中财网美容院暖心服务:被命运主宰的俄狄浦斯 来源:《西部科教论坛》2009年第6期供稿文/王芬
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[导读]命运的主宰常常使人类无能为力，在人的意志与命运的对抗之中，我们看到了人类的勇敢，但也看到了人类懦弱的一面。摘要]：命运的主宰常常使人类无能为力，在人的意志与命运的对抗之中，我们看到了人类的勇敢，但也看到了人类懦弱的一面。俄狄浦斯反抗着神谕赋予他的“弑父娶母”的罪孽，但却在一步一步的反抗之中，不断的向命运为他编织的网中走去，直到深陷网中，难以自拔。无论他是否应该为他犯的罪承担后果，无论他最终是否得到了复仇女神对他的解脱，在我们的心中，他都一样是英雄。但同样,他也有着人性中脆弱的灵魂。
[关键词]：俄狄浦斯 命运 勇敢 懦弱
命运的主宰常常使人类无法反抗，以前是这样，似乎现在的我们也还是会常常说起“命运”这两个字。当两个人相爱时，我们会说命中注定他们要在一起；当一个年幼的生命离我们而去，我们会说命中注定他的生命只能到此为止；当我们看完俄狄浦斯的故事，我们会说——命中注定他逃不掉。
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》让我们见识到了命运的残酷，俄狄浦斯在还没有出生时，他的命运就被阿波罗的神谕所规定，而这一切均源自于他那可恶的父亲——忒拜的国王拉伊俄斯，因为他曾经劫走了珀罗普斯的儿子，因此才受到珀罗普斯的诅咒。拉伊俄斯的以怨报德使他的儿子要任由命运的捉弄，而他自己也摆脱不了被命运玩弄的悲剧。父债子还已经是不合理的规定，而偏偏他们越是逃离，越是挣扎，却又陷的越深。假使拉伊俄斯没有残忍的丢弃新生的孩子，是不是一切命运又要重写，那么现在回头望去，是不是觉得人类就似在演着一场木偶戏给天上的神看，而这出戏全部由始至终都有神导演着。在俄狄浦斯杀害了那个在十字路口处焦急地赶车的老人时，就在那时，“命运女神就已经实现了她所给与父子双方，而双方都十分用心地规避着的预言”。难怪索福克勒斯会说命运就是不合理的暴君，但我们无力反抗，挣扎只会加剧我们的苦难，难怪亚里士多德会称索福克勒斯的《俄狄浦斯王》为“十全十美的悲剧”。
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》悲在一个刚出生的小孩，他漫长的人生路就已经被命运女神安排好；悲在俄狄浦斯根本不能主宰自己的命运；悲在他越是想要逃离，越是一步步走向命运；悲在一个英雄，一个深受万民爱戴的好国王却最终走向毁灭的深渊。而这一切的不公却不是他应该得到的。如果说索福克勒斯的《俄狄浦斯王》带给我们的是一部英雄的史诗，那么希腊神话中的“俄狄浦斯的故事”在细微之中让我们看到了更为人性的俄狄浦斯，更能体现作为一个人，而不是作为一个英雄所拥有的人的本性。
俄狄浦斯的勇敢、果断、聪明才智是每一个读者都有目共睹的。当他在阿波罗那里听到“‘你将杀害你的父亲，’神谕说。‘你将娶你的生母为妻，并生下可恶的子孙留传在世上。’”，他并没有消极的在那里等待邪恶神谕的降临；狮身人面的怪物斯芬克斯危害忒拜的人民，智勇双全的俄狄浦斯勇敢的去挑战怪物，解答了斯芬克斯的隐谜，怪物斯芬克斯跳崖摔死，俄狄浦斯解救了忒拜的人民；当忒拜城瘟疫流行，他为他的子民悲痛，并下决心一定要找到祸源，为人民解除瘟疫；最后当一切真相大白于天下，他——俄狄浦斯，杀害了自己的父亲，娶了自己的母亲，造成整个忒拜城瘟疫流行的凶手，他痛苦万分，但他没有逃避，哪怕这所有的罪过都不是他自愿造成的，他仍然勇敢的承担这所有的责任，“他摘下金钩子，紧紧地抓住它们，高高举起，深深的戳穿自己眼睛，直到眼窝血流如注……愿意被放逐出国，再到过去他被父母弃置的喀泰戎山地上，或生或死，全听命与神意的安排。”；就算他衣着破烂，靠着同情者的施舍流浪在整个希腊，但人们仍然从他身上看到了那种高贵的精神；当克瑞翁和他的儿子想要来利用他消除自己的灾祸时，他果断的拒绝了他们的阴谋，他这样骂他的儿子说“无耻的奸人哟，……，当王位和王杖在你们的手里，你们驱逐你们的父亲。……当你遭遇同样的苦难的时候，你才为它所感动。”；最后，他到达流浪的终点，他依然“昂然而强健地走在行列的前面，领头向命运女神所指引的目的地走去”。 俄狄浦斯有着承担的勇气，他的果敢，他的机智，他的仁慈，都足以使他做一个好的国王，但命运却偏偏戏弄了他，不知道到达流亡终点的他，是否能得到严厉的复仇女神给他的解脱呢？
俄狄浦斯在索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中只是一个勇敢的英雄，那么在希腊神话中的俄狄浦斯就更具有人的本性。当他得知阿波罗的神谕，他没有在原地等待命运的降临是他反抗命运的一种方式，但是这其实又何尝不是在逃避呢？他害怕命运女神会指使他杀害自己的父亲波吕玻斯和娶他的母亲墨洛珀，所以才逃离科任托斯；他用金钩子戳穿自己的眼睛，是为了“好让他可以不再看见他所做过的和他所遭受的一切”，这是不是又是一次无谓的逃避呢；当他狂乱的的心情减轻之后，独自一人坐在黑屋子里时，他开始有点害怕被放逐了，想到流浪生活的可怕了，他甚至毫不犹豫的将想留下的想法告诉给了克瑞翁和他的儿子。这时的俄狄浦斯是否还是那个勇敢的英雄呢；当流亡开始，他一开始就计划求取灾祸，在喀泰戎山的荒凉地区寻死，以此来逃避未来痛苦的流浪生活。看到这些，突然之间觉得原来他是一个英雄，更是一个平凡的人，他也会害怕，也会逃避。
在索福克勒斯的笔下，俄狄浦斯是一个完美的英雄，是忒拜城的救世主，他挽救了忒拜人民，为忒拜人民做了许多事，即使让他们陷入了更为恐怖的瘟疫之中，也不能抹杀俄狄浦斯的功绩，索福克勒斯展示给人们的是个敢于向命运挑战的英雄，因为他歌颂的就是人与命运的抗挣，他想要突出的就是贤明的君主走向毁灭的悲剧性。而希腊神话讲给我们听的是“一个人的一生”，他有勇敢的时候，但也会在那个黑暗的角落害怕未来的路走不下去。
无论怎样，俄狄浦斯敢于和命运抗挣的精神是被肯定的。被命运主宰的俄狄浦斯遭受着一切的不公平，仍然勇敢担当，不愧为英雄，他的一生仍然是一部英雄的传说，但请别忘记，就算是被万人称颂的英雄，他也是血肉之躯，他也有着人性中脆弱的灵魂。
[关键词]：俄狄浦斯 命运 勇敢 懦弱
命运的主宰常常使人类无法反抗，以前是这样，似乎现在的我们也还是会常常说起“命运”这两个字。当两个人相爱时，我们会说命中注定他们要在一起；当一个年幼的生命离我们而去，我们会说命中注定他的生命只能到此为止；当我们看完俄狄浦斯的故事，我们会说——命中注定他逃不掉。
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》让我们见识到了命运的残酷，俄狄浦斯在还没有出生时，他的命运就被阿波罗的神谕所规定，而这一切均源自于他那可恶的父亲——忒拜的国王拉伊俄斯，因为他曾经劫走了珀罗普斯的儿子，因此才受到珀罗普斯的诅咒。拉伊俄斯的以怨报德使他的儿子要任由命运的捉弄，而他自己也摆脱不了被命运玩弄的悲剧。父债子还已经是不合理的规定，而偏偏他们越是逃离，越是挣扎，却又陷的越深。假使拉伊俄斯没有残忍的丢弃新生的孩子，是不是一切命运又要重写，那么现在回头望去，是不是觉得人类就似在演着一场木偶戏给天上的神看，而这出戏全部由始至终都有神导演着。在俄狄浦斯杀害了那个在十字路口处焦急地赶车的老人时，就在那时，“命运女神就已经实现了她所给与父子双方，而双方都十分用心地规避着的预言”。难怪索福克勒斯会说命运就是不合理的暴君，但我们无力反抗，挣扎只会加剧我们的苦难，难怪亚里士多德会称索福克勒斯的《俄狄浦斯王》为“十全十美的悲剧”。
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》悲在一个刚出生的小孩，他漫长的人生路就已经被命运女神安排好；悲在俄狄浦斯根本不能主宰自己的命运；悲在他越是想要逃离，越是一步步走向命运；悲在一个英雄，一个深受万民爱戴的好国王却最终走向毁灭的深渊。而这一切的不公却不是他应该得到的。如果说索福克勒斯的《俄狄浦斯王》带给我们的是一部英雄的史诗，那么希腊神话中的“俄狄浦斯的故事”在细微之中让我们看到了更为人性的俄狄浦斯，更能体现作为一个人，而不是作为一个英雄所拥有的人的本性。
俄狄浦斯的勇敢、果断、聪明才智是每一个读者都有目共睹的。当他在阿波罗那里听到“‘你将杀害你的父亲，’神谕说。‘你将娶你的生母为妻，并生下可恶的子孙留传在世上。’”，他并没有消极的在那里等待邪恶神谕的降临；狮身人面的怪物斯芬克斯危害忒拜的人民，智勇双全的俄狄浦斯勇敢的去挑战怪物，解答了斯芬克斯的隐谜，怪物斯芬克斯跳崖摔死，俄狄浦斯解救了忒拜的人民；当忒拜城瘟疫流行，他为他的子民悲痛，并下决心一定要找到祸源，为人民解除瘟疫；最后当一切真相大白于天下，他——俄狄浦斯，杀害了自己的父亲，娶了自己的母亲，造成整个忒拜城瘟疫流行的凶手，他痛苦万分，但他没有逃避，哪怕这所有的罪过都不是他自愿造成的，他仍然勇敢的承担这所有的责任，“他摘下金钩子，紧紧地抓住它们，高高举起，深深的戳穿自己眼睛，直到眼窝血流如注……愿意被放逐出国，再到过去他被父母弃置的喀泰戎山地上，或生或死，全听命与神意的安排。”；就算他衣着破烂，靠着同情者的施舍流浪在整个希腊，但人们仍然从他身上看到了那种高贵的精神；当克瑞翁和他的儿子想要来利用他消除自己的灾祸时，他果断的拒绝了他们的阴谋，他这样骂他的儿子说“无耻的奸人哟，……，当王位和王杖在你们的手里，你们驱逐你们的父亲。……当你遭遇同样的苦难的时候，你才为它所感动。”；最后，他到达流浪的终点，他依然“昂然而强健地走在行列的前面，领头向命运女神所指引的目的地走去”。 俄狄浦斯有着承担的勇气，他的果敢，他的机智，他的仁慈，都足以使他做一个好的国王，但命运却偏偏戏弄了他，不知道到达流亡终点的他，是否能得到严厉的复仇女神给他的解脱呢？
俄狄浦斯在索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中只是一个勇敢的英雄，那么在希腊神话中的俄狄浦斯就更具有人的本性。当他得知阿波罗的神谕，他没有在原地等待命运的降临是他反抗命运的一种方式，但是这其实又何尝不是在逃避呢？他害怕命运女神会指使他杀害自己的父亲波吕玻斯和娶他的母亲墨洛珀，所以才逃离科任托斯；他用金钩子戳穿自己的眼睛，是为了“好让他可以不再看见他所做过的和他所遭受的一切”，这是不是又是一次无谓的逃避呢；当他狂乱的的心情减轻之后，独自一人坐在黑屋子里时，他开始有点害怕被放逐了，想到流浪生活的可怕了，他甚至毫不犹豫的将想留下的想法告诉给了克瑞翁和他的儿子。这时的俄狄浦斯是否还是那个勇敢的英雄呢；当流亡开始，他一开始就计划求取灾祸，在喀泰戎山的荒凉地区寻死，以此来逃避未来痛苦的流浪生活。看到这些，突然之间觉得原来他是一个英雄，更是一个平凡的人，他也会害怕，也会逃避。
在索福克勒斯的笔下，俄狄浦斯是一个完美的英雄，是忒拜城的救世主，他挽救了忒拜人民，为忒拜人民做了许多事，即使让他们陷入了更为恐怖的瘟疫之中，也不能抹杀俄狄浦斯的功绩，索福克勒斯展示给人们的是个敢于向命运挑战的英雄，因为他歌颂的就是人与命运的抗挣，他想要突出的就是贤明的君主走向毁灭的悲剧性。而希腊神话讲给我们听的是“一个人的一生”，他有勇敢的时候，但也会在那个黑暗的角落害怕未来的路走不下去。
无论怎样，俄狄浦斯敢于和命运抗挣的精神是被肯定的。被命运主宰的俄狄浦斯遭受着一切的不公平，仍然勇敢担当，不愧为英雄，他的一生仍然是一部英雄的传说，但请别忘记，就算是被万人称颂的英雄，他也是血肉之躯，他也有着人性中脆弱的灵魂。
翻译:主宰自己的命运
靠自己主宰命运的名言
谁写的《命运的主宰》？
命运谁来主宰
人的命运是自己能够主宰的吗？
人的命运是不是由自己来主宰的
请教…我的命运我主宰。英语怎么说
人的命运由天来主宰吗?
翻译:每个人都是自己命运的主宰者
命运是由谁来主宰？
主宰的意思
天秤座的主宰星是哪颗啊
天秤座的主宰星是哪颗啊？
命运会主宰一切吗，是不是明明中自有安排
主宰自己的情绪 名言
主宰 的英文怎么拼写
谁知道全明星西部出场时的音乐，就是命运交响曲后面的那段？
谁知道西部出场时命运交响曲之后的音乐是什么，就是马里昂跳舞那段
湖南省科教培训中心的地址？
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