中财网类似康福的聊天软件:罪感文化之我见
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 13:09:15
之前研读西方文学，在耳边一直萦绕着许多西方作家学者深切的思过，总感觉他们的心里压着太多的苦痛，当时并不太懂，只能带着疑惑与他们一同沉浸在无尽哀思中。当了解到西方基督教“原罪说”之后，才渐渐领略到这种积郁他们在心中的沉重实乃此之缘故。在西方文明的滋养下成长的人自然摆脱不掉此种“罪感”，那么细细地对这“罪感”加以剖析，自然也便有助于我们更好地参悟晦涩的西方经典文本的深层价值指向，或许那时读西方文论就容易了许多。
言归正传，罪感文化之所以是西方精神世界的基底，其本质原因在于西方的基督文明。罪感的产生无非是‘我’犯了罪，而后形成的心理机制，是人自觉意识到自身的不圆满和恶性恶行，这些认知都是从全知全能的上帝那里比衬出来的。众所周知，“原罪说”是指人背叛了上帝，经不住外在恶魔的引诱，还有人内在欲求的冲动，以至辜负上帝的厚爱，做出了违背神圣意旨的罪行，远离了生命的本真状态。正是因这不当的行为导致人必须忏悔救赎，以待再次投入上帝的怀抱，达到人神的和解。忏悔的前提是承认罪行，承认救赎之旅是通往神性的必由之路！那么显而易见，罪感的实质是一种负疚，是认可人类自身的破缺，是以上帝作为终极灯塔来指向人的行为意义。‘我’在上帝面前有罪，‘我’要向上帝忏悔；‘我’的忏悔，可使‘我’能回归到上帝的仁爱下。这便是罪感文化的一个圆形内在结构，从上帝那里出来，最终回到上帝！所以，从这文化本身着眼，我们得知：人是渺小可悲的，生命是脆弱卑鄙的，人不可能凭借自身所禀具的才智去认知这个世界，人唯能做的便是扑倒在上帝的脚下，祈求上帝神性的光辉普照‘我’！
但是明白了自身罪孽的深重，并不能感化上帝，消弭“罪感”，关键所为在于具备了复归上帝的“禀赋”。上帝是个参照系，我们知道她（不知道上帝是什么性别？）是完美无缺的，因此落到实在的具体行为就是爱、爱、再爱，无限制的以上帝为崇高的榜样（当然，这种榜样只能是人类无限的趋同但永远无法企及）。为什么言及‘爱’？因为罪的存在已然是事实，这是无法一笔勾销的，所能做的只能是加倍的补救。正如我伤害了一个人，我已无法倒拨时钟来改变历史，怎么获许她的谅解，那只有加倍的对她好，让伤害在洪水般的爱意面前变得可以忽略不计！所以推及至上帝面前，就是爱，爱上帝，爱父母，爱兄弟姐妹，爱亲朋好友，爱人类，用全部的生命涌出爱的力量。
显然，若要打开上帝的天堂之门，爱的能力、爱的禀赋是唯一的一把钥匙。人类犯下了罪恶，人类是无知卑鄙的，人类是欲念无穷的，‘我’明白我有无法克服的顽疾，‘我’是一个罪孽深重的魔鬼，这无情无序的人的世界更是利欲熏心、倾扎迫害；爱是人类在恶的海洋里最后的孤岛，是人类在悬崖边摇摇欲坠时握住的最后一根救命的野草。爱是不能遗弃的！
至此，由罪感生发出的意义对西方文明价值理念的影响便彰现了。个体的人是欠缺的，他的生命应当时刻反思，“距离上帝”的路有多远成了永远的追问。‘我’的心每分每秒都在承担负荷，上帝绚丽的光环投射出了我的阴影，我清醒地认识到无数的眼泪在流淌，无尽的哀吟在叹息，我的爱到底给了谁，付出了多少，够吗？默默的冥想，一双双孤苦无告的泪眼在凝视着我，上帝仁慈的双眸在注目着我，一种博大的人文情怀充溢着每一个有良知的人的心中，人的一生便是在荣现上帝般的“爱”！所以才有了生生不息的人类、文明、文化和文学！
对罪感文化的解析让自己深陷其中而不能拨，我们文化中“爱”的召唤在哪里！试看中国文化自古而今，都是在鼓吹个体心性的宏扬，只要个体世界的道德操守臻于完善，便能等同于天地万物，游刃于造化之间。那我不解的是个体完善的追求以何来验证呢，我们的信仰中没有一个圣神的审视，怎么能督促我们去坚守良知；没有一个道德完美的化身，怎么引导我们去向善；没有一个绝对的善的存在，怎能让人甘认自己是不完善的。面对这么多困惑，中国的先知或许太自信了，以至把自己放大成为了绝对的化身，自封为中国的上帝！为什么中国人没有信仰，大概是由于中国的上帝太多了，所以干脆一个都不信。对比观照下，为何西人能笃信着一个上帝？追本溯源，我们的乐感文化认为自己便是自己的上帝，罪与不罪全在内心的理解，那自己怎能跟自己忏悔呢！这种人类自尊的精神当然值得我们钦佩，然而，谁来保证人类不会自欺欺人呢！
一瞥东西方文化之概貌，我毫无保留地站在罪感文化的一边。我对自己的灵魂要真诚，我很明了自己身上诸多的恶念，而且自己也无力变之！若是我崇尚内心世界的圆满，那谁来支撑我走向圆满！如果我是圆满的，那我活着追求什么呢！我的向善之心是由主激发的，正因主的高高在上，我才意识到我是低低在下的，才有了攀登通向天堂的阶梯的必要，才会做出种种善举。既然无限的趋近上帝，那么我的存在就是好好活着，不断的真诚地爱下去，同时在别人的爱中感受生命的灵光，领承上帝造我的恩赐！
我有罪，我忏悔；我的爱，汇同众人的爱一起涌向这黑暗的世界，魔鬼在战栗，上帝在微笑！
言归正传，罪感文化之所以是西方精神世界的基底，其本质原因在于西方的基督文明。罪感的产生无非是‘我’犯了罪，而后形成的心理机制，是人自觉意识到自身的不圆满和恶性恶行，这些认知都是从全知全能的上帝那里比衬出来的。众所周知，“原罪说”是指人背叛了上帝，经不住外在恶魔的引诱，还有人内在欲求的冲动，以至辜负上帝的厚爱，做出了违背神圣意旨的罪行，远离了生命的本真状态。正是因这不当的行为导致人必须忏悔救赎，以待再次投入上帝的怀抱，达到人神的和解。忏悔的前提是承认罪行，承认救赎之旅是通往神性的必由之路！那么显而易见，罪感的实质是一种负疚，是认可人类自身的破缺，是以上帝作为终极灯塔来指向人的行为意义。‘我’在上帝面前有罪，‘我’要向上帝忏悔；‘我’的忏悔，可使‘我’能回归到上帝的仁爱下。这便是罪感文化的一个圆形内在结构，从上帝那里出来，最终回到上帝！所以，从这文化本身着眼，我们得知：人是渺小可悲的，生命是脆弱卑鄙的，人不可能凭借自身所禀具的才智去认知这个世界，人唯能做的便是扑倒在上帝的脚下，祈求上帝神性的光辉普照‘我’！
但是明白了自身罪孽的深重，并不能感化上帝，消弭“罪感”，关键所为在于具备了复归上帝的“禀赋”。上帝是个参照系，我们知道她（不知道上帝是什么性别？）是完美无缺的，因此落到实在的具体行为就是爱、爱、再爱，无限制的以上帝为崇高的榜样（当然，这种榜样只能是人类无限的趋同但永远无法企及）。为什么言及‘爱’？因为罪的存在已然是事实，这是无法一笔勾销的，所能做的只能是加倍的补救。正如我伤害了一个人，我已无法倒拨时钟来改变历史，怎么获许她的谅解，那只有加倍的对她好，让伤害在洪水般的爱意面前变得可以忽略不计！所以推及至上帝面前，就是爱，爱上帝，爱父母，爱兄弟姐妹，爱亲朋好友，爱人类，用全部的生命涌出爱的力量。
显然，若要打开上帝的天堂之门，爱的能力、爱的禀赋是唯一的一把钥匙。人类犯下了罪恶，人类是无知卑鄙的，人类是欲念无穷的，‘我’明白我有无法克服的顽疾，‘我’是一个罪孽深重的魔鬼，这无情无序的人的世界更是利欲熏心、倾扎迫害；爱是人类在恶的海洋里最后的孤岛，是人类在悬崖边摇摇欲坠时握住的最后一根救命的野草。爱是不能遗弃的！
至此，由罪感生发出的意义对西方文明价值理念的影响便彰现了。个体的人是欠缺的，他的生命应当时刻反思，“距离上帝”的路有多远成了永远的追问。‘我’的心每分每秒都在承担负荷，上帝绚丽的光环投射出了我的阴影，我清醒地认识到无数的眼泪在流淌，无尽的哀吟在叹息，我的爱到底给了谁，付出了多少，够吗？默默的冥想，一双双孤苦无告的泪眼在凝视着我，上帝仁慈的双眸在注目着我，一种博大的人文情怀充溢着每一个有良知的人的心中，人的一生便是在荣现上帝般的“爱”！所以才有了生生不息的人类、文明、文化和文学！
对罪感文化的解析让自己深陷其中而不能拨，我们文化中“爱”的召唤在哪里！试看中国文化自古而今，都是在鼓吹个体心性的宏扬，只要个体世界的道德操守臻于完善，便能等同于天地万物，游刃于造化之间。那我不解的是个体完善的追求以何来验证呢，我们的信仰中没有一个圣神的审视，怎么能督促我们去坚守良知；没有一个道德完美的化身，怎么引导我们去向善；没有一个绝对的善的存在，怎能让人甘认自己是不完善的。面对这么多困惑，中国的先知或许太自信了，以至把自己放大成为了绝对的化身，自封为中国的上帝！为什么中国人没有信仰，大概是由于中国的上帝太多了，所以干脆一个都不信。对比观照下，为何西人能笃信着一个上帝？追本溯源，我们的乐感文化认为自己便是自己的上帝，罪与不罪全在内心的理解，那自己怎能跟自己忏悔呢！这种人类自尊的精神当然值得我们钦佩，然而，谁来保证人类不会自欺欺人呢！
一瞥东西方文化之概貌，我毫无保留地站在罪感文化的一边。我对自己的灵魂要真诚，我很明了自己身上诸多的恶念，而且自己也无力变之！若是我崇尚内心世界的圆满，那谁来支撑我走向圆满！如果我是圆满的，那我活着追求什么呢！我的向善之心是由主激发的，正因主的高高在上，我才意识到我是低低在下的，才有了攀登通向天堂的阶梯的必要，才会做出种种善举。既然无限的趋近上帝，那么我的存在就是好好活着，不断的真诚地爱下去，同时在别人的爱中感受生命的灵光，领承上帝造我的恩赐！
我有罪，我忏悔；我的爱，汇同众人的爱一起涌向这黑暗的世界，魔鬼在战栗，上帝在微笑！