网店运营成功的原因:新內在生活系列：雅歌 02 看守自己的園子（內在生活）

耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。10 有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道。（創世紀2：8-10）I. 人被趕出園子A. 人被造，一睜開眼睛，看見的就是這美麗的園子，所以人喜歡美的東西。B. 神本來要人看守園子，祂跟人說，只有分辨善惡樹不能吃，吃的日子必定死。但亞當還是吃了分辨善惡樹。因此，他的生命就會漸漸的死去、喜歡分辨善與惡。如果再吃生命樹的果子，死亡就會永遠存在他的身上。因此神把人趕出伊甸園。人從此與神的生命隔絕了，但耶穌要再把我們帶回。C. 果子，死亡就會永遠存在他的身上。因此神把人趕出伊甸園。人從此與神的生命隔絕了，但耶穌要再把我們帶回。II. 同工看到的異象A. 第一幕，他看見天崩地裂，並且耶穌一直哭，對著他說：「我會來找你。」B. 第二幕，他看到一自己穿著破爛的衣服，偷別人的食物、搶別人的東西。C. 第三幕，他看到一個人拿一個書卷給他，並且指著一個很遠的地方。他拿著那個狀，往那個地方一直走，看到一個極美極大的象牙宮。當他拿出他的狀給看門的看時，看門的覺得很稀奇，必且讓他他進去。進房子後，有一個很慈祥的老父親問他許多問題，像「你叫什麼名字？」「你從哪裡來？」他要回答時，他突然看到自己沒穿鞋子、衣服骯髒破爛的，然後又看見地板是象牙做的，很乾淨、潔白，他就覺得自己不配在這地方，可是這個一位老人一點也不在乎，反而對他非常的有興趣，很愛他。D. 這異象代表人犯罪時，是一件極大的事情。耶穌雖然很痛苦，但神說的，就必須照著做。所以耶穌對他說：「你等我，我會來找你。」因此兩千年前，耶穌道成肉身，藉著自己死在十字架上，完成了這個救贖。如同希伯來書所說的：「弟兄們，我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是他的身體。」從此之後，我們可以坦然無懼的來到至聖所，瞻仰祂的榮美。E. 藉著耶穌的死，園子的門就打開了。這園子原本有基路伯看守，人無法進去的。但是耶穌把這個園子帶進我們的裡面。這個園子指的就是神要跟我同住，並且藉著跟祂的親密關係，祂豐盛的生命要流到我們裡面。III. 喬納先知的異象A. 喬納看見一座山，他就一直往上爬，這代表我們生命的歷程。他爬到最上面，也就是神的園子、所在。他看見生命樹，就吃了一口果子，吃了之後，所有能想到的美善的事、意念、情感，都充滿在他的裡面。IV. 江牧師的姊夫的見證A. 江牧師的姊夫六十幾歲時來到教會，當時他不信神。因為他只願意去教會一次，所以神讓他馬上被充滿。他回家後，每一天就不住的唱歌。他形容自己是一個站在玻璃海上歌唱的男人。雖然他是學醫的，但當一個人遇見神的同在，裡面就一直歌唱，覺得那麼的甜蜜。B. 當你進到這個愛的園子、充滿神自己的同在，並且浸透在他的同在中，我們就會變的這麼喜樂、甜蜜，跟我天然人的性格不一樣，這就是神創造我們要活出的樣式。V. 假的園子A. 撒旦製造很多假的園子。牠藉著媒體、廣告，製作出很多假的美的東西，使人以為那才是我們要追求的，例如：羅密歐與茱麗葉的愛情故事。那些強烈的愛情故事，都非常賣座，因為當神創造我們時，把對愛的渴望放在我們裡面。但是這渴望只有神才能滿足，祂給了我們自由意志來是選擇愛祂、順服祂。B. 我們從小，就在學校學很多東西、不斷的裝許多東西，可是心靈、情感還是一直感覺到空虛，因為我們失去了這個園子。耶穌雖然為我們贏回這個權利，讓我們可以再回到這個園子裡面，但是我們卻不明白，一直沒有時間去理會這個園子。VI. 看守自己的園子…他們使我看守葡萄園；我自己的葡萄園卻沒有看守。（雅歌1：6）A. 第一個葡萄園是複數，指的是外面的葡萄園，第二個葡萄園是單數，指的是我們裡面的葡萄園。B. 撒旦使用各種的方法，使我們的一生一直專注在要完成別人交代要我們要完成的事情。C. 當我們接受耶穌，耶穌要我們享受祂在園子裡面所要給我們的愛情、喜樂、平安、豐盛、滿溢出來的喜樂，但我們卻沒有看守，反而照顧外面的葡萄園，這就是我們生命會變得那麼貧窮的原因所在。D. 內在生活就是要帶領我們看守自己的園子，因為我們常常花時間看守別人交代給我們的園子，但自己的卻沒有去顧到。VII. 一位大學生的見證A. 這位大學生，一方面忙學校的功課、一方面在教會琴與爐服事。他忙到最後就想要大哭。B. 他上星期聽了「黃昏之戀」後，決定自己也要跟神有「黃昏之戀」。一有空，他就跟神講話。一週過後，神的同在、平安、喜樂就回來了。C. 我們裡面的這個葡萄園最重要。我們活著不是為了看守外面許多其他的葡萄園，而是看守自己的葡萄園。外面雖然有很多功課、服事、工作要做，但第一件事，永遠是要先看守我們裡面的園子。VIII. 江牧師的見證A. 江牧師信主之後，帶領很多人信主、查經，可是他裡面的興趣嗜好並沒有改變，還是喜歡吃喝玩樂、看電影。直到被聖靈充滿，感覺到耶穌進到她裡面，從此就被主吸引住。神把江牧師的注意力從外面吸引回到裡面。之後，不論做什麼事，她都會先親近主，才開始做事。但維持了三個月，因為沒有人教導、也沒有人跟她一起追求，不知不覺中，神的同在就不見了。失去了之後，也不知道要怎麼找回來。B. 後來有一次，江牧師參加了等候神聚會。一開始如坐針氈，但經過時間，神的同在就漸漸回來了。神只把祂的同在給那些寶貴祂同在的人。如果我們不寶貴祂的同在，祂就會向我們掩面。IX. 一位青年人的故事A. 有一位青年人才剛信主幾個星期，雖然他以為自己沒有被聖靈充滿也沒有神的同在，但他去等候神聚會時，覺得一下就結束了，江牧師就說那個就是有神的同在。B. 如果我們沒有神的同在，我們是坐不住的，因為我們天然人，是受不了安靜的。C. 我們裡面其實常常有神的同在，只是我們不知道。D. 我們只要常常在祂的同在裡，我們就會一直被改變。我們就會發現自己越來越有智慧。祂的同在是我們一切的需要、滿足。X. 勞倫斯的見證A. 勞倫斯生於17世紀法國一個沒受什麼教育的家庭中。在他當兵期間，他經歷極奇妙與神相遇的經歷，他從此就對神委身，願意去神要他去的地方。神要他去他們家附近，一個很多宣教士所在的地方，煮飯給他們吃。他一開始聽了很難過，因為他不會煮飯，但是他還是去了。前五年的時間，他覺得煮飯就像惡夢，但他因著愛神，就堅持下去。B. 神在這一段時間，開始開啟他，讓他知道他是為神而造，所以他活著最重要的目的，就是一直跟神講話、思念祂。他就開始測量他一天有多少時間是可以感受到神的同在、跟他在一起。別人給他園子雖然很忙，但他也一直看守自己的園子。C. 在這30年當中，有兩件事情發生：第一、有些人吃了他的飯後，病就得醫治。第二、當他去買菜時，影子所照到的人身上，那人就得醫治。當他過世後，他的日記被發行，叫做「與神同在」，祝福了許多的人。D. 勞倫斯沒有講過一篇道、帶人查聖經，但藉著看守自己的園子，帶來很大的影響力。我們同樣的，只要願意與祂同在，這位神的生命，就可以流進我們裡面，影響到許多的人。XI. 看守園子的方法A. 神對喬納先知說，即使是生命樹的果子，著急、害怕吃不到的裡面所摘的果子，還是也會爛掉。B. 神在我們的裡面，所以我們可以不斷的吃這個果子。但神的生命是平安、喜樂的生命，是充滿愛、信任、信心的生命，所以我們在看守這個園子時，我們要留意我們裡面是否有不高興、對人的嫉妒、猜疑等，這一切都會使生命樹的果子爛掉。看守園子的方法，就是一直保持讓神住在我們裡面也覺得很舒服。神就是光，所以當我們裡面一有黑暗，神就會覺得不舒服。C. 看守園子代表我裡面不要有任何的黑暗，例如不高興、被冒犯，為未來工作緊張、焦慮、害怕、為金錢擔心、嫉妒、爭競、比較。當我們裡面有這些情緒時，先跟神說，再跟祂說：「我不要有這些情緒。」然後奉耶穌的名斥責這一些情緒離開，接著就要不斷開口感謝讚美，不斷敬拜感謝神，這些黑暗就會出去。XII. 固定與神約會A. 看守園子的原則：要跟神有固定約會的時間。祂永遠第一，其他都擺第二。B. 先來親近主，再去忙其他的事情。XIII. Rosa姊妹的見證A. Rosa在一個工廠的生產線當經理。在那個環境中，她要面對各式各樣的工人，並且老闆脾氣也很暴躁。但每一次被老闆罵後，她就來到神的面前不斷的讚美、感謝。C. 經過15年的操練，他影響了自己的孩子，也帶領周遭很多人信主。她原本是一位完全不會笑的人，但經過不斷的看守、修理自己的葡萄園，使自己的葡萄園越來越豐富，這生命也不斷的流出去。D. 外面雖然會有忙不完的事情，也有許多事情發生，但我們一定要做一個聰明人，就是看守我們的園子，因為這是耶穌，這一位愛我們的神，付了極大的代價，為我們所贏回的。XIV. 一位大專生的故事A. 有一位大專生，有一位很好的朋友，突然要回台灣當兵。這位大專生非常難過，一直哭。他問神：「你有像我這個朋友這麼可愛嗎？」忽然間，他就看見耶穌在他站在他前面，胸前掛一個牌子寫著：「嗨，親愛的朋友，我的名字叫耶穌。你願不願意讓我成為你新的好朋友？」。這位大專生就笑了。耶穌真的好可愛！XV. 坦然無懼的進入園子A. 我們原本是活在象牙宮的王子、王女，但我們因為吃了分別善惡樹的果子，就淪落成為街上的乞丐，過著貧窮的生命。藉著耶穌所做的，我們就可以重新回到象牙宮裡面。B. 我們每一個都是耶穌用重價買會來的。他付上這麼大的代價才把我們奪回來，祂會不疼我們嗎？祂疼我們、愛我們都來不及了！C. 神希望我們進入這個園子，不要在外面漂流了。D. 神是一團火，他渴望擁有我們，用祂的烈火，燒掉仇敵在我們身上的一切捆鎖。E. 我們最重要的事情，就是飽嚐神的慈愛，神創造我們時所賦予我們的的聰明、智慧、權柄、能力、屬天的慈愛、眼光、大喜樂，就會回到我們身上。F. 生命樹的果子，可以滿足我們一切的需要，而這生命樹就是耶穌祂自己。藉著與他聯合，這個生命就會不斷的也流到我們身上，我們的園子也不會再荒涼了。XVI. 蒙福行動A. 繼續每天與神約會，等候在祂面前，5分鐘。B. 求神挪去一切攔阻你經歷祂同在的「爛果子」或黑暗。XVII. 討論的問題A. 哪些是你為別人所耕耘的葡萄園 （好學位、好工作、在朋友中受歡迎、大的事工等）？你心裡會因這些得到真正的滿足，還是仍覺得空虛？B. 雖然以上的都是好的和虔誠的，它們是否攪擾你經歷神的同在？你是否已失去了對神的渴慕和柔軟的心？（花一些時間跟神傾述和悔改）C. 你渴望你的花園長得怎樣？一個活潑的靈、與神相交的生活是怎樣的？你是否渴望像江牧師或勞倫斯弟兄一樣，與主有親密的關係？D. 你的生活需要作些甚麼調整以至於你可以經歷與神相交？你是否需要放下一些人、嗜好、活動，或調整生活作息表？E. 你的「花園」中，是否有一些爛的果子？例如：對人的苦毒、思想的黑暗、被冒犯、對未來或經濟的擔憂和懼怕、與別人爭競比較等。你是否願意把它們交托給神並讓祂來潔淨你？F. 找出一個爛的果子或是你心中的黑暗—誠實地向神傾述你的感受。然後為著神容許發生在你身上的事感謝神，並斥責黑暗從你的心中離開。| 分类：主日信息精选 ? 新內在生活系列-雅歌 | 来源：本站原创 | 引用(0)

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