尔雅情绪管理课案:福由心生——成功的真正秘密(下)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 01:12:15

福由心生——成功的真正秘密(下)

(2010-04-29 22:51:14)

第四部份:寿命、健康

一、长寿者的特征:

1、生活有规律:举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣。

2、宽容处世:与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。

二、短命者的特征:

1、恩怨不分:(1)不分德怨,料难至乎遐年。(2)壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免?

2、处处伤人:与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。

3、心地刻薄:如何短折亡身?出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄。4、违心说谎:轻口出违言,寿元短折。

5、爱说是非:乐摘人非,最足伤乎性命。

6、色欲过度:如何暴疾而殁?色欲空虚。

7、饮食无节:如何毒疮而终?肥甘凝腻。

8、伤天害理:瘟亡不由运数,获罪于天。

9、才短气盛:如何投河自缢?男人才短蹈危,女子气盛见逼。

附:《偷情压力可夺命》

科学家警告,偷情可能导致你付出的不仅是婚姻破裂,而且可能置你于死地。原因是,勉强维持的婚姻关系和偷偷与情人相会,将导致偷情者饱受压力。而这可能会引起偏头痛,而偏头痛可能会引起致命的动脉瘤,也即脑中血管肿大。意大利偏头痛协会主席、神经科学家洛伦佐皮内西发表的报告说,研究小组一共研究了意大利各地数百名患偏头痛的病人。其中一些情况最严重者,都有婚外情。他说:“通常是男人受影响最严重,而这都与压力和高血压有关。原因可能是男人欺骗伴侣时,会有较严重的内疚感,而这导致压力和紧张的增加。”头痛的人都较容易发展成偏头痛,而一小部分人则会发展成动脉瘤。他对穷于应付的通奸者的建议是:“从偷情中抽空去做一次脑扫描。”

 

第五部份:婚姻家庭、子孙后代

一、家族兴旺者的特征:

1、孝悌:处家孝悌无亏,簪缨奕世。

2、尊老爱幼:敬老慈幼,必能裕后光前。

3、社会责任:与世吉凶同患,血食千年。

4、好施积德:积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。

5、心平气和:(1)心和气平,可卜孙荣兼子贵。(2)公平正直,虽无子息死为神。

6、尊师重教:尊崇师傅,定产贤郎。

7、乐于劝善:见过隐规,身可托家亦可托。

8、成人之美:曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。

9、忍让:甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。

10、克尽妇德:(女性)尽孝廉慈,不特助夫还旺子。

 

二、家庭不美满、儿孙不发达者的特征:

1、阴毒:(1)欺蔽阴私,纵有荣华儿不享。(2)如何盛年丧子?心地欺瞒。(3)(女性)缘何无子?暗里伤人。

2、待人刻薄:与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。

3、贪心过重:(1)出纳不公平,难得儿孙长育。(2)贱买田园,决生败子。(3)利己损人,膝下儿孙悖逆。

4、媚富欺贫:重富欺贫,焉可托妻寄子。

5、藏私不教:有能吝教,己无成子亦无成。

6、意气用事:曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。

7、性情孤僻:如何老后无嗣?性情孤洁。

8、泼辣强悍:(妇女)多言好胜,纵然有嗣必伤身。

9、酒色过度:迷花恋酒,阃中妻妾参商(阃kǔn)。

 

第六部份:女性命运

一、成功女性的特征:

1、沉静有德:若论妇人,先须静默;从来淑女,不贵才能。

2、坚忍:(女性)贫苦中毫无怨詈,两国褒封。

3、威严:有威严,当膺一品之封。

4、孝慈:尽孝廉慈,不特助夫还旺子。

5、勤俭:(1)资财盈筐,决然勤俭持家。(2)少修饰,准掌万金之重。(3)富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。

6、宽厚:奴婢成群,定是宽宏待下

二、不幸女性的特征:

1、好胜:多言好胜,纵然有嗣必伤身。

2、妒忌:悍妇多因性妒,老后无归。

3、淫荡:(1)奚婆定是情乖,少年浪走。(2)为甚欺夫?显然淫行。

4、阴毒:缘何无子?暗里伤人。

 

结语:
  合观前论,历试无差;勉教后来,犹期善变。信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!

 

附:《相由心生》

古人重心行,哪里像我们这么重相、着相。心,即存心、用心、发心。心是生死的根蒂,《尚书》中说“人心惟危,道心惟微”。修行就是借事炼心,无事之静为枯静,动中之静方为真静。所以,陶弘景才说:“修心要做长生客,炼性当如活死人”。

相者向也,为心之所发,形式当然要表现内容。《麻衣相法·相心》中也说:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。斯言虽简,实人伦纲领之妙”。一个人如果没有福相,但只要存心良善,一定可以转为福相,这叫做“相随心转”。相反,一个人本来有福相,但如果存心不良,原有的福相也会消失殆尽,这叫做“相随心灭”。因此,一个人的相貌完全是自己心地善恶的外在表现。

《庄子·应帝王》中讲过“壶子看相”的故事,很能说明心与相的关系。

郑国有一位风鉴大师,名叫季咸。他看相异常准确,能判断人的生死祸福,甚至连死亡的确切时间都能知道,郑国人都怕见到他,被他说准什么时候死可麻烦了。

列子非常钦佩他,就对自己的老师壶子说:“我以前认为您老人家很了不起,现在看起来这个季咸比您更高,真是天外有天,人外有人”。

壶子说:“你跟我学了几年就以为得道了,其实你不过随我学了点道的皮毛,知道几个名词而已。你自以为得道了就去胡吹,结果让别人一眼就把你看穿了。这样吧,明天你把那个叫季咸贤的找来,让他给我看看相,你就清楚了”。

第二天,季咸来给壶子看相。出来以后,列子赶快追问结果。
季咸摇摇头,对列子说:“唉!你老师恐怕不行了。他面如死灰,命无生机,不可救药了。我看最多还能活十天,你们准备后世吧!”
列子难过得流着眼泪,把季咸的原话告诉了老师。

壶子却笑着说:“请他明日再来一次吧”。

次日,季咸又来了。他看过壶子出来,列子赶快追问怎么样。
季咸说:“幸亏遇上了我,你老师有救了。他已经有了生机,难关过去了”。

列子很高兴,将结果告诉了老师。

壶子笑着说:“我昨天给他看的是地相,就是心地沉寂,动静全无。他见我生机闭塞,以为我要死了。今天我给他看的是天相,天地间的生气,他看到一线生机从我的脚跟升起来,才说有救了。我控制着自己的心性变化,他哪里会知道呢?请他再来一次吧”。

季咸第三次来看壶子。这一次他对列子说:“你的老师精神恍惚,心神不定,我根本无法给他看相。等他心神宁静了,我再来吧”。

壶子告诉列子说:“我刚才显示了太虚之相,太虚之境是没有任何端倪的,他自然什么也看不到。你让他再来一趟”。

季咸第四次见到壶子,一见面就惊慌失措的逃跑了。列子拼命追也没有追上,不知道季咸何故要逃跑,就回来问壶子。

壶子笑着说:“我这次给他看的是空相,还没有显示根本大道,他就被吓跑了。因为他如堕虚空,什么也抓不到。他吓得要命,唯恐逃得慢了丧命,你哪里追得上他呢”?

列子这才知道,自己跟老师学了十几年,连门都没有入。于是弃浮华而归真朴,抛弃一切偏见,老老实实地喂猪,帮老婆烧火,如此三年心才定下来。以后他修道成功,才有历史上御风而行的冲虚真人。

 

这个故事说明什么道理呢?相随心生。人的相貌不是一程不变的,而是随着人的心念在刹那变化。今天很多人都愚痴啊,整天在外面搞来搞去,又要整容啊、化妆啊、这个那个的。自己的心不调整,只搞外面是没有用的,因为身(生理)是受心(心理)控制的。心变了,身相才会跟着变,所以说“有心无相,相随心生”。同样道理,“有相无心,相随心灭”。你虽然现在相貌不错,如果你不发善心、不存善念、不修善行,你的善相会随着消失的。

壶子四次通过变心而换相,生动地解说了“相随心生”的原理。有好心才有好相,古人所谓“有诸内,必形诸外。”“内充实,而外有光辉。”“胸中正,则眸子了(明亮)焉;胸中不正,则眸子眊(昏浊)焉。”均说明“心相”之间的关系。

其次“相随心转”。人时时处处都在接受果报,又时时处处造作新的业因;只有改因才能转果,而转果的关键就在于“心”,因为“心能转业”,所以《心相篇》全文并没有讲什么相法、相术,通篇讲的都是因果报应的道理,这是最深的相理相法。