中财网1080和720区别:关于汉唐中医——倪海厦的看法（转）
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关于汉唐中医——倪海厦的看法（转）
2010-01-01 15:53:17 来自: 冬至一阳生(人品若山崇峻极，情怀如水共清幽)
关于汉唐中医——倪海厦的看法
最近浏览了关于美国华裔号称为汉唐中医的倪海厦中医师的临床实践笔记及中医感悟的文章，总体感觉，倪海厦老先生的医术可以说继承了中医的精髓，敢于向西医挑战，尤其倪海厦医师治疗癌症的疗效是可喜的，也是西医无法比拟的。这是倪海厦医师的长处。
但是笔者对其一些观点也不敢苟同：
1、极力贬低温病派及李时珍，笔者不敢苟同，大家都是纯中医，鄙视西医是应该的，但是对于中医，我们应该具体问题具体分析，当时的温病派也是根据当时的天象而立法处方治疗温病的，而且疗效也是肯定的，况且温病条辨第一方就是桂枝汤，哪里如倪海厦所说，丝毫不敢碰桂附之类的话，叶天士等温病派治疗疾病时也用附子等热药，看看《名医类案》就知道了，而且笔者也用这些温病派的方剂，治疗效果也是肯定的。对于李时珍的贬低更是无理由，似乎倪海厦先生只承认《本草经》，当然我也是只承认《伤寒论》之前的医学理论，其后的理论一律不采信，但是这并不代表其后的理论都是错误及一无是处啊，李时珍关于中药的发展及临床验证是前无古人后无来者，是值得后人尊敬的，无论是学识上还是实践上，都是值得借鉴的，并非倪海厦先生所说的一无是处，过激了。
2、关于天地人三纪的问题：笔者相信这是倪海厦先生的一家之言，心得，或师传，所以有学术价值，值得肯定，但是中国古代数术之学包容的范围极其广泛，并非倪海厦所说的只有六壬、堪舆、面相是天机，我所掌握的太乙、遁甲、九宫飞星等等，都是数术绝学啊，古运气更是笔者搜集古籍的精华，这些我敢断定，倪海厦先生绝对闻所未闻。
3、我相信倪海厦先生的医术没的说，但是这也并不是说就你一人独得中医精髓，大陆其他中医一无是处，虽然他提到了李可与刘力红两位，但话里话外绝对是天下第二，没人敢称第一，貌似谦虚，实则狂妄之极。况且那两位在大陆也就是一个纯老中医而已，李可的医术不错，刘力红完全是一个学术骗子，拿着他师傅的东西到处讲演，临床啥也不是。倪海厦这里实际上扮演一副救世主模样的角色，看他在卖给大陆他那些光盘时的说辞及态度，让人不敢恭维，也只有台湾人去捧台湾人了。
4、自以为是掌握伤寒论的唯一中国人，这样的想法太幼稚了，一部伤寒论，一部中医人体外邪传变的生理病理书，完全是按照中医人体的生理层次传变：太阳、阳明、少阳、太阴、少阴，最后厥阴，邪气一旦传到少阴至厥阴，就是死侯到了，所以难治，传至阴经，就是扶阳（说到这里，又想到那火神论，也真是贻笑大方，本来邪气到了阴经就需要热药以消阴翳，为什么非要哗众取宠，最后贻笑大方呢？无聊的火神论！如今火神论的子孙对火神论顶礼膜拜，如同现代学院派中医对于活血化瘀顶礼膜拜一样了，可笑！）；传至阳经，就是存阴。而这六经是如何来的呢，这是古运气，或五运六气之客气传变的基本规律，倪海厦医师似乎对于运气只字未提，不知是不懂，还是不屑？总之，一部伤寒论，就是一部人体小宇宙的运气史，天地一大宇宙，人身一小宇宙，大宇宙的运气气立的变化必然影响小宇宙的神机变化，这是伤寒论基本机制。所以不要以为只有你会用桂附，我也会用桂附，我还会用吴茱萸、硫磺呢！
5、关于倪海厦医师的痊愈六原则，表示赞同，但是也有不同：我认为，手热是脾阳足，脚热是肾阳足，我在胎息状态下，头就是清凉凉的，大便顺畅是脾胃之气升降如常的表现，也是肝肺升降正常的表现。月经正常是肝气疏泄正常的表现，睡眠正常是水火既济的表现。等等不一而足，
6、但总的来说，瑕不掩瑜，倪海厦医师推广中医的功劳不可推脱。但愿不要出现胡万林那样的闹剧就谢天谢地了。其实如果让李可去美国行医，可能也会创造一样的成绩呢，因为国内的医疗体制毕竟过分严厉，没有充分的自由。
7、真正的中医是一家，大家互相帮助，互通有无，是正途，不要用金钱去衡量一切吧，莫让铜臭味污染了我们纯中医的心灵！