中财网儿茶酚胺检测:贬谪文学的心态探究
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 10:14:08
上个学期，我们选修了《唐宋散文选读》，本学期，我们又选修了《唐诗宋词元曲选读》。经过两个学期的教学与积累，我发现这两个选本上的一些共同点，那就是无论什么作品，都始终在贯穿着一个宗旨：言志。散文也罢，诗词曲也罢，都是在表达着创作者的一种心态。这两个选本所涉及到的作者也大多数都有贬官的经历，在遭遇到人生的最低谷时，他们都有些什么样的想法，这是很值得我们去探讨和研究的。“修身齐家治国平天下”是中国古代读书人的最大理想，当他们由一朝之宰辅突然沦为苟苟小吏或者普通草民的时候，他们的作为无疑对我们今人有仿效与借鉴的价值。我通过两个学期对遭贬文人作品的研究，总结出了如下几种心态。
一、积极乐观，坦然面对。“不以物喜，不以己悲”，“居届堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这是文人，同样也是政治家范仲淹的气魄。贬官之后，能有这种胸怀的除了他还有苏轼、欧阳修等人。苏轼曾被贬至杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州等地方，但面对如此波折仕途生活，他并没有沉沦，也没有伤感，更没有埋怨。初中我们就学过他的《记承天寺夜游记》，文中写道：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。”足以表达他被贬官后对生命的感恩。《定风波》是我们本学期所学的一首词，“谁怕？一蓑烟雨任平生……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，细细读来无不使人对其面对挫败时的大度倍生敬佩，更何况“但愿人长久，千里共婵娟”祝福声还琅琅入耳。
二、抑郁失望。人生历难，能坦然应对者若不是圣人也必是贤人。但大多数遭贬的文人却很难用坦然二字来评说。欧阳修在其《与尹师鲁第一书》中写道：“每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪其愁形于文字，其心欢戚无异庸人，中韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。”其劝人还不如说是劝自己，牢骚满腹却不直言，也真够郁闷的了。虽然我们初中时也曾学过其《醉翁亭记》，但我们也深知“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的真志趣。当然，遭难之时，抑郁者不只欧阳文忠公，如柳宗元，在《始得西山宴游记》中写道：“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。”这不也是文人遭贬后心灵孤寂不知所往的表现吗？“披草而坐，倾壶而醉。”则更是其散漫放任，苦中求乐。《小石城山记》
中更是露骨地发出了质疑：“吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有，又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”可见其失望及英雄无用武之地的郁闷。这些还不是最典型的，要说让人们至今还提及的恐怕要数陈子昂了，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，其郁闷和失望无疑会让每一个读者伤神。
三、渴望有为。文人虽贬，但难改其志者也大有人在。韩愈被贬时所作《葡萄》一诗，“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。”诗人虽然写得很含蓄，但了解其经历的人都会明白，韩愈此刻虽处在人生的低谷，却也明明白白地表达了其渴望东山再起报效祖国的胸怀。陆游作为南宋著名爱国诗人，一生虽未遭贬，却也与那些被贬文人一样的不得志。“当年万里觅封侯，匹马戍梁州，关河梦断何处，尘暗旧貂裘，胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”读其作品，虽有英雄落魄的感喟，却让人更多地感受到诗人那男儿到死心如铁，欲死报国上战场的雄心。
上面只是我在探究中所总结的几种典型心态。文人遭贬，因其境遇、胸怀不同，所以，有的坦然，有的放纵，有的愤慨，有的感激奋发。我们研究他们的心态，无疑也教会我们要用怎样的心态去面对人生。