中财网上海华测股票:意拳指要
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意拳指要2006年08月25日 星期五 11:05 
站大成拳桩功是在相对静止时，放松精神和形体，从而培养正确的基本间架。 人们在日常生活、生产中，养成了许多习惯动作，主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧)，从生产上看是一种进步，但对于养生及技击则是背道而驰的。
改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。站桩第一步，即在精神松静集中的状态下达到形体的放松，同时培养合理的间架，这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐，似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导，其它意念，都是为去除拙力和放松形体而设，明于此，才能不执着的站桩。
一味放松就会散了间架，那还不如去睡觉。所以，站桩时还要头顶项竖，身正体端，使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效，初始站桩时，首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构，并逐渐养成习惯。
改造生理
这是独立守神的深入阶段，仍以站桩为本。在弄清“松”的概念后，就应进入“紧
”的训练。大多数习者，极易混淆紧与僵的概念，多以为此项训练于己不利，或从未进行过此项训练，更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立，这就失去了站桩的原则，使下肢“断劲儿”，这是不可取的。
改造生理需解决两个关键问题——矫正脊柱弯曲及整体的联结放长，即调整“松”状态下的“紧”。
脊柱乃人体之中枢，其重要性不言而喻。人体运动主要由脊柱带动，人体的浑元力亦主要源于此。自然界中，脊椎动物的脊柱都是平直后绷的，人类在婴幼儿时期亦如此。而改造生理——“返婴寻天籁”，其中首要须使脊柱放长。人的脊柱随年龄增长逐渐形成S形，这种状态已大异于婴儿时期。常年负重者的S形状尤重，这种后天状态利于负重，但失去了弹性。所以，矫正其曲线方能真正达到返先天的婴儿状态，才能具备获得整体力的基本条件。
矫正脊柱弯曲和拉拔脊柱的重要性，在武林前辈中已有觉察和体悟，但其认识是模糊的，练功也是低效的，如“含胸拔背”、“顶头悬”和“尾闾下沉”等拳诀，对于拉伸脊柱能产生一定的效果。传统形意、八卦两家拳派的要领和目标最为显见，其中当数李振清的“九诀图”和肖海波的“中指拨刚十二柔”及郭云深“身如背锅婴孩似”等先辈心得最为独到，解铁夫先辈的“龟背鹤身”之要求亦为至要之论。芗翁则更明确地要求“腰脊骨垂线成”，从而把矫正脊柱S型弯曲的核心功法披露于世。弄清这个问题后，习者就会明白“头如线牵”、“气拉车”、“尾闾中正”以及“胸窝含蓄”等意念及要领的把握及其练用目的。
第二个目的是整体联结放长。脊柱放长的对拉之势自然带动了腰背肌和胸腹肌的放长，加之肩撑肘横和双膝撑拔等各部位要求，就会使整体放长。习者在明确这两个目的后，也就不难明白“头顶天、脚踩地”和“怀中之球涨大”等各种意念的效果和目的，在站桩时就不会胡思乱想，而是不断地用意念返视自身各部位，如间架和意念有误，就能及时纠正。如此训练，比单纯放松要紧得多，所以笔者在教学中常遇到学生问：“这样是否会有违舒适得力的原则?”
这种疑问带有普遍性，一些介绍站桩的文章亦过分强调舒适。所谓舒适得力，应正确加以理解，舒适不是目的，而是为了得力。而欲得力，则不能憋气、身僵，这才是不违背舒适的原则。如果是在全身皆松的状态下站桩，三窝(胸窝、腋窝、膝窝)放松较易掌握。但是要进行整体联结放长的训练，三窝就不易松了，而且极易发僵，术语称作“残余拙力”，这就产生很大的反作用力，既不舒适也不得力。
舒适得力也是相对于举石锁、拍树砸砖、插砂及习套路等而言。武林中，一些拳种也声称以桩为基，但多是以拼体力、耐力为目的。如其它门派在站马步桩时，还要在腿上、头上和肩上放盛满水的碗。此类功法无不使皮肉受损，耗神伤元，气喘吁吁，既不舒适，亦无法练就自然之力。
根据先辈们的习武练功经验，整体联结放长是修炼中最重要亦是最困难的阶段。
首先遇到的难题是：在进行此阶段训练时，极易憋气。若一味盲修苦练，只会贻害无穷。所以只能在心静气平的前提下慢慢体会，但是这样练功又延长了练功时间。王芗斋先生在教授弟子时，对此阶段极为忧虑，既要考虑学者的进度，又要兼顾其健身目的，他即释疑明理，不厌其烦，并经常让弟子们在自己身上的各部位逐一体认。即使如此，因为每人的天资不同，功夫长进也各异。如赵道新先生，仅半年时间就奠定了深厚的拳学基础，韩星樵、卜恩富等先生亦得斯学之妙，姚宗勋先生则仅习拳两年就代师比武而称誉武林。但亦有进境慢者，更有十数年苦习，只能养生者。
由于丰富的实践，芗斋先生终于总结出了“把握阴阳”的功法。这就是以古中医学《素问篇》的理论为依据，把人体分为两个部分：胸腹及四肢内侧为阴；腰背及四肢外侧为阳，把握阴阳就是使整体做到阴松阳紧。
在具体练法上则是以养生桩为基，先矫正脊柱，身如背锅，胸腹后靠，如贴在后背上，头顶项竖，尾闾下沉。十指撑开，食指前指，肩撑肘横，收胯敛臀(用手摸臀部，能感觉到肌肉明显收缩)，足趾抓地，足心含空，双膝撑拔。此桩内在的要求是：脊柱绷紧形成上下争拉之势，上肢好似以肘为支点固定在空中，食指前伸和身体后靠形成对拉之势；下肢以膝为支点，足下踩与胯后坐形成对拉之势。初习此桩要注意放松，意念返视自身，胸腹彻底放松，而腰脊连成一个整体，全面拉伸放长。上肢撑抱成圆，下肢对拉后应将身体重心置于两前脚掌，但后脚跟不离地，试力等功法亦遵此原则。切记，拉长是在放松的前提下进行，尤其是三窝的放松更应如此。
改变用力习惯的第二步是所谓“老牛筋”的训练。
老牛筋是现在深得真传的术语，就是原传功法的易筋功夫。提到易筋，可能有人会联想起被习武者视为正宗的形意拳三层道理和练功方法，其实此系后人假托郭云深之名而造，但毕竟是古拳理中较为贴切之作。遍查古今拳谱，无不是抽象设喻之玄谈或套路招法的编排，尤其是一些所谓名家真传理论，多是依附佛门、道家的照搬之言，与拳学风马牛不相及，托名郭老的三种境界也是受了道家的影响。然易骨、易筋、易髓之论却是拳学的至要之论，只是应先易筋。如不易筋，则无法易骨，更无法易髓。真传功法应是先易筋，才能进一步易骨。
“老牛筋”的训练必须有放松和阴松阳紧的基础。如若急功近利，则欲速而不达。其练法是在阴松阳紧的基础上，加上双肘尖滚压的要领，把上肢和躯干各部筋腱挑起。在敛臀的基础上胯根横开，脚趾碾地下踩，膝前顶并向上提拔，这样就使腹背肌肉都处于拉伸状态。功深之后，脊柱和肩、肘、腕、胯、踝各关节也产生了争拉。习此“老牛筋”功法，最难解决的是三窝的放松。随着修炼的进展，习者会逐渐明白，功夫越深入，三窝就越难放松，而且懂得胸膈肌发僵的根本原因是憋气。所以解决呼吸的问题是修炼中不可回避的重大课题。
松是拳学的最高境界，但并不是指站桩入门时的全松状态。自把握阴阳阶段开始，松紧的含义就与初练时有很大不同了。把握阴阳须做到腰背全面放长，实际是紧，越紧拉的量越大，效果愈佳。但同时必须使胸腹肌肉全部放松，只有胸腹松，才能使腰背紧。而常人往往一松俱松，一紧俱紧，这就是必须由站桩入手开始修炼的主要原因。习套路时，由于动作变化，是很难做到松中求紧、紧中求松的。所以，那些终日研讨套路的人不会有什么浑元力，老师的说与教，只有赁猜测，纸上谈兵而已。即使站桩，若未得要领，也只是徒具空形或误入歧途。
随着站桩的松紧活动(在把握松紧的同时，周身各部可意念作膨胀收缩运动)和动作起伏的进退转换，胸腹腰背的肌肉会感到强劲鼓荡，甚至感到与大气摩擦。这就是改造生理变化，是肌肉、内脏和呼吸互相作用的整体运动，体现在全身整体的放长、收缩，这才是真正的肌肉若一。
4 螺旋力的作用
螺旋力的运用主要有两种:一种以蓄力状态 自转攻防，可使对手的来力落空而失重，其力如打 在飞转的车轮上;第二种是发力于对手，其力如旋
转着钻入岩石的钻头。螺旋力最高级的运用是脱骨训练后的蓄发，其横转如摇旗撼树，其竖转如车轮削切，这种螺旋力的应用，应注重两点，一是其运动要领是在总重心自转的同时，由脊柱带动骨
架的各关节一齐转动;二是运动轨迹不能仅仅是横转还应练习竖转、斜转、正转、反转等多种形式之转，正面螺旋，不仅是变面和双臂竖转，而应是总重心和脊柱、肩、胯等各关节都要竖转，同时需注意，发力需以脊柱去削切对手中心，万不可只是用手砖其间架，竖转为劈拳，反转为削拳，横转为圈捶，斜转为斩手，简而言之，一切单操形式都要取消，其发力只是浑圆力和螺旋力的合成，劈、崩、
炮等单操只是无意识的空间形式而矣!
第四课《平面螺旋力训练》
螺旋力功法的训练，是卢氏结构拳法的核心，
亦为我国传统内家拳之精髓。历代拳家皆奉之为"不传之秘"，真正掌握本功法、功力的人过去不多，现在更少。其力如车轮切削，所遇之物无不被离心力击出。对方如主动进攻，一旦与我方间架相融之，一刹那间·，必会产生一种不可抗拒之力，令对手反弹而起，挨身即被摔出。此功精熟之后，
在实战中不论对手来力如何巨猛，只要一经接触即会化为乌有。在末发力之时，对手即已失去重
心。一旦此功上身，所有拳法及器械的发力，均可获得巨大突破性进展。 经过桩功的苦练，二至三个月后就会获取强
功鸳实的浑圆整体爆发力。当我们深人体会桩功的性能并且获得基本的生理改造之后，怎样的运
动才会使站桩的意义不失呢?对"螺旋力"的体认是整体运动从相对静态过渡到绝对动态的最佳训
练手段，目前所有的意拳、心会掌、螺旋拳等原传拳法的有关教材中，均一笔带过或根本末提，孰不知如果自身不具备"整体螺旋"
的功夫，那么在应用之中"力如盘内之珠"的螺旋发力是不可能达到的。 我国原传实战武学之整体劲力的来源，即是
通过关节与关节之间的韧带拉伸，来调动以肌肉为动力，骨酪为杠杆，以关节为枢纽的力的有序连
接和释放。根据人体生理构造原理分析，人体关节的运动可分为屈伸、内旋、外旋和环转，关节运
动的特点是以关节为支点，进行某一部分的运动。人体的生理结构决定了人体的发力必然遵循物理
学上的力学原理。卢氏结构之"螺旋力"功法训练不但吸收了上述特点，而且还上升至脊柱带动躯 干，躯干带动间架，一动无有不动的整体性关节同步运动。
"螺旋力"修习入手方法:首先从桩功的间架 动转开始，即从正面浑圆桩为基本姿式,以躯干作为我们的中心轴，使双肩、双胯按顺时针
方向360度的滚动式摩擦环绕。这时我们就会发现，如果双肩双胯按顺时针
方向运动，那么上肢所保持的间架就会与躯干形成矛盾的反称运动，这样才能使双肩关节真正产
生360度运动轨迹。双胯与躯干的运动亦是如此。另外，由于下肢承受上体的重压，下肢的膝关节、躁关节会被胯关节的运动而自然带起，与躯干形成方向相反轨迹相同的运动。我们又发现一个
新的课题，那就是如何能使双肩双胯在运动中同步进行，若仅动双后，下肢力量传导不上来，如只动双胯又会造成扭我放屁股，此均非真正的螺旋功夫，更丧失了整体用力的原则。
在此我们先来谈谈脊柱的中枢作用。脊柱上 端连于大脑，是人体机能调节输出及输入信号的司令部，同时它又是人体的中心分界线，把双肩双
胯对称分开，所以我们可利用它的运动原理来连接双肩双胯的运动定向。首先，我们可以坐在凳
子上，并且把上肢固定住不动，然后使脊柱的颈椎和尾椎纵向拉伸定位(即不许回缩)以尾椎为动
点，绕凳子做360度环绕运动，这时由于我们的双肩双胯不能主动地运动，其关节部位就会被脊柱带动起来做与脊柱轨迹相同方向相反的360度旋转，待熟练之后，我们就可以用站桩的间架来做平
面螺旋训练。习者可以把自已视同老虎，有一条尾巴与地面竖直，让尾巴尖端在地面上划360度
的圆(以脊柱带动)，这样双肩双胯就会产生相应的同步运动。·螺旋功法训练深人之后，习者就会明显感到，在站桩时经常出现的局部紧张会逐渐地缓解下来，使站桩产生的劲力更加饱满和圆润、
松活，也只有间架形成的劲力圆润松活，才能产生 力的松紧转换和"一触即发"的触觉之活力。螺旋
力的这种训练，是符合人体生理结构的，它是所有拳学发力通用模式，轨迹拳学创始人李紫剑老师
曾提出"大形同动，局部自律，轨迹平行，切线对应"的发力原理正与此不谋而合。大形同动，是指整体朝一个方向运动;局部自律，是指每个部分都分别循自己的自由轴旋转;轨迹平行，是指各个圆的圆面平行;切线对应，就是各圆心与目标处在同"正面螺旋力"是躯体的上下起伏带动四肢体
认上下发力的训练功法。它肘基本运动形式是以矛盾桩的向内，向上的撑拧变为大天星桩，再由大
天星桩变为虎扑桩的按推，如同摇砖井架上的辗轩一样。立体螺旋试力运动不同于钩挫试力和蛇
缠手。因为上述两个试力都是建立在摇旋的平转基础上运动的，而立体螺旋试力则是在躯干的运
动中使双肩双胯变为立转，便身体与上肢形成上下的反称用力，即躯干下落而手上扬，躯干拨起而手下落，初习可以如此，但熟练后应使双手在一水平面上，使躯干动转，而双手只是轻微的起落(如
图正面立体螺旋试力。正面立体螺旋力的动作形态中我们可演化出钻拳和劈拳两种单操形
式，钻拳之方法与西方拳击技术的勾拳相类似;相同之处则为均是由下而上的发力动作，但是钻拳
在原传形意拳法中的劲力为截劲;芗斋先生通过波浪试力的身手反称，加大了其进攻中的防护功
能，其钻拳发力之际有效地提高至头部，这样不但加大了攻击的部位，同时在发力失败的情况下也
末失去堵截对方来拳的意识，钻拳做为堵截对方的一种手段并未从根本上失去进攻的主动性，因
为钻拳是波浪形式的拨起，双臂走的为弧线，故具备撬起对方重心的功能，假设对方手臂压住我的
桩架，我在保证三角支撑不失的条件下，加大小臂的斜面角度，使对方下压之力沿斜面滑落，而我之拳锋正可兜击其下颌，斜面力的变化是在三角支撑基础加强了小臂的外旋拧转，这样小臂尺骨的
滚动摩擦通过无数个点的接触使其最后落在我的肘弯部分，于是我小臂就因为失去了压力而变得 灵活自然，此时只须变面向上或合身前撞就会把
对方重创。另外，在格斗的形式中钻拳发力亦可 应用于类似于拳击、散打的赛事中，但是钻拳的起动不能脱离桩架的浑圆状态和另一只手的搏挂。
控制发力在向上勾的同时，注意全身的螺旋和小臂的挑拧;钻拳发力不应只重拳锋，而是以小臂的广侧骨棱作为多个发力部位向对方腹，下颌、面颊的滑动发力，切不可执着一点而应为以线打面(如钻拳操手)
正面螺旋试力的下按动作可演化为劈拳操 手，劈拳之法为从上向下的弧线形劈砸发力，其重点体会手臂下落与躯干上拔形成的互争，同时身
体发生相应的左右错面，在击打时尤须注意弧线 的切削功能，无论是接触头部、胸部;腹部，劲力不
可有丝毫的停顿，当从头部劈至腹部之际，也是立圆弧线的最大空间，故仍须恢复至波浪的起钻落
翻的圆运动轨迹，同时劈拳的下发力不应只注重手掌的接触面，并以整条小臂尺骨为发力部位，劈拳的左右互换性与其它的操手一样，来源于身体这个平行四边形左右互换，前手劈拳为撕胯调面，后手劈拳为合胯调面，重点体会接触瞬间身体形成的最强烈的争发状态，劈拳打的是竖劲，在格斗中，如果对方是直向发力，就可用竖劲的劈拳来破坏直向发力的运动方各，仅从形式上分析劈拳之
发力若作用于直向发力的手臂上，其必会完全承受我的力而发生形变，而如果处理好实战中的接
手问题直接拔已镜蘑力传导至对方的躯干，则效果将会使其神经、内脏均造成十分强烈的破坏，值得注
意的是，当今的擂台赛中尤其是西方的格斗技术己经在追求爆发力的连惯和技术上的合理配合，
而我国武术界却依旧徘徊在一击必杀、一招制敌的盲从中，萝斋先生提出的"炸力无断续"，在今天 的大成拳界已基本看不到了，尽管有些名手能够
在一定的条件下一交手即把对方放出丈外，但是 由于相对的杀伤力小而使对方还可再战，因而某亡种技术不可能是永远占据优势;我们应该脚踏
实地的，从渗透性强的爆发透力加以研究，来提高我们自身的素质，因此包括劈拳在内的格斗技术应该体现出它的连续和渗透性。
"第七课 侧面螺旋力训练
侧面螺旋力是躯干的上下起伏中加入了螺旋 反转的功能，在这种动态的运动过程中我们体会躯干360度圆周运动，双肩双胯双膝双踝均产生
旋转，身体的起落又使这种螺旋的运动产生了弹簧般的上升和压缩，故而侧面螺旋试力通过重点摩擦关节轨迹，使人体的灵活性能得到进一步的改变，这种改变为以后的步法、身法的训练带来极
为可观的效益。 侧面螺旋试力是配合单操手的身体高低正侧 的螺旋发动，实战申的操手动作由于躯干是主动性运动，故它的空间游离范围就是我们整体劲力
大小的标志;无论何种形式的试力实际都是在演 变具体打法动作条件下设计的躯干应该怎样运 动，如钩挫试力是身体的左右错变带动手臂争发，
蛇缠手试力是身体的平旋环绕带动手臂做切线运动，波浪试力是身体的立式旋转带动手臂做上下的弧线形发力，侧面螺旋试力是身体的螺旋上升趋动手臂做离心力和向心力的切削性发力，这些试力的设计安排通过相互的组合和连惯性，把三维空间内的运动形式利用整体的原则表现得淋漓尽致，也就是无穷无尽的武术打法均压缩在这几个方向螺旋运动的试力中，故芗斋先生说"试力是困难最重要之一部分工作。
蛇缠手试力
蛇缠手试力是重点体认左右横向发力的试力 功法，它的含义是手臂所形成的间架在运动中如 "巨蛇缠身。在点的接触中形成点与点，点与线的
摩擦之际，突发摇旋运动，所以，摇旋又是此试力的基础，它的运动轨迹是双臂从勾挫试力开始，待双手向前推出至托婴桩之际，前手掌沿和腕部向上方拧转缠绕，又辕至掌心朝下，双掌同时前推再成托婴桩，在前手动作时，后手须相应配合，尤其身体应后靠，膝顶胯落与手臂互成五反的螺旋运
动，从蛇缠手试力中我们应重点体会身体与小臂螺旋逆行的内外撑抱拧转和滚珠起棱的锋棱突起
的实感，蛇缠手分为内缠和外缠，这里介绍内缠，内缠之运动轨迹与外缠相反 外蛇缠手试力的运动可演变出，横拳操手和
"削掌操手，横拳之法乃形意五形拳法重要技术。其劲力形式为横拳打竖劲，从蛇缠手试力中我们
体会出此试力是一个平圆的运动轨迹，即发力之际为飞轮的切削状态，横拳的起动为点形的面打
点技术，即发力部位为小臂尺骨的内侧一面，点与点的接触性打法属于相互受力的对撞式技术，而
螺旋性的发力，手在二力接触后会形成以点为接触的起点，同时以此起点沿触点做无数个点的滑
动性接触，由此形成了我以无数点抵抗其一点的多点打法，多点接触的滑劲汇集为一个面对一个
点，姚宗勋先生曾有精辟论述，"意拳的打法实际就是大球打小球"，所谓的大球即指桩架的高速
动转形成一体的运动方式，而小球则指对方单向发力点的拳头动作，另外，螺旋性的发力可根据旋转性的发力产生向心力和离心力，横拳之操法是以外蛇缠手运动形式，故产生离心力，因而"起横
不见横"的横拳发力与对方接触后，一可以把对方发拳的路线旋飘;二可以把对方的重心旋起;三可
以把对方斜向击出，螺旋性发力是内家拳最完美的技术形式，从站桩人门之始及试力、发力一直到实际训练，均要求习者刻苦地体认追求;尽管现在"只有为数不多的前辈能够运用自如，但做为后学
必须知难而进，通过各种手段求证螺旋力的无形状态训练上身，这样我们才会有资格和能力去科
学地研讨和分析历代武学先辈们遗留下来的武学瑰宝，削掌技术亦由蛇缠手试力而得。虽然削掌
技术乃是原传八卦掌的重要技法，但武学一道门派虽异，本质相同，削掌与横拳基本原理相同。区别之处在于削掌击打的部位是小臂尺骨的外侧，
由于部分的不可，根据关节构造的原理。削掌的
发力空间轨迹要大一些，也就是达到站桩的最大空间范围一发即止，迅速弹回，重心转换，蓄势待发，削掌之动，小臂尺骨如刀刃，蓄力须藏棱，发动锋棱起，不找某一点只求一面击，躯干要以脊柱为中轴自转与下肢相反运动，注意前手击出，后手撕扯，前腕与后肩，后腕与前肩，前腕与后肘，前腕与
后腕，前膝与后胯，后膝与前胯，前膝与后膝，前腕与后胯，后腕与前胯均须有相应的争力和自然的
弹性功能，争即开，合即蓄，开合互为，单手为开，双手为合，开力突出锋芒，合力突出含蓄，小臂横向出，躯干轴向动，以躯干之大螺旋带动手臂之小螺旋突施对手，力量横而实为骨棱的螺旋搓动削
掌之劲为旋，撞、切、抹。
内蛇缠手的运动形式可具体分解出圈捶和栽 锤，圈锤技法为萝斋先生吸取了西洋拳击的摆拳技术并通过整体的原则加以求证修改后列人大成
技法中的，圈锤的技术形式是似内蛇缠手为指导，要求双手"左手不到右边来，右手不到左边去"以
人体中线为界，因为如果双手一但超越了中线，我们的间架就失去了浑圆状态下的六面支撑。因
此，圈锤击打不允许甩胳膊，更不能甩过中线。由此，圈锤之技术是内螺旋状态，即躯干主轴带动双
臂向内的合力运动，因为是螺旋运动，可产生向心力，圈锤技术虽然是从外向内的横向螺旋，基本路
线为一弧线，但是不允许间架拉得过大，因为弧线距离大于直线，作用于对手的运动时间相对要长，
故必须以躯干酌主动运转带动手臂发力，而不是手臂主动运动带动躯干被动运转，圈锤之动必须
注意另外一支手的争拉防护，并且身体在发力时要有瞬间的斜面倾压，圈锤的攻击目标主要是头部，由于方向的定性一般是重击面颊和脖颈，为了突出重击的渗透性，所以把这种击打加上了小臂的内
螺旋滚拧劲力，突出拳锋骨棱的接触性的捻动摩擦，增大了接触点的压力，因此，当拳锋击中对手而力尚未完全发挥之际，千万不要使力继续横向移动，因为这会由于超越中线而形成一次性发力，又会因为对手的机敏而一间躲过，正确的方法为当力在横向移动之际突然改变为螺旋形式的直向
发力，即突然放长浑圆的间架跟踪追击重击对手，这样不但会在力量上产生巨大的威力而且在格斗 中的命中系数也会相应提高。"
栽锤是根据圈锤的技术形式加以补充和具体 应用的技术形式，双方格斗瞬息万变，一但圈锤受到了阻挡而形成点的接触对抗，这时如果抽回手
再战就会遗误战机，所以根据技击桩的性能和三 角斜面的原理把此种状态定为三角力不失，改变
间架的相对位置，使经常保持的肘低手高的斜面变化为肘高手低，因为三角力不失的状态下，支撑住对方，如果斜面力通过系列的变化，就会形成再次发力的动力源。比如当对手支撑住了我的发力
进攻，我与对方手臂产生抵抗性的接触，只须把肘尖吊起，就使这个二力相抗的点变化形成一个向
斜下方发力的打法动作，当然栽锤并非仅为圈锤而设，在具体到实践中它的应用范围极广。但其性
能丁般都是在对抗中由于力量受阻而改变运动方向的灵活性技术手段。··栽锤发力量重视间架形成
的斜面和身体倾压冲撞形成的斜面。故小天星桩就是保持向下斜面发力的二种检验功法，即操习
栽锤迸检验自已的形态和劲力符不符合小天星桩的要求。姚宗勋先生认为:"意拳之发力就好比小臂是锤，拳是钉子，用小臂去砸这颗钉子·"。，故整体发力的力源来自身体重心的瞬间交换。头欲撞
人，足欲过人，手欲刺人都是形象比喻。
站大成拳桩功是在相对静止时，放松精神和形体，从而培养正确的基本间架。 人们在日常生活、生产中，养成了许多习惯动作，主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧)，从生产上看是一种进步，但对于养生及技击则是背道而驰的。
改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。站桩第一步，即在精神松静集中的状态下达到形体的放松，同时培养合理的间架，这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐，似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导，其它意念，都是为去除拙力和放松形体而设，明于此，才能不执着的站桩。
一味放松就会散了间架，那还不如去睡觉。所以，站桩时还要头顶项竖，身正体端，使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效，初始站桩时，首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构，并逐渐养成习惯。
改造生理
这是独立守神的深入阶段，仍以站桩为本。在弄清“松”的概念后，就应进入“紧
”的训练。大多数习者，极易混淆紧与僵的概念，多以为此项训练于己不利，或从未进行过此项训练，更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立，这就失去了站桩的原则，使下肢“断劲儿”，这是不可取的。
改造生理需解决两个关键问题——矫正脊柱弯曲及整体的联结放长，即调整“松”状态下的“紧”。
脊柱乃人体之中枢，其重要性不言而喻。人体运动主要由脊柱带动，人体的浑元力亦主要源于此。自然界中，脊椎动物的脊柱都是平直后绷的，人类在婴幼儿时期亦如此。而改造生理——“返婴寻天籁”，其中首要须使脊柱放长。人的脊柱随年龄增长逐渐形成S形，这种状态已大异于婴儿时期。常年负重者的S形状尤重，这种后天状态利于负重，但失去了弹性。所以，矫正其曲线方能真正达到返先天的婴儿状态，才能具备获得整体力的基本条件。
矫正脊柱弯曲和拉拔脊柱的重要性，在武林前辈中已有觉察和体悟，但其认识是模糊的，练功也是低效的，如“含胸拔背”、“顶头悬”和“尾闾下沉”等拳诀，对于拉伸脊柱能产生一定的效果。传统形意、八卦两家拳派的要领和目标最为显见，其中当数李振清的“九诀图”和肖海波的“中指拨刚十二柔”及郭云深“身如背锅婴孩似”等先辈心得最为独到，解铁夫先辈的“龟背鹤身”之要求亦为至要之论。芗翁则更明确地要求“腰脊骨垂线成”，从而把矫正脊柱S型弯曲的核心功法披露于世。弄清这个问题后，习者就会明白“头如线牵”、“气拉车”、“尾闾中正”以及“胸窝含蓄”等意念及要领的把握及其练用目的。
第二个目的是整体联结放长。脊柱放长的对拉之势自然带动了腰背肌和胸腹肌的放长，加之肩撑肘横和双膝撑拔等各部位要求，就会使整体放长。习者在明确这两个目的后，也就不难明白“头顶天、脚踩地”和“怀中之球涨大”等各种意念的效果和目的，在站桩时就不会胡思乱想，而是不断地用意念返视自身各部位，如间架和意念有误，就能及时纠正。如此训练，比单纯放松要紧得多，所以笔者在教学中常遇到学生问：“这样是否会有违舒适得力的原则?”
这种疑问带有普遍性，一些介绍站桩的文章亦过分强调舒适。所谓舒适得力，应正确加以理解，舒适不是目的，而是为了得力。而欲得力，则不能憋气、身僵，这才是不违背舒适的原则。如果是在全身皆松的状态下站桩，三窝(胸窝、腋窝、膝窝)放松较易掌握。但是要进行整体联结放长的训练，三窝就不易松了，而且极易发僵，术语称作“残余拙力”，这就产生很大的反作用力，既不舒适也不得力。
舒适得力也是相对于举石锁、拍树砸砖、插砂及习套路等而言。武林中，一些拳种也声称以桩为基，但多是以拼体力、耐力为目的。如其它门派在站马步桩时，还要在腿上、头上和肩上放盛满水的碗。此类功法无不使皮肉受损，耗神伤元，气喘吁吁，既不舒适，亦无法练就自然之力。
站大成拳桩功是在相对静止时，放松精神和形体，从而培养正确的基本间架。 人们在日常生活、生产中，养成了许多习惯动作，主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧)，从生产上看是一种进步，但对于养生及技击则是背道而驰的。
改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。站桩第一步，即在精神松静集中的状态下达到形体的放松，同时培养合理的间架，这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐，似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导，其它意念，都是为去除拙力和放松形体而设，明于此，才能不执着的站桩。
一味放松就会散了间架，那还不如去睡觉。所以，站桩时还要头顶项竖，身正体端，使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效，初始站桩时，首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构，并逐渐养成习惯。
改造生理
这是独立守神的深入阶段，仍以站桩为本。在弄清“松”的概念后，就应进入“紧
”的训练。大多数习者，极易混淆紧与僵的概念，多以为此项训练于己不利，或从未进行过此项训练，更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立，这就失去了站桩的原则，使下肢“断劲儿”，这是不可取的。
改造生理需解决两个关键问题——矫正脊柱弯曲及整体的联结放长，即调整“松”状态下的“紧”。
脊柱乃人体之中枢，其重要性不言而喻。人体运动主要由脊柱带动，人体的浑元力亦主要源于此。自然界中，脊椎动物的脊柱都是平直后绷的，人类在婴幼儿时期亦如此。而改造生理——“返婴寻天籁”，其中首要须使脊柱放长。人的脊柱随年龄增长逐渐形成S形，这种状态已大异于婴儿时期。常年负重者的S形状尤重，这种后天状态利于负重，但失去了弹性。所以，矫正其曲线方能真正达到返先天的婴儿状态，才能具备获得整体力的基本条件。
矫正脊柱弯曲和拉拔脊柱的重要性，在武林前辈中已有觉察和体悟，但其认识是模糊的，练功也是低效的，如“含胸拔背”、“顶头悬”和“尾闾下沉”等拳诀，对于拉伸脊柱能产生一定的效果。传统形意、八卦两家拳派的要领和目标最为显见，其中当数李振清的“九诀图”和肖海波的“中指拨刚十二柔”及郭云深“身如背锅婴孩似”等先辈心得最为独到，解铁夫先辈的“龟背鹤身”之要求亦为至要之论。芗翁则更明确地要求“腰脊骨垂线成”，从而把矫正脊柱S型弯曲的核心功法披露于世。弄清这个问题后，习者就会明白“头如线牵”、“气拉车”、“尾闾中正”以及“胸窝含蓄”等意念及要领的把握及其练用目的。
第二个目的是整体联结放长。脊柱放长的对拉之势自然带动了腰背肌和胸腹肌的放长，加之肩撑肘横和双膝撑拔等各部位要求，就会使整体放长。习者在明确这两个目的后，也就不难明白“头顶天、脚踩地”和“怀中之球涨大”等各种意念的效果和目的，在站桩时就不会胡思乱想，而是不断地用意念返视自身各部位，如间架和意念有误，就能及时纠正。如此训练，比单纯放松要紧得多，所以笔者在教学中常遇到学生问：“这样是否会有违舒适得力的原则?”
这种疑问带有普遍性，一些介绍站桩的文章亦过分强调舒适。所谓舒适得力，应正确加以理解，舒适不是目的，而是为了得力。而欲得力，则不能憋气、身僵，这才是不违背舒适的原则。如果是在全身皆松的状态下站桩，三窝(胸窝、腋窝、膝窝)放松较易掌握。但是要进行整体联结放长的训练，三窝就不易松了，而且极易发僵，术语称作“残余拙力”，这就产生很大的反作用力，既不舒适也不得力。
舒适得力也是相对于举石锁、拍树砸砖、插砂及习套路等而言。武林中，一些拳种也声称以桩为基，但多是以拼体力、耐力为目的。如其它门派在站马步桩时，还要在腿上、头上和肩上放盛满水的碗。此类功法无不使皮肉受损，耗神伤元，气喘吁吁，既不舒适，亦无法练就自然之力。
把握阴阳
根据先辈们的习武练功经验，整体联结放长是修炼中最重要亦是最困难的阶段。
首先遇到的难题是：在进行此阶段训练时，极易憋气。若一味盲修苦练，只会贻害无穷。所以只能在心静气平的前提下慢慢体会，但是这样练功又延长了练功时间。王芗斋先生在教授弟子时，对此阶段极为忧虑，既要考虑学者的进度，又要兼顾其健身目的，他即释疑明理，不厌其烦，并经常让弟子们在自己身上的各部位逐一体认。即使如此，因为每人的天资不同，功夫长进也各异。如赵道新先生，仅半年时间就奠定了深厚的拳学基础，韩星樵、卜恩富等先生亦得斯学之妙，姚宗勋先生则仅习拳两年就代师比武而称誉武林。但亦有进境慢者，更有十数年苦习，只能养生者。
由于丰富的实践，芗斋先生终于总结出了“把握阴阳”的功法。这就是以古中医学《素问篇》的理论为依据，把人体分为两个部分：胸腹及四肢内侧为阴；腰背及四肢外侧为阳，把握阴阳就是使整体做到阴松阳紧。
在具体练法上则是以养生桩为基，先矫正脊柱，身如背锅，胸腹后靠，如贴在后背上，头顶项竖，尾闾下沉。十指撑开，食指前指，肩撑肘横，收胯敛臀(用手摸臀部，能感觉到肌肉明显收缩)，足趾抓地，足心含空，双膝撑拔。此桩内在的要求是：脊柱绷紧形成上下争拉之势，上肢好似以肘为支点固定在空中，食指前伸和身体后靠形成对拉之势；下肢以膝为支点，足下踩与胯后坐形成对拉之势。初习此桩要注意放松，意念返视自身，胸腹彻底放松，而腰脊连成一个整体，全面拉伸放长。上肢撑抱成圆，下肢对拉后应将身体重心置于两前脚掌，但后脚跟不离地，试力等功法亦遵此原则。切记，拉长是在放松的前提下进行，尤其是三窝的放松更应如此。
改变用力习惯的第二步是所谓“老牛筋”的训练。
老牛筋是现在深得真传的术语，就是原传功法的易筋功夫。提到易筋，可能有人会联想起被习武者视为正宗的形意拳三层道理和练功方法，其实此系后人假托郭云深之名而造，但毕竟是古拳理中较为贴切之作。遍查古今拳谱，无不是抽象设喻之玄谈或套路招法的编排，尤其是一些所谓名家真传理论，多是依附佛门、道家的照搬之言，与拳学风马牛不相及，托名郭老的三种境界也是受了道家的影响。然易骨、易筋、易髓之论却是拳学的至要之论，只是应先易筋。如不易筋，则无法易骨，更无法易髓。真传功法应是先易筋，才能进一步易骨。
“老牛筋”的训练必须有放松和阴松阳紧的基础。如若急功近利，则欲速而不达。其练法是在阴松阳紧的基础上，加上双肘尖滚压的要领，把上肢和躯干各部筋腱挑起。在敛臀的基础上胯根横开，脚趾碾地下踩，膝前顶并向上提拔，这样就使腹背肌肉都处于拉伸状态。功深之后，脊柱和肩、肘、腕、胯、踝各关节也产生了争拉。习此“老牛筋”功法，最难解决的是三窝的放松。随着修炼的进展，习者会逐渐明白，功夫越深入，三窝就越难放松，而且懂得胸膈肌发僵的根本原因是憋气。所以解决呼吸的问题是修炼中不可回避的重大课题。
松是拳学的最高境界，但并不是指站桩入门时的全松状态。自把握阴阳阶段开始，松紧的含义就与初练时有很大不同了。把握阴阳须做到腰背全面放长，实际是紧，越紧拉的量越大，效果愈佳。但同时必须使胸腹肌肉全部放松，只有胸腹松，才能使腰背紧。而常人往往一松俱松，一紧俱紧，这就是必须由站桩入手开始修炼的主要原因。习套路时，由于动作变化，是很难做到松中求紧、紧中求松的。所以，那些终日研讨套路的人不会有什么浑元力，老师的说与教，只有赁猜测，纸上谈兵而已。即使站桩，若未得要领，也只是徒具空形或误入歧途。
随着站桩的松紧活动(在把握松紧的同时，周身各部可意念作膨胀收缩运动)和动作起伏的进退转换，胸腹腰背的肌肉会感到强劲鼓荡，甚至感到与大气摩擦。这就是改造生理变化，是肌肉、内脏和呼吸互相作用的整体运动，体现在全身整体的放长、收缩，这才是真正的肌肉若一。
4 螺旋力的作用
螺旋力的运用主要有两种:一种以蓄力状态 自转攻防，可使对手的来力落空而失重，其力如打 在飞转的车轮上;第二种是发力于对手，其力如旋
转着钻入岩石的钻头。螺旋力最高级的运用是脱骨训练后的蓄发，其横转如摇旗撼树，其竖转如车轮削切，这种螺旋力的应用，应注重两点，一是其运动要领是在总重心自转的同时，由脊柱带动骨
架的各关节一齐转动;二是运动轨迹不能仅仅是横转还应练习竖转、斜转、正转、反转等多种形式之转，正面螺旋，不仅是变面和双臂竖转，而应是总重心和脊柱、肩、胯等各关节都要竖转，同时需注意，发力需以脊柱去削切对手中心，万不可只是用手砖其间架，竖转为劈拳，反转为削拳，横转为圈捶，斜转为斩手，简而言之，一切单操形式都要取消，其发力只是浑圆力和螺旋力的合成，劈、崩、
炮等单操只是无意识的空间形式而矣!
第四课《平面螺旋力训练》
螺旋力功法的训练，是卢氏结构拳法的核心，
亦为我国传统内家拳之精髓。历代拳家皆奉之为"不传之秘"，真正掌握本功法、功力的人过去不多，现在更少。其力如车轮切削，所遇之物无不被离心力击出。对方如主动进攻，一旦与我方间架相融之，一刹那间·，必会产生一种不可抗拒之力，令对手反弹而起，挨身即被摔出。此功精熟之后，
在实战中不论对手来力如何巨猛，只要一经接触即会化为乌有。在末发力之时，对手即已失去重
心。一旦此功上身，所有拳法及器械的发力，均可获得巨大突破性进展。 经过桩功的苦练，二至三个月后就会获取强
功鸳实的浑圆整体爆发力。当我们深人体会桩功的性能并且获得基本的生理改造之后，怎样的运
动才会使站桩的意义不失呢?对"螺旋力"的体认是整体运动从相对静态过渡到绝对动态的最佳训
练手段，目前所有的意拳、心会掌、螺旋拳等原传拳法的有关教材中，均一笔带过或根本末提，孰不知如果自身不具备"整体螺旋"
的功夫，那么在应用之中"力如盘内之珠"的螺旋发力是不可能达到的。 我国原传实战武学之整体劲力的来源，即是
通过关节与关节之间的韧带拉伸，来调动以肌肉为动力，骨酪为杠杆，以关节为枢纽的力的有序连
接和释放。根据人体生理构造原理分析，人体关节的运动可分为屈伸、内旋、外旋和环转，关节运
动的特点是以关节为支点，进行某一部分的运动。人体的生理结构决定了人体的发力必然遵循物理
学上的力学原理。卢氏结构之"螺旋力"功法训练不但吸收了上述特点，而且还上升至脊柱带动躯 干，躯干带动间架，一动无有不动的整体性关节同步运动。
"螺旋力"修习入手方法:首先从桩功的间架 动转开始，即从正面浑圆桩为基本姿式,以躯干作为我们的中心轴，使双肩、双胯按顺时针
方向360度的滚动式摩擦环绕。这时我们就会发现，如果双肩双胯按顺时针
方向运动，那么上肢所保持的间架就会与躯干形成矛盾的反称运动，这样才能使双肩关节真正产
生360度运动轨迹。双胯与躯干的运动亦是如此。另外，由于下肢承受上体的重压，下肢的膝关节、躁关节会被胯关节的运动而自然带起，与躯干形成方向相反轨迹相同的运动。我们又发现一个
新的课题，那就是如何能使双肩双胯在运动中同步进行，若仅动双后，下肢力量传导不上来，如只动双胯又会造成扭我放屁股，此均非真正的螺旋功夫，更丧失了整体用力的原则。
在此我们先来谈谈脊柱的中枢作用。脊柱上 端连于大脑，是人体机能调节输出及输入信号的司令部，同时它又是人体的中心分界线，把双肩双
胯对称分开，所以我们可利用它的运动原理来连接双肩双胯的运动定向。首先，我们可以坐在凳
子上，并且把上肢固定住不动，然后使脊柱的颈椎和尾椎纵向拉伸定位(即不许回缩)以尾椎为动
点，绕凳子做360度环绕运动，这时由于我们的双肩双胯不能主动地运动，其关节部位就会被脊柱带动起来做与脊柱轨迹相同方向相反的360度旋转，待熟练之后，我们就可以用站桩的间架来做平
面螺旋训练。习者可以把自已视同老虎，有一条尾巴与地面竖直，让尾巴尖端在地面上划360度
的圆(以脊柱带动)，这样双肩双胯就会产生相应的同步运动。·螺旋功法训练深人之后，习者就会明显感到，在站桩时经常出现的局部紧张会逐渐地缓解下来，使站桩产生的劲力更加饱满和圆润、
松活，也只有间架形成的劲力圆润松活，才能产生 力的松紧转换和"一触即发"的触觉之活力。螺旋
力的这种训练，是符合人体生理结构的，它是所有拳学发力通用模式，轨迹拳学创始人李紫剑老师
曾提出"大形同动，局部自律，轨迹平行，切线对应"的发力原理正与此不谋而合。大形同动，是指整体朝一个方向运动;局部自律，是指每个部分都分别循自己的自由轴旋转;轨迹平行，是指各个圆的圆面平行;切线对应，就是各圆心与目标处在同"正面螺旋力"是躯体的上下起伏带动四肢体
认上下发力的训练功法。它肘基本运动形式是以矛盾桩的向内，向上的撑拧变为大天星桩，再由大
天星桩变为虎扑桩的按推，如同摇砖井架上的辗轩一样。立体螺旋试力运动不同于钩挫试力和蛇
缠手。因为上述两个试力都是建立在摇旋的平转基础上运动的，而立体螺旋试力则是在躯干的运
动中使双肩双胯变为立转，便身体与上肢形成上下的反称用力，即躯干下落而手上扬，躯干拨起而手下落，初习可以如此，但熟练后应使双手在一水平面上，使躯干动转，而双手只是轻微的起落(如
图正面立体螺旋试力。正面立体螺旋力的动作形态中我们可演化出钻拳和劈拳两种单操形
式，钻拳之方法与西方拳击技术的勾拳相类似;相同之处则为均是由下而上的发力动作，但是钻拳
在原传形意拳法中的劲力为截劲;芗斋先生通过波浪试力的身手反称，加大了其进攻中的防护功
能，其钻拳发力之际有效地提高至头部，这样不但加大了攻击的部位，同时在发力失败的情况下也
末失去堵截对方来拳的意识，钻拳做为堵截对方的一种手段并未从根本上失去进攻的主动性，因
为钻拳是波浪形式的拨起，双臂走的为弧线，故具备撬起对方重心的功能，假设对方手臂压住我的
桩架，我在保证三角支撑不失的条件下，加大小臂的斜面角度，使对方下压之力沿斜面滑落，而我之拳锋正可兜击其下颌，斜面力的变化是在三角支撑基础加强了小臂的外旋拧转，这样小臂尺骨的
滚动摩擦通过无数个点的接触使其最后落在我的肘弯部分，于是我小臂就因为失去了压力而变得 灵活自然，此时只须变面向上或合身前撞就会把
对方重创。另外，在格斗的形式中钻拳发力亦可 应用于类似于拳击、散打的赛事中，但是钻拳的起动不能脱离桩架的浑圆状态和另一只手的搏挂。
控制发力在向上勾的同时，注意全身的螺旋和小臂的挑拧;钻拳发力不应只重拳锋，而是以小臂的广侧骨棱作为多个发力部位向对方腹，下颌、面颊的滑动发力，切不可执着一点而应为以线打面(如钻拳操手)
正面螺旋试力的下按动作可演化为劈拳操 手，劈拳之法为从上向下的弧线形劈砸发力，其重点体会手臂下落与躯干上拔形成的互争，同时身
体发生相应的左右错面，在击打时尤须注意弧线 的切削功能，无论是接触头部、胸部;腹部，劲力不
可有丝毫的停顿，当从头部劈至腹部之际，也是立圆弧线的最大空间，故仍须恢复至波浪的起钻落
翻的圆运动轨迹，同时劈拳的下发力不应只注重手掌的接触面，并以整条小臂尺骨为发力部位，劈拳的左右互换性与其它的操手一样，来源于身体这个平行四边形左右互换，前手劈拳为撕胯调面，后手劈拳为合胯调面，重点体会接触瞬间身体形成的最强烈的争发状态，劈拳打的是竖劲，在格斗中，如果对方是直向发力，就可用竖劲的劈拳来破坏直向发力的运动方各，仅从形式上分析劈拳之
发力若作用于直向发力的手臂上，其必会完全承受我的力而发生形变，而如果处理好实战中的接
手问题直接拔已镜蘑力传导至对方的躯干，则效果将会使其神经、内脏均造成十分强烈的破坏，值得注
意的是，当今的擂台赛中尤其是西方的格斗技术己经在追求爆发力的连惯和技术上的合理配合，
而我国武术界却依旧徘徊在一击必杀、一招制敌的盲从中，萝斋先生提出的"炸力无断续"，在今天 的大成拳界已基本看不到了，尽管有些名手能够
在一定的条件下一交手即把对方放出丈外，但是 由于相对的杀伤力小而使对方还可再战，因而某亡种技术不可能是永远占据优势;我们应该脚踏
实地的，从渗透性强的爆发透力加以研究，来提高我们自身的素质，因此包括劈拳在内的格斗技术应该体现出它的连续和渗透性。
"第七课 侧面螺旋力训练
侧面螺旋力是躯干的上下起伏中加入了螺旋 反转的功能，在这种动态的运动过程中我们体会躯干360度圆周运动，双肩双胯双膝双踝均产生
旋转，身体的起落又使这种螺旋的运动产生了弹簧般的上升和压缩，故而侧面螺旋试力通过重点摩擦关节轨迹，使人体的灵活性能得到进一步的改变，这种改变为以后的步法、身法的训练带来极
为可观的效益。 侧面螺旋试力是配合单操手的身体高低正侧 的螺旋发动，实战申的操手动作由于躯干是主动性运动，故它的空间游离范围就是我们整体劲力
大小的标志;无论何种形式的试力实际都是在演 变具体打法动作条件下设计的躯干应该怎样运 动，如钩挫试力是身体的左右错变带动手臂争发，
蛇缠手试力是身体的平旋环绕带动手臂做切线运动，波浪试力是身体的立式旋转带动手臂做上下的弧线形发力，侧面螺旋试力是身体的螺旋上升趋动手臂做离心力和向心力的切削性发力，这些试力的设计安排通过相互的组合和连惯性，把三维空间内的运动形式利用整体的原则表现得淋漓尽致，也就是无穷无尽的武术打法均压缩在这几个方向螺旋运动的试力中，故芗斋先生说"试力是困难最重要之一部分工作。
蛇缠手试力
蛇缠手试力是重点体认左右横向发力的试力 功法，它的含义是手臂所形成的间架在运动中如 "巨蛇缠身。在点的接触中形成点与点，点与线的
摩擦之际，突发摇旋运动，所以，摇旋又是此试力的基础，它的运动轨迹是双臂从勾挫试力开始，待双手向前推出至托婴桩之际，前手掌沿和腕部向上方拧转缠绕，又辕至掌心朝下，双掌同时前推再成托婴桩，在前手动作时，后手须相应配合，尤其身体应后靠，膝顶胯落与手臂互成五反的螺旋运
动，从蛇缠手试力中我们应重点体会身体与小臂螺旋逆行的内外撑抱拧转和滚珠起棱的锋棱突起
的实感，蛇缠手分为内缠和外缠，这里介绍内缠，内缠之运动轨迹与外缠相反 外蛇缠手试力的运动可演变出，横拳操手和
"削掌操手，横拳之法乃形意五形拳法重要技术。其劲力形式为横拳打竖劲，从蛇缠手试力中我们
体会出此试力是一个平圆的运动轨迹，即发力之际为飞轮的切削状态，横拳的起动为点形的面打
点技术，即发力部位为小臂尺骨的内侧一面，点与点的接触性打法属于相互受力的对撞式技术，而
螺旋性的发力，手在二力接触后会形成以点为接触的起点，同时以此起点沿触点做无数个点的滑
动性接触，由此形成了我以无数点抵抗其一点的多点打法，多点接触的滑劲汇集为一个面对一个
点，姚宗勋先生曾有精辟论述，"意拳的打法实际就是大球打小球"，所谓的大球即指桩架的高速
动转形成一体的运动方式，而小球则指对方单向发力点的拳头动作，另外，螺旋性的发力可根据旋转性的发力产生向心力和离心力，横拳之操法是以外蛇缠手运动形式，故产生离心力，因而"起横
不见横"的横拳发力与对方接触后，一可以把对方发拳的路线旋飘;二可以把对方的重心旋起;三可
以把对方斜向击出，螺旋性发力是内家拳最完美的技术形式，从站桩人门之始及试力、发力一直到实际训练，均要求习者刻苦地体认追求;尽管现在"只有为数不多的前辈能够运用自如，但做为后学
必须知难而进，通过各种手段求证螺旋力的无形状态训练上身，这样我们才会有资格和能力去科
学地研讨和分析历代武学先辈们遗留下来的武学瑰宝，削掌技术亦由蛇缠手试力而得。虽然削掌
技术乃是原传八卦掌的重要技法，但武学一道门派虽异，本质相同，削掌与横拳基本原理相同。区别之处在于削掌击打的部位是小臂尺骨的外侧，
由于部分的不可，根据关节构造的原理。削掌的
发力空间轨迹要大一些，也就是达到站桩的最大空间范围一发即止，迅速弹回，重心转换，蓄势待发，削掌之动，小臂尺骨如刀刃，蓄力须藏棱，发动锋棱起，不找某一点只求一面击，躯干要以脊柱为中轴自转与下肢相反运动，注意前手击出，后手撕扯，前腕与后肩，后腕与前肩，前腕与后肘，前腕与
后腕，前膝与后胯，后膝与前胯，前膝与后膝，前腕与后胯，后腕与前胯均须有相应的争力和自然的
弹性功能，争即开，合即蓄，开合互为，单手为开，双手为合，开力突出锋芒，合力突出含蓄，小臂横向出，躯干轴向动，以躯干之大螺旋带动手臂之小螺旋突施对手，力量横而实为骨棱的螺旋搓动削
掌之劲为旋，撞、切、抹。
内蛇缠手的运动形式可具体分解出圈捶和栽 锤，圈锤技法为萝斋先生吸取了西洋拳击的摆拳技术并通过整体的原则加以求证修改后列人大成
技法中的，圈锤的技术形式是似内蛇缠手为指导，要求双手"左手不到右边来，右手不到左边去"以
人体中线为界，因为如果双手一但超越了中线，我们的间架就失去了浑圆状态下的六面支撑。因
此，圈锤击打不允许甩胳膊，更不能甩过中线。由此，圈锤之技术是内螺旋状态，即躯干主轴带动双
臂向内的合力运动，因为是螺旋运动，可产生向心力，圈锤技术虽然是从外向内的横向螺旋，基本路
线为一弧线，但是不允许间架拉得过大，因为弧线距离大于直线，作用于对手的运动时间相对要长，
故必须以躯干酌主动运转带动手臂发力，而不是手臂主动运动带动躯干被动运转，圈锤之动必须
注意另外一支手的争拉防护，并且身体在发力时要有瞬间的斜面倾压，圈锤的攻击目标主要是头部，由于方向的定性一般是重击面颊和脖颈，为了突出重击的渗透性，所以把这种击打加上了小臂的内
螺旋滚拧劲力，突出拳锋骨棱的接触性的捻动摩擦，增大了接触点的压力，因此，当拳锋击中对手而力尚未完全发挥之际，千万不要使力继续横向移动，因为这会由于超越中线而形成一次性发力，又会因为对手的机敏而一间躲过，正确的方法为当力在横向移动之际突然改变为螺旋形式的直向
发力，即突然放长浑圆的间架跟踪追击重击对手，这样不但会在力量上产生巨大的威力而且在格斗 中的命中系数也会相应提高。"
栽锤是根据圈锤的技术形式加以补充和具体 应用的技术形式，双方格斗瞬息万变，一但圈锤受到了阻挡而形成点的接触对抗，这时如果抽回手
再战就会遗误战机，所以根据技击桩的性能和三 角斜面的原理把此种状态定为三角力不失，改变
间架的相对位置，使经常保持的肘低手高的斜面变化为肘高手低，因为三角力不失的状态下，支撑住对方，如果斜面力通过系列的变化，就会形成再次发力的动力源。比如当对手支撑住了我的发力
进攻，我与对方手臂产生抵抗性的接触，只须把肘尖吊起，就使这个二力相抗的点变化形成一个向
斜下方发力的打法动作，当然栽锤并非仅为圈锤而设，在具体到实践中它的应用范围极广。但其性
能丁般都是在对抗中由于力量受阻而改变运动方向的灵活性技术手段。··栽锤发力量重视间架形成
的斜面和身体倾压冲撞形成的斜面。故小天星桩就是保持向下斜面发力的二种检验功法，即操习
栽锤迸检验自已的形态和劲力符不符合小天星桩的要求。姚宗勋先生认为:"意拳之发力就好比小臂是锤，拳是钉子，用小臂去砸这颗钉子·"。，故整体发力的力源来自身体重心的瞬间交换。头欲撞
人，足欲过人，手欲刺人都是形象比喻。