中财网促进团结的室内小游戏:好脸色是最难做到的孝道
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 10:37:15
好脸色是最难做到的孝道
《论语》里有个小故事。有一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子回答得很简单，只说了两个字 ——“ 色难 ” 。就是说给父母一个好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
我在西山的书斋有一家子 “ 保镖 ” ，祖孙三代七八口，在我的呵护下小日子过得其乐融融。我常常对人讲，这几条小犬堪称一门忠孝。我喂它们吃食，老犬没吃，小犬就不抢。小犬顽劣，老犬一吠，尽皆敬服。可见，在父母面前，小犬不要讲个性。
我讲课的时候，有学生对我说，自己常常不自觉地淡化了父母的恩情，忽视他们的感受，觉得他们对我好是天经地义的事情，但是对陌生人的小小的帮助就会感激涕零。我告诉他，你知道谁是你们的菩萨吗？父母就是你们的活菩萨。如果你父母健在，赶紧回去拜拜父母。对于给你生命的人，磕几个头算什么呢？ “ 遇难呼天地，疼痛唤父母。 ” 父母才是你的活菩萨，是给你生命、包容你、对你的爱没有半点保留的人，也是从你出生开始就为你牵挂一生，愿意为你付出一切的人。所以《忍经》说， “ 父母之恩与天地等 ” 。我们在母亲付出了10个月的艰辛后，来到这个世界。父母给了我们生命，在那之后的第一声啼哭、第一步蹒跚、第一个微笑、第一句咿呀学语，这些都是父母多少年后还能笑着给我们讲起的。接着让我们长大、受教育，看着我们工作、结婚、做父母，他们的心始终都在我们身上。
多少人年轻时对父母说得最多的话就是， “ 你们一点都不了解我！ ” 其实换位思考一下，他们什么时候又真正想着去理解父母了呢？有的人事业不顺利，很烦躁，在家里也总是发脾气，偶尔还对父母喊上两句。却又问我，我让父母衣食无忧，还安排他们出国旅游，到最好的医院体检，我还算孝顺吧？我知道很多人都认为自己对父母还不错，自封为大孝子。
孝敬父母，必须对父母和颜悦色，让父母感到愉悦。就像《礼记·祭义》上说的： “ 孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容 ” 。给父母一个好脸色都做不到，其他的所谓 “ 孝行 ” 又有多少是发自内心呢？孔子在子游问孝时说， “ 今之孝者，是谓能养。犬马皆能有养；不敬，何以别乎。 ” 意思是说： “ 今天许多人认为孝顺就是能赡养父母，但是如果不尊敬父母，那么赡养父母与饲养狗马有什么不同呢？ ” 你看，是不是尊敬父母才是对他们 “ 孝 ” ?一个人孝与不孝，通过他与父母相处过程中的一言一行就能看出来。那些老是跟父母发脾气，没有 “ 婉容 ” 的人，可能没注意，一个坏脸色，就把所谓的孝心打折了。
“ 婉容 ” 也是修行，连面对父母你都不能心平气和，谁会相信你有干大事业的格局和心胸呢？每临大事有静气，其实就是从面对父母保持 “ 婉容 ” 来修炼的。而且真正的孝，要有实实在在的心，来不得半点虚假。你的孝心在哪里，你的孝行就在哪里，这些都会反映在你的脸色上。即便工作有再多的不如意，每天回家的时候也要给父母笑脸，让老人的心能够安定的，可能就是子女开心的笑容。
1 人不能不明理，不可以不孝，孝是根本，“孝亲尊师”是根本。从孝亲，这才能够尊师，真正能孝亲尊师，无论是世间学术，出世间的道学，你就有根了，你会成就。
2 人不孝亲、不尊师，不会成就，纵然他有再殊胜的成就，像什么？像花瓶里插的花，很好看，没有根，是死的，不是活的。
3 人懂得孝亲尊师，他是活的，他有根，他能够禁得起折磨，他不会枯萎，年年发新枝，年年开新花、结新果。所以在我们中国，古人观念里面，不孝是最重的罪业，违背老师是最重的罪业。
4 古时候念书人，要是批评老师的不是，违背老师，这个人的人格就没有了，无论他有多高的地位，有多大的财富，社会上人不齿他，瞧不起他。
5 所谓“万恶淫为首，百善孝为先”，中国传统的文化是建立在孝道的基础上，佛法也是建立在孝道的基础上。佛法是从孝道开始，到孝道的圆满。孝道做到圆满，这个人成佛了。
6 佛法是师道，师道建立在孝道的基础上，“净业三福”一开端，就教我们“孝养父母，奉事师长”。所以人家问，什么叫佛法？我们可以用一句话答复他：“孝亲尊师”。
7 今天这个世间，有人口里声声叫恩师，背地里头却毁谤恩师，侮辱恩师，陷害恩师，你们想想，他的果报在哪里？不要看很多经，看《地藏菩萨本愿经》，看《发起菩萨殊胜志乐经》，他必定在阿鼻地狱。
8 这个人就是佛家讲的“一阐提”，善根断了的人，愚痴到极处！他表现的，他也会说、也会写，也很能够迷惑人，那是什么？世智辩聪，佛家讲的八难之一，他不是智慧，我们要知道。