中财网微信语音开免提没声音:如何记忆长文章 — Windows Live
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 04:48:01
联想和编码是快速记忆的两个核心方法，这两个方法任何一种记忆情况都适用，任何快速记
忆都由这两个核心部分组成，定桩法则是一种记忆技巧，是这两个核心方法的灵活应用，它
能够在联想与编码的基础上，把快速记忆的效率发挥到极致。
联想需要经过训练，而编码更多的是需要借鉴和自己的经验。
记忆扑克牌、记忆数字等练习，我们已经编好了数字编码，因此这些练习主要训练的是联想
能力。
而记忆长篇的文章、记忆各种中文资料，我们不大可能把所有文章、所有都一篇篇地编好编
码，因为这些资料实在是浩如烟海，并且每个人所需要记忆的资料都有很大不同、很个性化。
所以，当要把快速记忆的方法应用到中文资料的记忆上的时候，就主要靠自己去编码了。
编码的原理，无非是把资料中的中心词语找出来，然后把这些中心词语具体化、形象化。有
些词语本来就是名词，很具体、很形象，不一定需要转化；但还有一些词语，是很难形成具
体的图像来想象的，所以就必须把它们转化为具体、易于在大脑中想象的其它词语。
转化的方法主要有两个：
一是谐音法，这是最常用的，任何一个抽象的词语，都能运用谐音法把它转化为具体、形象
的词语，只是有些词比较容易谐音，很容易记起来，而有些词则不容易谐音，不容易记起来。
二是联想法，这个方法比较个人化，对于每一个词语，任何人都能联想出一些与这个词有关
的其它具体词语，当然，每个人想到的可能会很不一样。
我们在这里举一个记忆的实例，示范一下如何快速记忆白居易的名篇——《长恨歌》。
长恨歌 ·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁；
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这首诗是描写的是唐明皇和杨贵妃的悲剧爱情故事，共30行、60句、840个字。许多人可
能没读过这首诗，建议大家在记忆之前先读几遍，看看翻译和赏析（具体见附件），然后再
进行记忆。
在熟悉语句和意思的基础上再记忆，就会更快一些。当然，即使不明白它说的是什么，也可
以做到轻而易举地把这些文字一字不漏地记下来，保证一句都不会忘记。
这种中短篇文章，最适合用数字桩来进行记忆。
60句诗，我们可以用数字桩的前60个数字来帮助记忆，每句话固定在一个数字上。
从每句诗中取出几个利于串连起整个句子的几个字或几个词，把这些字或词运用谐音法或其
它灵活的方法进行编码，然后进行串连联想。这样，每个数字之后，都跟着一组生动的画面，
只要把这些画面记住，这些句子就可以记住了。
回忆的时候，把60个数字编码回忆一遍，就能把整首诗一句不漏地回忆出来。
《长恨歌》快速记忆方法
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
01——树——汉（汗）、思（丝绸）、御（玉）、求（球）
我在树下乘凉，但还是热得浑身大汗，于是用丝绸来抹汗，这样抹了很多年，汗珠就慢
慢变成了一个大玉球，这个球可不能当足球踢。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
02――鸭子――杨（羊）、女、养（羊）、闺（龟）
一只鸭子向羊的女儿求亲，羊派它的朋友乌龟爬上鸭的脖子，把它狠狠地咬了一口。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
03――耳朵――丽质（荔枝）、君王
我的耳朵里长出了一个很大的荔枝，我不忍心把它丢掉，于是就把它献给了君王。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
04——红旗——回眸、粉（面粉）、黛（袋子）
红旗一展开，士兵们迅速回头一笑，拿出装满了面粉的袋子，向敌人扔过去。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
05——钩子——赐（刺）、浴（鱼）、水滑（水花）、脂（脂肪）
今年的春天特别寒冷，我拿出一把钩子，钩子尖尖上有很多小刺，用来钩鱼，我把钩子抛到
华清池里，沾出了很多水花，水花一沾出来，就凝结成了一快快脂肪。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
06——勺子——侍儿（柿子）、承（盛）、泽（色泽）
我用勺子勺起了很多柿子，把他们用一个大碗盛起来，柿子的色泽看起来非常好。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
07――拐杖――云、花、金、芙蓉、帐、度
一个漂亮的仙女拄着拐杖，从云上飘下来，慢慢地在花丛中步行，她摘了很多芙蓉花，做成
蚊帐，在里面度过了一个春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
08――葫芦——日（太阳）、君王、早朝（早操）
太阳从葫芦里冒了出来，渐渐升高，但是君王还不肯起来做早操。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
09――球拍——侍（寺庙）、宴（宴会）、暇（虾）、春、夜
人们拿着球拍到寺庙里开宴会，用球拍捞虾子吃，阿，这个春天的夜晚好浪漫。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
10――棒球——佳丽（漂亮的小姐）
我到房子的后院去打棒球，结果那里挤满了3000个漂亮的小姐，都在等着宠爱我一个人。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
11――筷子――金屋、娇（香蕉）、玉楼、宴（宴会）、醉
我拿了一双筷子，跑到一个金屋那里，偷偷夹走了几根香蕉，把这些香蕉拿到玉楼的宴会上
吃，然后喝得醉熏熏的。
姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
12――婴儿——姊妹弟兄（兄妹）、士（士兵）、可怜、门户
我偷了许多婴儿来作自己的兄妹，并把他们培养成士兵，这些婴儿都很可怜，打仗的时候容
易挂彩，弄得门户大开。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
13――医生――父母、男、女
天下的父母都爱找医生来判断自己到底怀的是男孩还是女孩。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
14――钥匙――骊宫（美丽的宫殿）、青云、仙乐
神仙给了我一把钥匙，可以打开一座美丽的宫殿，这个宫殿很高，可以直上青云，到了青云
上，就可以听到仙乐随风飘来。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
15――鹦鹉――缓（幻觉）、凝（柠檬）、君王
我家的鹦鹉唱的歌真好听，让我产生了幻觉，看到一个轻歌曼舞的场面，柠檬、丝绸、
竹叶在空中飘荡，自己像个君王那样整天看歌舞表演。
渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
16――杨柳――渔、鼙（虫）、鼓、破、裳（衣裳）、羽衣（雨衣）
杨柳岸边，很多渔夫把养的虫都塞进锣鼓里，那些虫飞出来，把渔翁们的衣裳都惊破了，
吓得他们纷纷穿上雨衣。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
17――玉玺――九重、城阙
一个巨大的玉玺从九重天上掉了下来，印在了城阙上，激起大片烟尘，成千上万匹马吓得往
东南方向拼命逃窜。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
18――篱笆――翠（翡翠）、华（花纹）、都（赌钱）
我家门前翡翠做的篱笆上面有很多好看的花纹，这些篱笆没装好，摇摇晃晃的，我出去赌钱
的时候大力地关上门，结果走出百余里之后，这些篱笆终于倒了下来。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
19――泥鳅――六军（军队）、峨嵋、马
一条泥鳅勇敢地挑战一支军队，军队不敢轻易发兵，只好无可奈何地看着泥鳅宛转地游到了
峨嵋山上，这时一匹马勇敢地去追泥鳅，结果追到了泥鳅的跟前却累死了。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
20――耳环――花、地、金雀（金丝雀）、玉
很多像耳环一样的花长在土地上，但却没有人敢去采收，因为那里有一只翠绿色翘着尾巴的
金丝雀在拿着一把玉梳子搔着头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
21――鳄鱼――掩面、血泪
一只凶狠的鳄鱼向君王张开血盘大口一口咬去，吓得他掩面而逃，想救也来不及了，回头一
看，血和泪像小河一样流了起来。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁；
22――鸳鸯――埃（尘埃）、风、云、、客（客栈）、萦纡（银色的鱼）
一对凶狠打斗的鸳鸯飞了起来，弄得黄色的尘埃零散地满天飞，一阵风萧索地吹来，把一朵
云吹进了客栈，许多银色的鱼也像剑一样笔挺地搁浅了。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
23――和尚――峨嵋山、旌旗、日
一群无恶不作的和尚霸占了峨眉山，山下的行人少了很多，连山上原本鲜艳的旌旗也变得没
有了光彩，太阳的颜色也黯淡了。
蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。
24――盒子――蜀江、蜀山、情（情书）
一个漂亮的盒子漂浮在碧绿的蜀江上，流到了青翠的蜀山，那里面装着圣主的情书。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
25――二胡――行宫、月、雨、铃、肠
皇帝行宫里的宫女们看见了月亮，变得伤心起来，于是拉起了伤感的二胡，这时，夜雨飘落，
铃声响起，二胡拉断了，肠子也断了。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；
26――河流――龙、踌躇
我不小心落到了河里，一阵天旋地转的感觉之后，我发现自己变成了一条龙，到此我踌躇了
起来，不知道应该到龙宫去，还是回到地面的家里。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
27――耳机――马嵬坡（马尾）、泥土、玉、颜（岩石）
那匹马戴上耳机，听起了音乐，马尾巴兴奋地插入到泥土中，挖出了像玉一样漂亮的岩石，
可惜里面是空的。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
28――荷花――君臣、都（堵住）、门、马
君臣站在荷花上含情默默地相望着，露珠都沾到了衣服上，他们向东望去，门被堵住了，他
们只好写信让马带回去搬救兵。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
29――阿胶――池（池子）、苑（原）、液（夜晚）、芙蓉（芙蓉姐姐）
我买了很多阿胶枣回来，放在池子里洗了很久，还是原汁原味、依旧好吃，夜晚到了，芙蓉
姐姐悄悄过来偷走了一些阿胶，在杨柳树下吃了起来，她知道这玩意儿养颜。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！
30――森林――芙蓉、柳、泪
芙蓉姐姐跑到一个森林里，在柳树下画眉，画着画着，眼泪轻轻地流了下来。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
31――鲨鱼――桃李花开、梧桐叶落
一条巨大的鲨鱼游到了岸上，桃李的花儿吓得呆呆地开放，而梧桐则吓地叶子纷纷落地。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
32――仙鹤――秋草、落叶、红
秋天来了，西宫里飞来了许多仙鹤，这些仙鹤就喜欢吃这里秋天的野草，吃饱了就飞到
树上，红色的羽毛像落叶一样飘了下来，铺满了台阶，也没人来打扫一下。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
33――仙丹――梨园（梨树园）、白发、椒房（辣椒房）、
一些弟子在梨树园里找到了一种仙丹，吃下去后，就长出了许多白头发，像个神仙，再
把这些仙丹拿到辣椒房里，给那些太监、宫娥们吃，他们一下就变老了很多。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
34――绅士――殿、萤、灯、眠
一群绅士来到了一座夕阳照耀下的宫殿，里面有很多萤火虫在悄悄地飞，绅士们把殿里唯一
的一盏灯吹灭了，然后呼呼地睡眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
35――珊瑚――钟鼓、星、河、欲曙（玉树）
那些珊瑚慢慢地长，终于长成了钟鼓的模样，夜里星星倒映在河里，这些珊瑚就像玉树
一样望着天空。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
36――山鹿――鸳鸯、霜、翡翠、
一只山鹿飞奔地跑来，背上驮着一对鸳鸯，这对鸳鸯被冰霜覆盖着，身体又冷又沉重，我拿
出一只翡翠真，把它们身上的寒毒吸走。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
37――山鸡――悠悠、生死（半死不活）、魂魄
我看见自己变成一只山鸡慢悠悠地走着，好像半死不活似的，魂魄也快要飞走了，哦，原来
是在做梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
38――沙发――临（深山老林）、邛（穷）、魂魄
沙发上端坐着一个从深山老林里出来的穷道士，他是我们的客人，别看他穷，他却能用自己
的精神专心致志地为死人招魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
39――香蕉――辗转、方士
君王睡觉前吃了一个有毒的香蕉，从此睡不安眠、辗转返侧，于是让很多方士去殷勤地寻找
解药。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
40――司令――排空、驭气、升天入地
我们的司令很有气势，即使腹部派空、放屁的时候，都如雷电一样奔腾，排出来的气体一下
子就升天入地、遍布世间了。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
41――雪梨――上、碧、黄泉、茫茫、不见
我把手上的雪梨用力往上抛，竟然把天上碧绿的仙水引了下来，像瀑布一样落到了黄泉下，
然后白茫茫一片什么都看不见了。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
42――雪耳――海上、仙山、虚无缥缈
我家里的雪耳可是采自海上的仙山，很有营养，吃了之后你就会觉得这世界变得虚无飘渺了。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
43――雪山――楼阁、五云、仙子
这座雪山上有一个漂亮的楼阁，里面漂浮着五彩的云朵，透过彩云，你可以隐约地看到一些
仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
44――石狮――人、雪肤花貌
这个石头狮子里面好像有一个人，非常逼真，有着如雪的肌肤和如花的容貌。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
45――水母――金阙（金丝雀）、玉扃（玉环）、
一只水母跳到金丝雀上，飞到西厢去口门上的玉环，然后叫丫鬟小玉去报告。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
46――石榴――闻道（听说）、天子、帐、梦
石榴兄弟们听说天子想要吃它们，吓得从蚊帐里爬起来，好像梦中惊魂一样。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
47――司机――衣、枕、徘徊、银屏（荧屏）
司机在车里睡觉醒来，他拿起衣服、推开枕头，起来徘徊了一会儿，有珍珠箔衣的荧屏在他
面前展开了。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
48――雪花――云髻、花冠
雪花飘落到那个女孩的云髻上，让她很想睡觉，于是她再戴上个花冠，以免雪花再落到
头上，然后走下了大堂。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
49――雪球――仙袂（衣袖）、雨衣
那个雪球穿上了衣服，风一吹来，衣袖飘了起来，就好像穿了雨衣在跳舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
50――五环――玉、容、泪、梨花、雨
有五个用非常漂亮的玉环，像人的容貌一样，上面还有因为寂寞而留下的泪痕，泪滴落到梨
花上，就像下雨一样。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
51――狐狸――含情、音容
那只狐狸脉脉含情地看着君王，害怕离别之后声音和容貌都模糊了。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
52――木耳――昭阳（早上的太阳）、殿、蓬莱、日月
早上的太阳从黑黑的木耳里钻了出来，照耀着一个宫殿，这个宫殿叫蓬莱，是需要日月
精华的供养才能存在的。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
53――－牡丹――回头、长安、尘雾
那朵牡丹花好奇怪，我忍不住回头往下望了一眼，竟然看到牡丹上站着很多小人，这些
小人站着很长的一排，安静地看着大街上的尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
54――护士――旧物、金钗
那个护士没有针筒，就在一堆破旧的物品中找了一支金釵，寄回家里给家人当针筒用。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
55――木屋――釵、扇、黄金
木屋的屋顶有一个巨大的釵子，釵着一把扇子，那把扇子是用黄金做成的，金光闪闪地
合起来又分开、分开又合上。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
56――蜗牛――心、天上人间
一只蜗牛爬进了我的心脏，蜗牛壳让我的心脏变得像黄金一样坚硬，让我无论在天上还
是在人间都能看得到它。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
57――母鸡――别、词、誓、心
我在跟我家的母鸡告别，因为我要拿它来炖鸡汤，我口中念念有词，向它发誓绝对不会
吃它的心脏。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
58――苦瓜――长生、夜半
这个苦瓜虽然很长，但却仍然很生、没有成熟，非得要在夜半没有人的时候偷偷跟它说
话，它才会尽快成熟。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
59――五角星――天、鸟、地、
我把尖尖的五角星往天上一抛，刺中了两只在一起飞的鸟，它们坠落到地上，还依然紧
密地连在一起。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
60――榴莲――天长地久、恨
我家里的榴莲已经放了天长地久好一段时间了，但妈妈还是不让我吃，恨得我牙痒痒的，
看来要吃它是绵绵无期了。
小结：
1，《长恨歌》的字数并不太多，所以用数字桩来记忆非常合适，对于其它一些很长的文章，
100个数字桩用一次可能不够，可以反复用个两三次，但不能用得太多，否则容易产生记忆
混乱，这时改用地点桩就可以了。地点桩有着无限的数量，可以记忆无限的信息，一般人可
能都懒于去找这么多桩子，但如果你要记忆长篇的话，就非地点桩不可了（后面附有如何运
用地点桩来记忆文章的方法，供参考）。
2，记忆更长一点的文章，如老子的《道德经》，共81章5000言，用地点桩是最好的。但
如果用数字桩，也可以勉强记下来，81章，每章用一个数字编码，然后每章的内容都用串
连联想法连在相应的数字编码下。这个联想串有点儿长，容易断链，但多记几遍还是能记得
住。同时，乐观一点儿看，可以很好地锻炼串连联想的能力。
3，有些人可能会担心用这种编码法进行联想，所联想的情节跟原文的内容没有多大关系，
害怕会误导对文章内涵的理解。这种担心完全没必要。我们这个方法只是针对文字记忆，并
不涉及到理解，事实上，每记一句的时候，可以先用通过编码的图像把文字先联想出来，然
后在想一下这些文字的真实含义，这绝对不会有对文字理解有误导。等你的记忆熟练到一定
程度，就可以完全抛开编码的图像，直接就背下来。编码只是一种帮助记忆的工具，达到目
的之后，这工具完全可以抛弃。
4，对于《长恨歌》这个例子，我们所选择的每句话的中心词语、所做的编码转化，并不一
定适用于每个人，我们只是做个示范给大家参考，大家尽可以自己找中心词，自己转化为更
合适的编码。
5，长篇文章记忆的关键在于避免遗漏任何一句话。其实大部分情况下，我们对所要记忆的
每一句话都很熟悉，但就是没有办法把它们完整地回忆出来，不是漏掉某一句就是漏掉某一
段，有时候甚至连开头、结尾的句子都想不起来。而定桩法的神奇作用恰恰在这里，能帮助
我们一句不漏地把它们都回想起来。如果你读过几遍的话，对许多句子都会很熟悉，只需要
提示一两个字就能想起整个句子。例如最后两句，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天
长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”许多人都非常熟悉，只要随便找一两个字与数字桩联结
起来，想起这个字，就能毫不费力地回想出整个句子。所以，对于越熟悉的句子，所需要用
到的中心词就越少，联想起来就越快。记忆36记就是这个道理，36记大家都很熟悉，只是
没办法把它们按顺序回忆全，这时，只要加上36个数字编码，每一记都简单地联结一下，
就能马上记住、历久难忘。这就是快速记忆的核心道理，大家有兴趣的话可以好好体会。
附一：教你如何记忆一本书
记忆一本书的准备工作：
1、 了解要背的文章的文字数量，分段，估算大概的花费时间及所需的地点。
2、 计划要花费的总时间，根据总时间制定出每日所需时间。
3、 在每日的时间里规划出背书固定的时间段。
4、 按地点的估计量写出所需地点。
记忆一本书过程注意要点：
1. 记忆过程中，要时刻告诉自己这是一件又有趣又有挑战的事情。
2. 记忆前，把所有的地点回忆一遍。
3. 句子在地点中转换成图像时，只要第一句话或第一个词的图像与地点有联接就可以
了，没必要一定要把整段句子的内容与地点联接。
4. 在转化句子时，要总观整段句子的词与词之间的联系，把它们编成一段有联系的内
容，而不是单个词的逐个转换。
5. 在转换过程中，放在同一个地点里的句子与句子之间的联接处的情节要有关联或有
顺序可依，以防出现句子之间的顺序混乱。
6. 在书中常出现的词或句子，可以把它转换成一个固定的图像，在以后的背书过程中
直接使用。
7. 记忆过程中如有已经熟悉或理解的句子，可以不用太刻意转换成夸张的图像
可以按自己理解的把它转换后放进地点里，或只转换前一两个词语就可以了。
8. 联想与转换时，可以把要转换的内容与自己喜欢的物品进行联接，如自己喜欢的食
物、电影人物等。
9. 有些可推理的句子，可以依推理的思考方式回忆起来。
10. 每记完一段话后的5分钟内，要及时的第一次复习，临睡前还要再来一次。
11. 24小时之内的复习尤其重要，可根据材料的不同来定复习的次数。
12. 24小时之后，特别在第2天的早上要复习一次昨天记忆的内容。
13. 记忆的过程当中，不要太追求一次完美化，第一次转换时，不要一定要把每个字都记住
才算可以。不要在一两句话上花太多的时间，如果能转换95%的文字就可以算过关了，有
遗漏的小地方，可以通过多次的复习完善它。
14. 在记忆文章的过程当中，如有一些难背的段落，不必因此停留太长时间，可以先跳过，
先记后面的内容，再回来记它。
15. 在记忆的过程当中，每记一段，可以记时，从中可看到自己的进步。
16. 平时还可以通过记数字和扑克牌来训练自己的图像转换能力。
17. 背完之后，把所有的地点回忆一遍，回想内容，再对照答案，从中可以检查到有哪些图
像转换得还不够好的，可以进行修改。
18. 整理好内容后，在每章或每句的内容前面按顺序安放一个数字代码。这样可以让我们任
意回忆起来 附：
白居易《长恨歌》赏析
长恨歌 ·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁；
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短！太阳多高天于才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。
避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天于的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。才走到百来里，走走又站站。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天于旌旗也没了光彩，阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。
总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里──叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋用打梧桐落叶的时辰！太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。 京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。
【赏析一】
这首诗作于唐宪宗元和元年（公元８０６年），时作者３５岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。
《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆伥难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元７５５年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。
从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫庭有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元７５６年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元７５７年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。文／韩兆崎来源：中广网
【赏析二】
作为一代文人，白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔，写出了多少个凄冷的场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。
诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情.
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味，我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
一篇《长恨》有风情！
白乐天如是说。可见诗人的内心里，实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。
白乐天一生感时伤世，传世之句多有力陈百姓之苦，苛政之弊，如“一吟悲一事”的《秦中吟》，就是这样一位主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的现实主义诗人，却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转，荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说，苦于家庭阻力不能结合，这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中，正是借咏史感怀自身的际遇。白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.
而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人，声色犬马也像是他们的专利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步，向着一个终点，慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由，让帝王在感慨自己的国度走远之时，给后人一个开脱的借口。女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.
最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽。
【赏析三】
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。（饶芃子）