旁氏米碎柔肤水好用吗:王船山作为旅游软资源的硬化初探

拜谒文化昆仑 --船山之旅
                                       ----王船山作为旅游软资源的硬化初探
                                                       尹同君
  "自信人生两百年，会当水击三千里"。很少人能象王船山这样闪耀在人类历史的长河中，其名字本身意味着思想、文化、民族魂。他被后人称为"与黑格尔一同辉映在中西方哲学夜空的双子星座"。
距今328年前的一个夜晚，中国湖南衡阳市衡阳县曲兰镇的一块硕大的顽石（侧有茅屋湘西草堂），变成了一艘不沉的石船；18年转瞬而过，这石船成了一座文化丰碑；在尔后见证中华民族风雨仓桑树的历史进程中，这块碑载古装今，顶天立地，带着几代有血性、有思想的中国人的寄托，驶入了新的千年，求索为浆，创新为帆，船山始终是一面飘在船上的旗帜。近年来，为使这面旗帜融入天下游客眼中，我们一直在努力。
  一、人文船山、民族瑰宝
   王夫之（1619-1692年），字而农,号姜斋，因晚年隐居石船山旁的湘西草堂而别号船山，他是我国思想文化史上一位里程碑式的伟大思想家。在明清之际天倾地覆的社会变故中,王船山痛感文化衰败所产生的历史倾斜，以强烈的文明忧患意识和人文批判精神，对以儒学为代表的中国传统文化进行了全面清理批判和总结创新。其主张和阐释、发挥的人文践行方式，人性日生论、人生价值论、君子人格论、人欲解放论、以及天人合气（道）、理欲合性、情景合境等命题和民本思想等无不凸显其对真善美相统一的人生追求。无不洋溢着强烈的民族爱国主义精神，历史忧患意识，民权、民生意识，文明进化思想、人性解放思想。王船山是中国古典文化的最后一位大家，也是从传统文化思想中带来近代启蒙曙光的思想家，是中国思想文化史上一位"百科全书"式的大师，一位站在时代顶峰的巨匠。他为中国文化发展留下了一笔令人叹为观止的文化遗产，其思想影响着中国前进的方向和步伐，可以说，在马克思主义在中国传播前，船山学已成为本土文化破块启蒙的一面旗帜。梁启超曾比喻船山学像一道闪电照亮了近代中国人麻木的心灵。其"六经责我开生面，七尺从天乞活埋"的理论勇气，"清风有意难留我，明月无心自照人"的民族气节，"身可辱、生可损，而志不可夺"的铮铮风骨，"天地实有，行先知从，第一不容缓莫如行"的实践态度，"入其垒，袭其辎，暴其恃而见其嘱"的批判锋芒，"天地之化日新，道莫盛于趋时，更新而趋时，趋时而应变"的创新精神，"法伸而后道德"、"以天下论，必循天下之公"，"天下非为一私也（公天下）"的政治理念；"鉴古今之变，达人事之宜，指论明确，使后人无可置议"（郭嵩焘语）的历史眼光；"慈以爱民，宽以养民"、"叙之以礼，诲之以道，约之以法，掖之以善"的民本思想……博大精深的理论构架和高山仰止的学术成就赢得了中国乃至世界人民的尊敬。在中国学术界，船山思想的影响犹如清风明月无时无刻不在。船山思想是中国传统文化，乃至世界优秀文化珍品，是华夏民族的思想瑰宝。
二、巍巍船山，雁城魂魄
  王船山是属于中国乃至整个世界的。但其生于衡阳，成长于衡阳，逝于衡阳，是植根于衡阳的一位影响中国文明进程的思想巨人和文化大师，也是湖湘文化的中流砥柱和先哲宗师，因此他更应是衡阳人的骄傲和自豪。衡阳作为一座拥有二千多年历史的名城，人杰地灵。船山思想是衡阳区域文化的精髓，是衡阳区域文化的资源优势和全球化扩张动力。在信息化、现代化、文化多元化的今天，文化的传播、交流、融合、变异比任何时候都要快。一种文化取代另一种文化比过去更为容易。区域文化要在大融合潮流中保持其独特性，就必须有其鲜明的特性和广泛而深远的影响力，这样才能在全球化趋势中保存并继续发扬光大。船山是衡阳文化的价值所尊，骄傲所在，是衡阳区域文化在世界思想文化史上占有一席之地的依托所在，也是衡阳人的精神依托所在，是衡阳魂魄，是一座给人无尽想象和探索不尽的思想文化遗产宝库。如何深度挖掘王船山这个既有特定地域性，又有广泛普世价值的人文宝藏是促进衡阳开放和发展的重大课题。
三、船山之旅，渐成熙途
  有一种不无幽默的说法，一个人使故里（地）能成为旅游目的地，才称得上真正造福桑梓，这也算得上衡量一位伟大的伟大程度的重要标志。从这个角度来说，船山是跨越时间的巨人，他死后，其晚年隐居的故里一直是学人士林拜谒造访的圣地。今天，也成了重要的旅游资源。
  旅游的享受在于求乐、求新、求美、求奇，归结在求知和审美。因此，凡能带来求知和审美感受的现场就可能成为旅游资源。
王船山是中国近代在国内外享有崇高声望的思想文化大师，其本身就是衡阳乃至中国最宝贵的旅游人文资源和旅游概念之一，具有广泛的旅游吸引力、凝聚力。是弥足珍贵的旅游"软资源"。船山是湖湘文化的第一座高峰，船山文化标示着湖湘文化的优势，船山之旅必将成为凸显湖湘人文魅力的旅游热线。开发其旅游价值，对丰富城市底蕴、提升城市品味、促进旅游业发展意义重大。将船山"软资源"硬化为可供世人观瞻、敬仰的旅游景观、建筑、纪念物等，实现软硬资源的转化，是完全必要的，也是可行的。旅游业作为新兴的朝阳产业，其产业关联度高，对社会经济发展是有强大的推动力。旅游本身就是一种文化，没有文化内涵的旅游称不上真正的旅游。旅游与文化可找到一个最佳的整合点，船山文化为衡阳旅游提供了一个富有底蕴、充满想象、鼓足动力的发展平台，况且，船山故里还有奇男子彭玉麟、硬汉烈士夏明翰、言情大师琼瑶等系列名人资源；船山中年活动过的方广寺是南岳这个4A级国家重点景区的一部分，开发船山之旅有景点基础、线路依托和"软件（旅游概念资源）内涵"。船山系列旅游资源一经开发，一方面可以起到借助旅游渠道，通过游客的口碑宣传、传播、弘扬和提升船山文化，让船山文化成为推进我市两个文明建设的催化剂和助推器。另一方面，衡阳旅游业可借助船山的影响，走出衡阳，辐射全国，走向世界。吸引八方游客，实现"名人"效应，两者相得益彰，事半功倍。这从我市近几年实施的蔡伦名人旅游战略取得的成效即可见一斑。
  开发船山之旅要实现弘扬船山文化和开发船山旅游资源的良性互动。
  要弘扬船山文化，并借助船山文化来推进旅游业的发展，目前有许多工作要做，有些工作甚至要在边尝试中边调整思路，找到二者的结合点。要从四个方面来着力创新。
  一是升华。船山思想及文化博大精深，从理论上讲，甚至是一座令人仰止的学术高峰，一般人望尘莫及，多少让人有"阳春白雪"不可高攀接近的感觉。这就需要我们采取各种形式、全方面、多角度来提炼升华，宣传推介船山思想，让其理论精华和对中国及世界文明史上最有价值、最有贡献的部分人人皆知。让其成为推动衡阳经济发展的精神动力和智力支持。让船山思想从士子学人的阳春白雪到下里巴人的万口传诵，这是一个简单化的过程，而这种简单化就是传播的升华。在此基础上，根据社会发展要求和衡阳的实际，进一步提升船山文化，使船山思想在新时代常新，与衡阳的发展共趋。
  二是硬化。船山思想是一个文化内涵，是旅游资源中的"软"资源，必须在"硬化"上下功夫。这就要在把握船山思想精髓的基础上依据船山文化遗迹和经济文化逻辑建设景观景点，组织具有浓郁文化氛围的旅游线路。在开发和建设过程中，要做到可观、可信、可感，尊重当时的历史原貌，要在认真考证的基础上，修建与王船山生活环境、历史环境相适应的景观，真正做到"建古如古，修旧如旧"，决不能想当然，按照主观意愿来加以改变，更不能用过度时尚化、人工化的建筑材料、装饰风格来取代原有的景观物貌，以免张冠李戴，贻笑大方。新建设船山旅游景观要高起点、高标准、高品位。今天的建筑就是明天的文物，今天的景观就是明天的遗产。要从开发旅游景观和建设历史文物的角度着眼，力求有意境、有看头，让游客看后觉得不枉此行，并从中得到教益，实现访古探函，启迪人生的旅游教育功能。
  整个旅游软资源的硬化，要以王船山坎坷经历生平及伟大学术成就为主线，以弘扬船山文化、教育启迪后人为主旋律，要让文化植根和浸淫其中，让游客于游览相关景观中， 感同身受船山文化，让文化成为衡阳旅游的又一张王牌，使船山景观无愧成为热点景区，成为湖南乃至中国的重点文化景区。
  三是营销。船山旅游资源硬化成旅游景观的过程，也应是现代的旅游营销模式创新的过程。要运用俯冲式营销，先传达产品的价值，再包装形象，后营销产品。要力求在理念上求新，手段上创新，方法上出新。在营销理念上要以"文化底蕴"促"文化动力"，形成文化优势。要注重挖掘船山思想的内涵和价值，并形成旅游观赏产品和购物品，同时采用最科学的、最先进的营销组合来进行策划包装，再向社会推出。要利用现代声、光、电等高科技手段，综合利用多种媒体进行全方位、多角度、立体化营销推广，使船山景观得到最充分、最广泛的展示，最终取得满意的营销效果。要通过举办大型旅游节会等方式来进行营销，让资源的文化优势转化为产品的内在魅力。
  四是管理。船山旅游资源的管理过程实际是船山旅游资源的保护、开发，利用和提升的过程。从广义上讲，凡是与船山有关的旅游资源和旅游服务均要纳入管理和规划范围，主要包括对船山旅游资源四个层面的管理。一是船山景观开发、建设和日常运行管理。二是对衡阳旅游从业人员和可能影响并引导游客到达船山旅游景观从业人员的管理。三是对船山景观所在地，如湘西草堂、船山墓庐、船山广场、船山公园等景点所在地群众的文明素养、服务意识、经营规范管理。四是对计划恢复的衡阳市区船山王衙坪故居，王船山中年寄居南岳方广寺、续梦庵等景观的管理，要通过管理来提升有关船山的旅游景观的建设档次和服务水平，要使全市人民，尤其是旅游从业人员和船山故里的人民在介绍和传达船山有关信息时更准确，更有感染力；要使由船山旅游景观所提供的服务更加规范，要让全市人民都以船山为骄傲，要让所有游客以到达和游览过船山相关景观为得意，要让船山故里的人民在介绍船山时比孔子故里的人民介绍孔子时更充满敬意、激情和自豪感；要让船山思想文化精髓和物化的旅游景观交相辉映，成为旅游软资源开发和名人旅游景观运作的成功典范，使船山故居、船山纪念馆等成为我市最具影响的旅游景观，让衡阳真正成为国内外最具吸引力的旅游目的地。
    高山仰之，景行行之；文化昆仑，坦途熙熙；船山之旅，当成攘攘。