中财网宝丽的化妆品怎么样:西方原罪论摘要
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/06 00:34:35
“原罪论”
“原罪”其实是一个虚幻的伪问题。
“原罪”说起源于基督教的圣经《创世纪》。据那里记载，上帝创造世界万物之后，又先后造了男人亚当和女人夏娃，把他们安置在伊甸园里。夏娃受了蛇的诱惑，吃了上帝禁止他们吃的智慧果，又给亚当吃。结果两人都被上帝赶出伊甸园，“汗流满面，才得糊口”。这就是人类最原始的罪孽。按照基督教的说法，因为人类的始祖违背了上帝的告诫，犯了罪，所以世世代代子孙都受他们的影响，带上了“原罪”，不得不“终身劳苦”。“原罪”毒害了人的本性，成为人类犯罪的根源。耶稣基督降临人间，最后被钉上十字架，流血牺牲，就是为了替人们赎罪。所以，世人只有信从基督，才能免除罪愆，得到拯救。 ( http://www.tecn.cn )
作为一种宗教教义，“原罪论”的存在不无道理，但它悖于常情。人类怎么能承担他们祖先的罪责，背负“原罪”的包袱呢？何况偷吃“禁果”，本来就不过是一个神话，焉能当真？可见，“原罪”本来就是无中生有的东西，是为了宗教宣传的需要而编造出来的。“原罪”，不能由现代的社会资本来承担。 ( http://www.tecn.cn )
“原罪论”的兴起，主要是利用了人民群众对贫富不均的不满，挑动仇富心理，煽起讨伐民营经济的舆论，其矛头指向改革是十分明显的。因为迄今为止的改革，主要是在经济领域进行的，而在经济领域，突破国有企业一统天下的垄断局面，开辟市场经济的主力，便是民营经济。民营企业有“原罪”，岂不足以证明改革开放有“原罪”，足以证明改革开放就是“走资本主义道路”、“复辟资本主义”？ ( http://www.tecn.cn )
“原罪论”的最有力的驳斥。 ( http://www.tecn.cn )
在西方，“原罪论”是基督教教育信徒律己的教义，体现着某种宗教情怀。正因为他们意识到“原罪”，所以才有负罪感，认识到自己会产生罪恶的念头，甚至还会犯罪，需要忏悔反省。这种意识形态促进人心向善，有利于社会安定，具有积极意义。而到了我们国家，它却成了诋毁民营企业和企业家的武器。真是南桔北枳，莫可奈何。我倒想奉劝那些热中于“原罪论”的人，如果你们一定要坚持“原罪论”的话，那就不妨还原“原罪论”的本义，宣传它的原有精神，促使人们多反思，多反省，多忏悔。何必把力气用在讨伐民营企业上呢？ ( http://www.tecn.cn )
“原罪”其实是一个虚幻的伪问题。
“原罪”说起源于基督教的圣经《创世纪》。据那里记载，上帝创造世界万物之后，又先后造了男人亚当和女人夏娃，把他们安置在伊甸园里。夏娃受了蛇的诱惑，吃了上帝禁止他们吃的智慧果，又给亚当吃。结果两人都被上帝赶出伊甸园，“汗流满面，才得糊口”。这就是人类最原始的罪孽。按照基督教的说法，因为人类的始祖违背了上帝的告诫，犯了罪，所以世世代代子孙都受他们的影响，带上了“原罪”，不得不“终身劳苦”。“原罪”毒害了人的本性，成为人类犯罪的根源。耶稣基督降临人间，最后被钉上十字架，流血牺牲，就是为了替人们赎罪。所以，世人只有信从基督，才能免除罪愆，得到拯救。 ( http://www.tecn.cn )
作为一种宗教教义，“原罪论”的存在不无道理，但它悖于常情。人类怎么能承担他们祖先的罪责，背负“原罪”的包袱呢？何况偷吃“禁果”，本来就不过是一个神话，焉能当真？可见，“原罪”本来就是无中生有的东西，是为了宗教宣传的需要而编造出来的。“原罪”，不能由现代的社会资本来承担。 ( http://www.tecn.cn )
“原罪论”的兴起，主要是利用了人民群众对贫富不均的不满，挑动仇富心理，煽起讨伐民营经济的舆论，其矛头指向改革是十分明显的。因为迄今为止的改革，主要是在经济领域进行的，而在经济领域，突破国有企业一统天下的垄断局面，开辟市场经济的主力，便是民营经济。民营企业有“原罪”，岂不足以证明改革开放有“原罪”，足以证明改革开放就是“走资本主义道路”、“复辟资本主义”？ ( http://www.tecn.cn )
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在西方，“原罪论”是基督教教育信徒律己的教义，体现着某种宗教情怀。正因为他们意识到“原罪”，所以才有负罪感，认识到自己会产生罪恶的念头，甚至还会犯罪，需要忏悔反省。这种意识形态促进人心向善，有利于社会安定，具有积极意义。而到了我们国家，它却成了诋毁民营企业和企业家的武器。真是南桔北枳，莫可奈何。我倒想奉劝那些热中于“原罪论”的人，如果你们一定要坚持“原罪论”的话，那就不妨还原“原罪论”的本义，宣传它的原有精神，促使人们多反思，多反省，多忏悔。何必把力气用在讨伐民营企业上呢？ ( http://www.tecn.cn )