s8赛季上单鳄鱼符文:男女之间有两种关系：供养关系和买卖关系

　　中国民间女权工作室，是新时期中国的一个崭新事物。作为一个不可能注册、得到合法身份的民间NGO，最近它有几个动作，颇具象征意义。
　　一个是在玉树地震之后，这个由性工作者组成的草根NGO，自发向“姐妹们”募捐善款，捐给灾区；一个是退出中国红丝带邮件组与一些民间组织联盟。它在声明中说：“经过与组织内部人员的商量，中国民间女权工作室认为目前，不论是经济能力，社会环境各方面，我们都不能适应目前状况，以一个组织或机构的名义去生存。我们很努力地想成为一个真正的草根组织，去做一些服务工作。
　　可发现，怎么努力，都无法站着生存。这几年，经历了风风雨雨，也带着理想，尝试了许多，可结果总是那么灰暗。我们的目标并不是为了能活下去，养活一个没有灵魂的组织，有什么屁用。我创立工作室，是为了能做一些自己认为有意义的工作，是希望这个工作室，有独立的思想，有灵魂，有自己的风格，而后成为一抹正义与良知的烛光。现在，我的网站被关闭，我的自由被破坏掉了。”“可为什么我们想做这样的工作，却偏偏得不到支持？既然不支持，就算了吧。我们自己走自己的路。不想借用你的繁华来陪衬我的落漠，爷走了┅┅”
　　再一个动作，就是向政府提出要求：性工作合法化。
　　这个问题，学术界议论较多。如，青年性学者徐兆寿，曾于2005年发表《对卖淫非罪化的研究》一文；2006年，青年性学者李扁，向全国人大递交万言书，《就“卖淫合法化”及“淫秽物品罪”问题提请违宪审查——致全国人大的建议书》。这个问题，比较复杂，值得进行深入的学理探讨。
　　点评：
　　据说中国有400万-600万性工作者，但在学理上，和国家的法律当中，这个群体并不存在。即便存在，也是非法的。
　　主流社会对于此事的理解是：这属于灰色地带。并且往往体现出宽容的胸襟：没有办法，生理需要。况且，人性就这个样子。存在可以，承认是不可能的。地方政府，则完全不考虑国家理论的自洽性，一切只从经济发展的角度，鼓励和怂恿这一产业的发展。并通过响应中央的扫黄打非，来体现地方和中央的一致性，及对上负责的精神。
　　这个事情上体现的断裂，相当之严重。
　　新中国建政的道德基础，最重要的基石之一，乃是要解放妇女，这是对于数千年封建礼教的反动，是对五四精神的延续和体现。建政初期改造妓女，调子起得太高，做法太漂亮、太深入人心，所以从国家层面，不好改弦易辙，马上又回到从前，给予性工作合法性。
　　不给予性工作合法性的另一个原因：广大在婚的妇女，把性工作者当成最危险的敌人和竞争者，加以仇恨和敌视，恨不能全部歼灭而后快。从这个意义上讲，扫黄打非，虽然只是走走过场，却得到无数在婚、正统女性的大力拥护。一切存在皆有其合理性，扫黄打非几十年如一日持续存在的合理性，就在于它反映了广大传统女性的呼声。
　　从这个意义上看扫黄打非，实在是很有些荒谬，完全是属于恶搞——扫黄打非，其实就是男人合起伙来，骗骗老婆们而已呀。卖淫嫖娼，是男人们所需要的；扫黄打非，是女人们所需要的。为了平衡这两个需要，终于形成了这样的事实：卖淫嫖娼是常态，稳步发展；打黄打非是变态，或者说异态，偶尔表现一下，做个交待。
　　社会就是这样扭曲和矛盾。这样一来，现实当中出现诸多尴尬：几百万妇女的生存之道没有合法性，弱者反成害人虫；警察系统既当执法者又当保护人，逻辑上矛盾重重，政府形象大大受损；不但人与人的矛盾、生产关系层面的矛盾没有办法解决，人与自然的斗争当中，病毒、病菌所代表的一方，则因此大大受益。性病艾滋病毒若然有灵，一定是笑疯了。据说，艾滋病毒已经传播到一般人群当中来了。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。但这绝不是什么好事情。
　　怎么办？
　　要走出困境，不可能削足适履。不能用理论来框社会，来校正实际。中国历来的做法，是进行理论创新。理论必须要联系实际，实践是检验真理的唯一标准。当年，我们不曾被市场经济难住。市场经济是工具，既不姓资，也不姓社。有这样一个理论杠杆，地球就可以被撬起来了。
　　要解决当下的问题，怎么办？仍然要靠理论创新。
　　我们要用一对新的范畴来解决这个实际问题。那就是，要正确认识生产关系。男女关系，是生产关系当中最核心的关系之一。而男女关系，又可分为两种：一种称为供养关系，一种称为买卖关系。
　　供养关系，即是在一段时间内不好精确测度和换算的关系。在这个关系范畴里，一次就是一万次。受人滴水之恩，当以涌泉相报，就属于这种关系。认命，接受命运的安排，从一而终，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，都是这种关系的生动体现。这是主流社会所一直倡导和维护的关系模式。建国以来，第一个三十年，倡导和维护的就是这种关系。传统的一夫一妻、白头偕老，也是这种关系导向的反映。
　　改革开放以来，以经济建设为中心的三十年，人是经济动物的属性，得到淋漓尽致的展现。人和人之间，包括男女之间，倡导和起主导作用的，是买卖关系。买卖关系，是可以精确测度和换算的关系，遵从市场规律，突出人的理性。这种关系的出现和被认同，是人性的解放，和自由的实现。
　　怎么就解放了？怎么就自由了？那就是，一口价。本来呢，很多事情，是根本上无法算、算不清的。怎么办？来个为道日损，就这样了，一口价。性的问题，就是如此。
　　性是能买卖的吗？不能。人是商品吗？不是。但是怎么办呢？虽然性不能买卖，虽然人不是商品，但是总要互相慰藉、互相温暖。性不能卖，人不是商品，但是服务，总是可以交换的。于是，陪聊可以拿钱了。又于是，三陪可以拿钱了。更于是，性工作者达到数百万之众。于是乎，文强出来了。就这样。你说不能买卖，可它买卖就是火。
　　所以，承认男人和女人之间，除了供养关系，还应看到，确实存在买卖关系。婚姻法要修改，说是承认婚前财产，这个承认，本身就是对供养关系的亵渎。爱情已经不纯粹了，婚姻已经不纯粹了。这里头掺杂着太多的铜臭了已经。
　　所以，虽然现在仍然撕不下这块遮羞布，即便完全遮不住了，还遮了许多年，但是终究，买卖的关系，还是会得到承认的。这个不丢人。死不承认才丢人。
　　有网友看到我的此篇言论，说：男的卖淫合不合法？女的包养合不合法？我发现你就是男权主义，忍不住想骂你。我的回复是：骂骂也是对的。但我的理论是开放的。男的也可以卖，女的也可以包。