贝贝熊系列:愛滋病兒,何罪之有?[博文同步]

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 12:44:19

在「葉子湖」隱居閉關期間,我常常想到一個問題:


一、為何有「玻璃娃娃」?


二、為何有「愛滋病兒」?


三、為何有「唐氏兒」?


四、為何有「智障兒」?


五、為何有「小兒麻痺」?


六、為何有「癌病兒」?


等等等等。


按照天道、公理、人道來說,這些剛出生的小嬰孩,什麼業均未造,什麼孽也沒有做。他她一出生,就受如此大的折磨,豈不是有失公道,天理又何在呢?是不是天下根本沒有什麼公理?


其實我想的問題,也是很多人問到我的問題,初生嬰兒,何罪之有?為何一出生就要他她受盡這苦難的一生?


我為此事,曾尋求破解。


我到「五不還天」,這五不還天,是得「不還果」的人所居,也即是斷了欲界修惑,九品中的第七品及第八品之位,所謂不還,是不會再回到欲界人間了之義。


此境界在「色界」、「無色界」的上境,是不還果。


我問不還果的仙人:


「還回娑婆人間嗎?」


「不回了。」


「有沒有例外的?」我問。


「少。」


我說:「少是少,但,畢竟還有。」


仙人告訴我:


「所謂五不還天,全是斷除煩惱,而般涅槃的聖者。不管死於欲界、生於色界、色界勤修、長形解脫、斷一切餘惑,均入五不還天。」


仙人再說:


「大凡這樣的聖者,是不會回到人間去的。但得須陀洹果的,得斯陀含果的,得阿那含果的,得阿羅漢果的。」


「像『斯陀含果』,又稱一來。斷欲界九地思惑中的前六品,尚餘後三品,為了其後三品之思惑,尚當於欲界人間與天界,受生一度,一度往來也。」


「所以有一返、二返、三返。」


仙人說:


「更有天上界的天人,因為娑婆人間的業報未盡,有善恩或業緣未全盡,必須到人間走一遭,便下生人間了。」


仙人說:


「然而,人間混濁,容易迷失本性,因而一返、二返、三返的天人,大部分選擇成了『玻璃娃娃』、『愛滋病兒』、『唐氏兒』、『智障兒』、『小兒痳痺』、『癌病兒』等等。一者不迷失本性,二者不再造業,三者完了人間的宿業,例如有『軟骨兒』,只受恩人供養,等宿緣一盡,便返回天上界,不再受生人間。」


我問:


「供養者其苦倍甚!」我感嘆。


仙人答:


「這也是消恩人的孽業。」


仙人再說:「娑婆人間是染缸,生得太正常,必然又造出無數的孽,倒不如一出生就是玻璃娃娃來得清淨!」


我倒抽一口冷氣。


是的,是的,業緣果報非常渺渺茫茫,其中不可思議的事情太多,想不到昭昭明明的「智障兒」,竟是人間避業的天人,真是令人想不到,想不到想不清。


這就是「還我公道」吧!

 

摘錄自神行悠悠-我思我見