windows所有版本合集:唐风宋雨越千年

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唐风宋雨越千年

赵学梅

《 人民日报 》( 2011年12月05日   20 版)

  拍完摄影集《唐风宋雨——山西晋城国宝青莲寺、玉皇庙彩塑赏析》(商务印书馆出版),我总觉得意犹未尽无法释怀,似乎还有一种责任未了。

  当我收起机架,关上快门,准备撤离,不经意回眸的一刹那,我的眼睛与青莲寺古寺南殿普贤菩萨的眼睛在一条直线上彼此注视。恍然间,我似乎明白困扰已久的缺憾是什么。

  上世纪90年代,我在山西陵川县任县长期间,开始接触到文物工作。陵川县是文物大县,又是贫困县,找钱抢救文物成了我的一块心病。2001年调晋城市政府,分管文物工作,对全市文物的现状有了更多的了解。印象最深的是青莲寺的唐佛、玉皇庙的宋神。它们沉默了千年,矜持了千年,含蓄了千年,与这方土地相厮相守、相依相偎了千年。它们的金身来自这块土地,无论多久,终归要回归到这块土地上。这是人与神的一份无私契约。这种契约给了我一种压力、一种紧张,我多么希望这份契约的有效期可以无限延长。多年以后,我试图用抢救式的拍摄方式来缓解压力,成全我对契约的承诺。我在有限的时间里,反复拍照,试图从多个角度理解它们。试图通过自己的努力把这些千年的记忆续接起来,把古人送来的香火延续下去。我翻阅着古书黄卷,力求弄清它们的来龙去脉。我拜访所有能够收集到的残碑断刻,在那些艰涩的文字间寻找着答案。

  我的任务不仅仅是用照相机记录这些神塑,更重要的是留住它们。留住它们,这或许是普贤菩萨与我对视时的内在感受,大悲的佛、无畏的佛,原来它们和人一样,渴望生命更加精彩。理解了普贤佛与我对视的感觉,也就理解了本书《唐风宋雨》的要义。

  文化的传承是一项庞大复杂的系统工程,对山西晋城国宝玉皇庙和青莲寺彩塑的关怀,仅仅是这个系统工程中的一环。正如《唐风宋雨》书页上最后一句话:“它们需要关怀”。关怀它们就是关怀我们的历史、现在和未来。我不是佛教徒,也不是道教中人,我对此痴迷是基于先人的创造精神,那是一个色彩斑斓的世界,令人向往的不仅是极乐净土,更有令人叹为观止的艺术。无论如何,那一簇曾经灿烂的文明之火不应当在我们手中熄灭。所以,普贤菩萨残缺了一只眼睛,总令我心存不安;二十八宿丢失了一个头颅,总使我万分痛惜;十六罗汉捉襟见肘,总使我牵挂在心。爱惜它们、保护它们,就不仅仅是一种恻隐之心,更是一种责任。

  世事无常。晋城文物不可能恒久不变,但我希望它们与人类共存的时间能够尽量长一点、再长一点,再长一点!