deny doing造句:忆游岳飞庙【图文音】

    余于2009年夏路过河南汤阴，只为能靠近你呀，做了短暂的停留。在岳飞庙内，踯躅良久，浮想翩翩。望百年古柏依然郁郁苍苍，看“还我河山”石碑苍遒有力（传为岳飞手书）。念古昔，忆曾经，想当今，泪水夺眶而出。后在友人的一再催促下，才洒泪而走。

岳飞庙，又名宋岳忠武王庙，始建于明景泰元（1450）年，总面积4300多平米，殿 庑建筑90余间，是一处较完整的古建筑群。大门是牌楼式建筑，又名精忠坊。坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑．左刻“忠”字，右刻“孝”字，朱漆描就，苍劲有力。

        跨过坊门，在山门前一字排开秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊五铸铁跪像，他们身后是施全祠。施全将军怒目而视，手挥宝剑震慑群贼，将军身后嵌有“尽忠报 国”四块五尺见方巨石。五贼之头部皆乌黑发亮，系被后人击打所致。当地民间流传有“击桧之首，永不首痛”的说法，因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑亮。

在御碑亭和正殿之间的堂庑中，550年前建庙时所种的那棵古柏依然郁郁苍苍，苍劲的树干直指天际，在500多年的风霜雨雪和历史沧桑中默默地表述着岳飞当年“怒发冲冠”的豪情和万般无奈。

    正殿，进三阔五，檐下有匾：“乃武乃文”，两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联：“人生自古谁无死，第一功名不爱钱”。高大魁伟的岳飞塑像端坐正中，头戴顶盔，满面红润，目光炯炯，紫袍金甲，神态凛然。岳飞右手扶膝，左手握剑，象是正在中军大帐坐阵指挥，雄韬大略尽在运筹帷幄之中。坐像上方嵌挂一块帖金巨匾，阳镌“还我河山”四个大字，字形苍遒有力，传为岳飞手书。

    正殿往后走，东侧是岳云祠、岳柯祠；西侧是四子祠、张宪祠。

    岳飞先后共有五子，长子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飞之孙，岳霖之子，南宋文学家、史学家。

张宪是岳飞的主要副将，一生追随岳飞立下显赫战功。后被诬谋反，捕人大理寺监狱，与岳飞、岳云一同被杀害。

       在庙后面有一个孝娥祠。这里供奉的是岳飞的小女儿银瓶的蜡像。孝娥是岳飞的女儿，从小就很聪明，通史书，明大义。在父兄被冤狱后，性情刚烈的她欲进京为父兄鸣冤（也就是上访），然而遭到士兵的阻拦。在得知父兄遇害后，孝娥悲愤难忍，抱着岳飞生前留下的一只银瓶投井自尽。后人也因此称她为“银瓶小姐”，又因她为父兄申冤而死，被誉为“孝娥”。当时孝娥死时年仅13岁。又因为她是为父难而死，以孝闻名天下，所以人称“孝娥”。看着孝娥祠“虎女甘 随亲入地，娥眉不与贼同天”的楹联，一种异常的东西在我胸中来回冲撞，似乎要破腔而出。她只是一个十三岁的小女孩啊，为父兄的清白，毅然决然的投井自尽，追随自己的父亲于地下。悲壮！忠烈！这使我想到了当今。

历史是公正的，乌云总不能遮住太阳，岳飞被害后21年，宋绍兴三十二年（1162），冤案得到平反。

历史是给现代人演绎的，现实是迷惑的，而未来对于人来说感到那么不确定。

 历史总有惊人的相似。听友人讲过，公元1999年，在汤阴在故里，为了维护正义，从附近鹤壁，新乡，郑州，安阳，濮阳来了很多善良的人......泣鬼神，载寰宇！

路是人走的，事情考验着人心。在顺境里，你说好我也说好，大家都说好，看不出人心。在逆境里，在（岳飞）遭受迫害打压时，还能说好，还能坚持真理，还能认识到什么是真正的好，还能正念正行，我想连天上的神仙都会佩服的。

路是走出来的，荣耀是一部书，是自己书写的。不迷不惑，一念恶一念善，选择决定了未来，未来是自己选择的！选择了善，也就选择了未来，选择了未来，未来也就选择了你。

岳飞故里大门

从汤阴县城出发，沿303道东行，大约走15公里就看到岳飞故里的指示牌，左拐第一个村就是程岗村，进村直走看到指示左拐，就到岳飞故宅。

游岳飞庙有感

精忠报国书传奇，百战神威敌胆寒。

忠孝两全演苍宇，奸悋小人臭万年。

古今多少传奇事，只为当今一线缘。

游走他乡结善缘，回首破迷手来牵。

满江红 岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

满江红?登黄鹤楼有感     岳飞 

遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，篷壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶！

兵安在：膏锋锷！民安在？填沟壑！叹江山如故，千村廖落！何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛？却归来，重续汉阳游，骑黄鹤。

小重山  岳飞 

   
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。 起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶筝。知音少，弦断有谁听。