煤炭局长讲话心得体会:【绝版西藏】羊卓雍错,在水一方。

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 17:42:27

【绝版西藏】羊卓雍错,在水一方。  

 如果说,抽象的信仰需要一片土地作为故乡的话,那么,西藏,就是信仰的故乡。

电影《转山》记录了主人公从丽江沿318国道骑行2000多公里到达西藏拉萨的旅程,故事中对崇尚自由的流浪令年轻人向往,一路骑行时的景色也让人过目难忘。正如电影标语所说:未曾壮游,怎知自由?只有切实体验过,才能领略这份辽阔壮美。在西藏迷驴友的眼里,影片里有着他们似曾相识的回忆。

一路折腾而来,有点莫名的孤寂,这孤寂倒不是心神困顿带来的,而是沿途跪拜的朝圣者。

那些磕长头进藏朝圣的藏民,我们进藏,是快乐的,兴奋的,带着猎奇的眼光和渴望感知的皮囊。他们进藏,是虔诚的,平静的,带着无私奉献的信仰与一尘不染的感恩。

额、手、膝、脚,他们用身体丈量着那片广袤的沧桑,用心体味着那恒古的圣洁。相较之下,我们的游走,轻松而肤浅。作为游客,我们是永远无法感受这些朝圣者内心的世界。

手上抓着两个木屐,身上裹着破旧的牛皮围裙,黝黑的脸,脏乱的头发,走三步,然后全身趴在地上,朝着拉萨的方向――磕头,用身体丈量着家到拉萨的大地。即使遇到雪地或者湿地,也不避开,只有在遇到河流的时候,才渡过河流,但是在河边,还补磕河流的宽度,没有一点的偷懒,这一切不觉让人肃然起敬。

我一直很敬佩这些朝拜的人,无论多么的辛苦多么的艰辛,三步一叩首,口中念着六字真言,心中只有一个信念。

踏入藏区的瞬间,就在想,信仰是什么?像别人一样,自己也常问自己,缘何如此?说不清,或许是属于我的梦就在那路上。

好像虔诚注定就要受到磨难,好像只有走过非人磨难的信徒才有真正的虔诚。那是不是我们这些脆弱的生命,永远走不到光明的彼岸?

其实,终究信仰与宗教的本体仍是人,仍是我们用来替代和演示人性的一种工具,每当戕害人类的事件发生,其必然可以与宗教以及信仰发生些许关联,无论是何种信仰,人类的屠戮终究并不能归咎于某一种信仰使然。

狂热才是罪恶的根源,教义永远是善良和美好的,正因为我们不能忽略人性的恶误,而那些人所犯下的罪孽,也正是我们所有人的罪恶。

十七世纪英国玄学派诗人约翰.多恩说过:“任何人的死亡都使我缩减,因为我参与人类其中,因此我从不问丧钟为谁而铭,它为我,也为你。”我们是人,一个个挣扎在信仰与现实中的人,而那些已经不用挣扎的人,多数已经永远的躺在了他们的天堂里。

如果让我信仰,那么请给我一个不狂热的理由,如果不能,那么宁可我没有信仰。或者说这信仰更多意味上可以用自己的理想去代替。

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  在这天地辽阔之中,感受繁华过后的平静,涌动的湖水,瞬息万变的天空,让人思考与冥想。前世太多的苦与难,渐渐的被沉入茫茫大海中,匆匆的脚步又踏上西行的列车,在离天堂最近的铁轨上一路驰骋。

来世的魂魄怎能任它恣意飘泊在寒冷的冰湖中,是雪域高原的一片净土留住了我孤独的灵魂与无法割舍的情怀。远古的天籁诱惑着我迷惘的心,让我日夜狂奔在冰天雪地里,遂赶那永远不抓住的云彩;梦醒时分,才恍然发现一直心心念叨的理想彼岸,就呈现在眼前。她有一个美丽的名字,羊卓雍错。

“羊湖"藏语意为“碧玉湖”,是西藏三大圣湖之一,位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米,东西长130公里,南北宽70公里,湖岸线总长250公里,总面积638平方公里,湖水均深20——40米,最深处有60米,是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖泊。羊湖分叉口较多,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“珊瑚湖”。

湖上碧波荡漾,四周群山环绕,雪山点点,清澈的湖面,倒影出山的轮廓与天的颜色。水域面积630多平方公里,大约是杭州西湖的70倍。它的形状很不规则,分叉多,湖岸曲折蜿蜒,并附有空姆错、沉错和纠错等3小湖,历史上曾为外流湖,上述湖连为一体,湖水由墨曲流入雅鲁藏布江,但后来由于湖水退缩成为内流湖,并分为若干小湖,其湖面高度相差不过6.5米,湖中山地突冗,有21个小岛,各自独立水面,最大面积约18平方公里。岛上牧草肥美,野鸟成群。此湖的一绝是它的水源来自周围的雪山,但却没有出水口,雪水的融化与湖水的蒸发达到一种动态的平衡。湖光山色之美,冠绝藏南。 

以前一直用“远走高飞”这个词来表达自己的迫切,外面的世界总是对年轻的心有着太大的诱惑力,再没有什么比“为所欲为”更令人神往的事情了。

大半夜搭乘陌生人的车,一路跌跌撞撞的来到陌生的城镇,遇见陌生的朋友,突如其来的欲望,彻夜的未眠,难以适应的酥油茶,间歇性的眩晕,睁开双眼后看见的异样黎明,一望无际的草原,不见尽头的公路,铮亮的雪山,以及星星点点的高原动物群。所有所有的一切,不禁的对生命敬畏起来,对人生探究开来。

就如《禅的艺术》一书中所讲:我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中,有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。

没有学会生活的人是不能学禅的,生活方式越简单,进入禅的门也越便捷。

生命匆匆,许多美丽已在短暂的过程中张扬完毕,如今大梦初醒,心中仍在追忆走遍万水千山的足迹。

岁月如歌,人生如梦;时光如水,生命如诗。放下舞会的面具,收藏一路美景。流逝的是悲伤,沉淀的是快乐与释然