stc90c51最小系统:中国为什么落后于日本?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 08:53:12
中国为什么落后于日本

宝剑

 
 日本在历史上,不论是科学技术还是文化,都远远落后于中国几十年到
上百年。在鸦片战争以前中国闭关锁国,日本也一样闭关自守,和欧洲的新
兴文明没有任何来往。1840年英国军舰武力敲开了中国关闭的大门,1853
美国军舰也开到了日本港口,武力迫使日本对外开放。当时日本的遭遇与
中国完全一样,也被迫与西方列强签订了许多不平等条约,也是被侵略压迫
国家和民族。

  在被动挨打的情况下,中国和日本都开始了奋起自强的近代化运动。中
国和日本近代化运动的起跑线是一样的,其目的也一样是为了富国强兵。
1870年日本开始近代化运动时,日本不仅落后于西方,比中国也落后几十年
。可是现在日本已成为最领先发达的国家之一,而中国仍在落后的发展中国
家圈子里徘徊。100多年来,日本从落后于中国几十年的无名小国,一跃成
为领先于中国几十年的先进国家,不能不让我们思考这样一个问题:中国为
什么赶不上日本?

  从客观原因来看,中国有太多的理由超过日本。中国地大物博资源丰富
,而日本的自然资源却极其贫乏;中国的人口虽多,但人口密度却小于日本
(中国的人口密度为每平方公里130人而日本为每平方公里330人);1840
年以来西方国家对中国的投资也远大于对日本的投资。中国赶不上日本显然
是中国人本身的原因所至。

  原因之一:中国人妄自尊大而日本人谦虚好学

  中国被西方列强痛打后,仍然对“中华文明天下第一”这一点深信不疑
,把西方人侵略中国看作是“儿子打老子”来聊以自慰。即使是改良派,也
只是认为中国败于西方仅仅是由于西方的船坚炮利,中华文明本身并不落后
于西方。而日本人在挨打以后开始认真思考:为什么西方人能够造出坚船利
炮?

  以前日本人也信奉华夷秩序,以为中国是世界文明的中心,中国以外的
、不向中国学习的民族都是未开化的野蛮人。西方列强打入日本后,日本人
忽然醒悟道:自己认为是野蛮人的西方人,原来是真正的文明人,而日本人
自己才是地道的未开化野蛮人,因而在日本掀起了“脱亚入欧”的运动。脱
亚论者声称中国朝鲜等东亚国家是未开化的野蛮国家,日本人要和这些野蛮
人在一起就会“近墨者黑”,就难免染上东亚人的坏毛病。日本要成为一个
文明国家就要和东亚这些“坏朋友”绝交,专心和欧洲的“好朋友”交往,
把日本人改造成像黄皮白心的香蕉那样、具有白种人灵魂的黄种人。

  1871年,日本派出了以财政大臣大保利通、工商大臣伊藤博文为首的
100余人的欧美考察访问团,对欧美进行了历时22个月的超长期考察访问,
对西方各国的政府制度、司法机构、教育体系等进行了详尽的调查研究。当
时的美国总统格兰特、英国女王维多利亚、法国总统齐鲁、普鲁士(德国)
皇帝威廉二世、俄国皇帝亚力山大二世等都会见了日本考察访问团。特别是
普鲁士的铁血宰相俾斯麦特别宴请了日本考察访问团,宴会上俾斯麦详细讲
述了普鲁士是怎样从一个弱小国家跃进成为新兴强国的经验,日本人听后惊
叹:“原来富国强兵的秘诀就是这样”。此后日本确定了向德国学习,走德
国式的军国主义道路的建国方针,这也成为日本后来对外侵略扩张的远因。

  1875年清政府邀请日本和中国联合起来抗击西方列强,却被日本拒绝,
因为日本已决心走“脱亚入欧”的道路,不愿再和中国这样的落后国家结盟
。日本在1895年的甲午战争中打败了中国,在1905年的日俄战争中打败了
俄国,更证明“脱亚入欧”、脱胎换骨式的改革道路的正确性。1945年日本
败战后,再次认真向打败自己的美国学习,进行了脱胎换骨的民主主义改造
,将军国主义的日本改造成为民主主义的经济大国。

  中国至今为止也未能摆脱贫穷落后的现状,最重要的原因莫过于中国人
妄自尊大的品性。中国人总把自己的优点放在嘴上,又总把眼光盯在别人的
缺点上。一提到向西方学习,就会有很多人出来争辩说:中国也有中国的优
点,西方也有西方的缺点。中国人最多可以承认西方的科学技术比中国先进
,绝不会承认西方文明比中华文明先进。日本人获得过二次诺贝尔文学奖而
中国人尚未获得,中国人并不将此理解为中国现代文学落后于日本,而是理
解为诺贝尔的评奖不公平。

  现在不少人用“岛国根性”这个词来批评日本人,其实这个词最早源出
日本人,是日本人用于自我批判和自我讽刺的词。1893年开始,日本的思想
界开始对日本人传统上的排外、无知、自我陶醉、偏执等“岛国根性”进行
了尖刻的自我批判和自我反省。而中国人却缺乏自我批判的勇气,宁可沉溺
在“中华文化世界第一”的自我陶醉之中,也不愿正视西方文明把中华文明
打得一败涂地这个现实。

  中国人妄自尊大的态度,使中国无法象日本那样以谦虚的态度认真学习
他国的先进经验。虽然中国人幻造出无数个多少年后将会赶上日本的美好梦
想,却无法使这个梦想变为现实。

  原因之二:中国人安于现状而日本人不断进取

  1950年代,日本刚开始向美国出口商品时,MADEINJAPAN和今天的
MADEINCHINA一样,是廉价商品的代名词。当时日本产的1美元一件的
衬衣被美国的商店放在最便宜的货架上,高档的货架上全是10美元一件的
美国和欧洲的产品。日本的服装制造商开始思考:为什么同样的衬衣日本产
的只值1美元,而美国和欧洲产的却值10美元?日本厂商买来了各种高级
衬衣,开始研究制作高级衬衣的秘密。10年后,日本产的衬衣已放在了高档
衬衣的货架上,便宜货架上已看不到日本货的踪迹。

  中国在1980年代就开始向美国出口1美元衬衣,可是到现在也还在卖1
美元衬衣,而且有继续卖下去的趋势。中国人总是安于现状,只要1美元衬衣
能够卖得出去,就一直做下去,缺乏积极对产品进行换代革新的进取精神。
中国引进了上百条彩电生产线,每个工厂引进生产线后就试图一劳永逸地永远
生产下去,不准备进行任何改良革新.由于彩电这样的家电更新换代很快,一
种型号的产品寿命只有1到2年,所以中国家电企业的平均寿命只有2年左
右。中国企业的寿命往往和其所生产产品的寿命一样长。

  中国人安于现状的处世态度,使中国企业的产品更新换代总是被动地进
行,不到产品完全卖不出去的地步就依旧不变。而日本企业的产品更新换代
是积极主动地进行的,所以中国产品总是无法与日本产品相比。现在有一些
人又提出抵制日货的倡议,可是这些人却没有想一想中国人为什么要买日本
货。如果中国的产品比日本产品质量好价格便宜,根本不用抵制日货就会自
然消失。中国人只会号召大家不买日本货,却想不出如何使中国的产品超过
日本产品。

  原因之三:中国人自私自利而日本人克己奉公。

  大家大概都见过中国人在乘坐公共汽车时抢座位的风景。中国人对于私
利总是斤斤计较,绝不肯吃一点亏,象公共汽车座位这样一点微不足道的小
利,大家也要拼命去争抢。中国的国有企业是大锅饭,日本的企业也基本都
是大锅饭,干好干坏一个样。但在日本搞大锅饭导致共同富裕,在中国搞大
锅饭却导致共同贫穷。日本人即使干好干坏一个样仍然勤勤恳恳工作,没有
人感到自己干多了会吃亏。中国人则完全不同,大家都想自己少干一些、别
人多干一些,结果是大家都不干。共产党在中国搞克己奉公的大锅饭制度终
究成为行不通的死路。

  中国人的世界观是“有好处时自己抢先,有困难时则让别人牺牲”。而
日本人的克己奉公精神远远大于中国人。日本军队每次打仗时,基层军官的
死亡率特别大,这主要因为日军军官们总是身先士卒,这也是日军打仗特别
勇敢的原因之一。而中国军队打仗时,军官们躲在后面,用枪逼着士兵向前
冲,这就是所谓的“督战队”。中国军人想让别人牺牲而保全自己的小聪明
,结果反而是敌军打过来大家一起牺牲,所以中国军队打起仗来伤亡总是特
别大,可谓“占小便宜吃大亏”的典型。

  现在中国的大学生们纷纷往国外拥,以使自己摆脱贫穷,却很少有人愿
意留在中国,担负起使全体中国人摆脱贫穷的责任。日本在1950年代也向
美国派出了大量的留学生,那时美国的生活水平也比日本高很多,但日本的
留学生却极少有学成不归的。中国人一逢战乱就大偷各种文物古迹,前些日
子还有报导说中国人将重点文物的佛像头砍下来卖到海外。而日本在二次大
战时许多文物古迹被炸,却没有人趁火打劫偷盗文物财宝。日本人对祖国的
奉献精神和责任感,中国人也许是难于理解的。

  中国人心中只有自己这个“小我”,没有国家和民族这个“大我”。孙
中山说中国人是一盘散沙,找不到可以把中国人的“心”团结在一起的东西
。如果中国人的世界观不能形成一个超越自我私利的“大我”,中国人将很
难立身于世界先进民族之林。

  原因之四:中国人互相拆台而日本人精诚团结

  任何集团内部都有竞争和合作的两面,中国人却把集团内部的竞争上升
成为斗争。历史上中国人自己间的斗争给中国带来的伤害,远远大于外国侵
略中国所造成的伤害。中国人似乎生来就有互相拆台的倾向,这在政治运动
中表现得特别明显。中国人从小就接受不信任别人的教育,政治运动一来,
大家互相怀疑,互相揭发告密,甚至为了自己利益出卖别人。中国人往往把
打败内部的竞争对手,放在比打败外部的共同敌人更重要的位置上,所以中
国的汉奸就特别多。