的隐居生活。
一日，慧能想，现在是弘法的时候了，不能逃一辈子。于是来到广州法性寺，当时法性寺主持印宗法师讲经，风吹幡动，一僧说是风动，一僧说是幡动，争论不已。慧能上前说：既不是风动，也不是旗动，是仁者心动。众人大惊，印宗法师说：行者定非常人，久闻五祖衣法南来，难道是行者吗？慧能说：不敢。于是取衣钵出示大众。不久慧能来到曹溪宝林寺，在那里开山传法。从此，形成禅宗的南派。

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