推介新词——本儿逼

　　北京方言俚语中，已有傻逼、牛逼两个词。我建议再增加一个新词——本儿逼。
 　　“本儿”是对户口簿的蔑称。在口语中，发音正是“户口本儿”，而不是“户口本”。“本儿逼”则是指那些热爱、拥护以户口簿为标志的中国现行户籍制度的人。
 　　本儿逼们很得意于自己拥有北京户籍，并经常抱怨外地人太多，带来各种社会问题，破坏了他们原本宁静祥和的生活。带点小资情调的本儿逼还会轻摆莲花指，说什么痛心于地域文化的消失。还有一种本儿逼，貌似善良，苦口婆心劝外地人回家建设家园。总之，就是想要外地人离开。
 　　本儿逼们观点中的漏洞，一抓一大把。比如，到底什么是外地人？高官巨商中，外地人比比皆是——其实很难在这些人中找到北京本地人。但本儿逼们对这些外地人从来都很驯服，不敢说半个不字。
 　　再比如，本儿逼们往往声称，北京是我们的。可实际上，外地人来了北京，住酒店、下饭馆、进歌厅，从来无须向本儿逼们支付一分钱。相反，如果酒店饭店歌厅是外地人开的，本儿逼们去消费，一分钱都不能少花。实在不知道“北京是我们的”表现在哪里。
 　　本儿逼们臆想的外地人到来以前的宁静生活也从来没有存在过。1949年以前，北京没有目前这种户籍制度，人员自由往来。外地人来北京的很多。1949年以后，外地人更是大批涌入北京。许多今天被视为北京文化标志的人和事，其实都来自外地。
 　　瑞蚨祥创始人孟鸿升是山东济南人。全聚德创始人杨全仁是河北人。相声大师侯宝林是天津人。当代北京文化的代表人物王朔生于江苏南京，父母都不是北京人，其实只是第二代移民。冯小刚倒是出生在北京，是不是第二代移民不知道，但娶个媳妇徐帆，是武汉人。
 　　一直到1950年代，自由迁入北京才被新中国的户籍制度阻止，但“组织上允许的”、通过户籍迁入北京的，仍然人数众多。政府机关、科研单位、新建工厂、部队等等，都带来了大量外地人。实际上，许多高声痛骂外地人的本儿逼，自己就是外地人的后代。不知道他们幻想的没有外地人的、宁静祥和的北京，到底何时出现过。
 　　对本儿逼荒谬逻辑的直接驳斥，我在“北京户籍人口，呸！”一文中已经写了不少。本文的重点并不在此，本文想要面向更广泛的读者。
 　　实际上，真正态度恶劣、冥顽不化的本儿逼并不多。某本儿逼在微博上发起号召，要抵制外地人，结果遭到一片痛骂，几乎无人支持他。毕竟，权利的观念正在深入人心，对户籍制度的反感，对迁徙自由的支持，已渐成主流观点。
 　　但是，我相信，尽管大多数人不会公开声称支持户籍制度，但是，对大量外来人口涌入城市会造成各种社会问题的疑虑，确实是广泛存在的。
 　　这种疑虑是可以理解的，但这种疑虑是缺乏根据和毫无必要的。打消这种疑虑，正是本文的目的。
 　　走在街上，熙熙攘攘的人群；坐地铁，拥挤异常，甚至都挤不上去；找工作，人头攒动，连个简历都塞不进去；开车，到处堵车，因为频繁踩离合器，回家时脚都酸了。这时，你很可能会想：人太多了啊！少一些多好啊。如果再想到这些太多的人中，大部分都是外地人，你多半会想：如果外地人都走了，就该清净了吧。
 　　当然，你是有教养的人，你不会像本儿逼那样跳出来破口大骂；你也知道，支持户籍制度不得人心，你会对这个问题避而不谈，但你的真实想法中，至少有一部分是和本儿逼一样的。
 　　这种想法是错的。
 　　你看到了“看得见的”——拥挤的人群、大量涌入的外地人、公共资源供应不足、竞争更加激烈，但你没有理解这些短缺现象的真正原因，更重要的是，你没有认识到那些“看不见的”——涌入的外地人创造出了财富，你有了更多的发展机会，你居住的城市变得更发达更富裕，你的收入也水涨船高，你的生活愈发便利，各项服务设施越来越丰富完善……
 　　就连你的房子的价格（或租金）越来越高，也是因为这个城市是开放的，不断发展的，是因为外地人大量涌入，对住房的需求高涨。否则，你那越来越旧的房子，本应年年贬值才对。
 　　我来分别论证这两个问题。首先，来看看一些公共资源短缺的真正原因。
 　　道路拥挤、水资源紧张、空气污染、房价高涨……表面看上去，这些公共资源的紧张确实是人多造成的。但我要问的是，为什么不是所有的公共资源都紧张？
 　　如果翻看1980年代的北京报纸，会看到大量关于“吃饭难”“住店难”“装电话难”“买煤难”“买菜难”等种种棘手社会问题的报道。现在，这些“难”都不存在了。但是，另一些“难”却一直存在下来，比如“看病难”和“入学难”。
 　　稍一思考就会意识到，所有不再难的，都是因为政府放弃国营，交给市场自由竞争，于是就供应丰富，或者价格自由浮动，消费者不再难。那些继续难的，都是政府坚持国营甚至垄断经营的领域。在这些领域，虽然消费需求高涨，但供给不能相应提高，价格也不能随行就市，于是，大家就只好难下去。
 　　外地人大量涌入，你下饭馆却比以前更容易了。因为外地人本地人开办了大量新饭馆。你不出北京，就可以品尝到世界各地美味。本来，上学看病什么的，也都应该更容易，因为会出现大量新的学校和医院——就像历史上曾经有过的那样，但现在，政府不允许人们自由开办学校医院，结果自然是供不应求。
 　　你想让外地人留下来只给你开饭馆，做川菜粤菜，炸油条烙烧饼，捏脚倒茶，但却不想让他们去医院看病，不想让他们的孩子在北京上学。你和提出房子汽车限购令的北京政府官员一样蠢！
 　　可见，某些公共资源的短缺，和人多人少无关，和政府对市场的管制直接相关。管制不除，无论人多人少，这些资源都会永远紧张。管制一除，人越多，供应越丰富，公共资源越充裕。
 　　接下来，说说那些外地人大量涌入的“看不见的”结果。
 　　大多数城市，都出现在交通便利的地方。港口、重要铁路交叉口、大河与其支流的交汇点。即使是那些起源于政治的城市，后来也往往变成了交通汇集点，比如北京。至于那些伟大的商业城市，则全都位于交通枢纽点上。
 　　这不是偶然的。
 　　城市本身，就意味着人来人往，就意味着远超乡村的高密度高水平分工和交流。世上本没有城市，四方来人，汇集在一起，人多了，便也有了城市。城市天生就等于开放，就排斥封闭。想自我封闭的人，为何要在城市生活呢？这不是自找别扭吗？
 　　商业城市，更是如此。商业，就是交换，就是人与人之间的交换，双方都受益的交换。交换的范围越大，选择面越广，参与各方的收益越大。因此，市场天然就有不断扩张，把越来越多人纳入其中的趋势。一个商业城市，兴旺发达的表现就是，吸引到来自四面八方越来越多的人。
 　　在城市这个不断扩展的伟大进程中，忽然插进来一个户籍制度，由一帮成事不足败事有余的官员来决定什么人可以进入城市，什么人不可以进入，这是对城市发展动力的最根本破坏！一个城市居民，欢迎这种愚蠢邪恶的政策，简直就是和自己的事业和钱包过不去。
 　　幸亏那些自行其是的外地人不服从官家的指挥，继续“盲流”到北京，北京才得以实现持续的发展。如果户籍制度百分百落实，北京只能迅速衰败成一个规模大一些的村庄，或者在官僚指挥下，变成一个兵营甚至牢房。
 　　你愿意生活在这样一个“城市”中吗？
 　　确实，外地人会和你挤地铁，但你公司的客户却也是外地人。你这个月销售任务的完成，就指望着那个广东人来和你签合同。外地人会和你抢着租房，但也是外地人给你千里迢迢运来粮食蔬菜。你办一个工厂，只招本地人试试？你开一个饭馆，厨师伙计都只用本地人试试？
 　　每个城市居民的生活水平，都大大得益于城市发达的分工体系。分工体系越发达，居民的生活水平越高，但需要参与其中的人也就越多。反过来的道理也成立，参与其中的人越多，分工体系越发达，生产效率越高，产品越便宜，消费者越得利。
 　　城市之所以比乡村发达，就是因为城市聚集了更多的人口，可以发展出更复杂的分工体系。有生活经验的人都知道，城市的生活费用其实更低。同一种商品，沃尔玛的价格，一定比大脚超市便宜。所谓城市人生活压力大，只不过是因为他们欲望更多，想要的更多。
 　　从来没有哪个城市因为自由移民的大量涌入而陷入衰败。正相反，好几个这样的城市都一跃成为发达的大都市。香港、迈阿密，都曾经经历过数百万难民人口的突然涌入。他们不但没有受到损害，反而从此成为国际性大都市。
 　　本儿逼们或许会嘟囔着说：我们并不一概反对外来人口，但我们不想看到那些低素质的外来人口。
 　　如果所谓低素质是指违法犯罪，那这无异于一句废话。没人欢迎犯罪分子。但到底是否犯罪，要经由严格的司法体制事后裁判，而不能由某些官员根据出生地事先判断。那太荒谬了。
 　　如果所谓低素质是指文化水平不高，缺乏高级技术，那么，这么说的人不懂市场。市场不仅需要乔布斯，也需要富士康的工人。仅仅有乔布斯和他的设计团队，你并不能用上iPhone和iPad。经济体系，既需要精英人才，也需要众多实现精英设想的普通劳动力。而且，对后者的数量需求当然更大。
 　　还有一些本儿逼说什么地域文化在快速改变。他们为此而痛心。对此的回答还是，城市，注定就是变化中的事物。城市的文化，也正源于各种文化的交流和碰撞。城市文化，并不需要静止封闭的环境才能出现和保持。1949年以前人口的自由流动，并没有妨碍京派、海派等各地文化的迥然不同、争奇斗艳。
 　　事实上，反倒是官僚管理城市、控制人口流动以后，各个城市才呈现出千篇一律的样子：同样的居民楼，同样的大广场，同样的笔直大马路，同样的机关大院……一言以蔽之，同样低劣的官僚口味。同样的模式、同样的风格，被接受同样领导的官员在各地复制和强行推广。人民根本没有自主发展的空间。
 　　难道不是碰撞、融汇之后的文化才最迷人吗？难道不是那些各色人等自由来往的地方才最有创造力吗？难道官僚指定生产的什么“几个一工程”值得一看吗？难道政府人为打造的什么商业街有什么文化可言吗？
 　　城市，一个开放的城市，是宇宙间最迷人的事物之一。在这里，人们彼此合作，互相激发，自由竞争，互相欣赏，也互相抨击谩骂，间或互相爱慕，既创造物质财富，更创造精神财富。伟大的城市，从来都对世界奉献巨大。白日熙熙攘攘的人群，晚间闪烁照耀的万家灯火，象征着人类最伟大的创造力——无中生有创造秩序和财富的能力。
 　　我们应该放弃最后一点对人们自由迁徙自主发展的疑虑，转而热情地投入生活之中，投入和其他人的合作和竞争之中。逻辑和事实都表明，我们所有人都将在这自由的洪流中受益。在这个过程中，如果你放弃了一些好东西，一定是因为有了更好的替代物。只要你努力，你就将越来越好；即使你不努力，别人也会拖着你慢慢变好。
 　　如果你是强者，就有可能取得辉煌的成功。如果你不幸是个弱者，在自由的人群中，你也将找到指引者和帮助者。相反，如果你和一群孱弱自闭的家伙躲在角落里，试图以逃避竞争来换取安宁，你能得到的只有奴隶的安宁和伴随而来的痛苦奴役。
 　　2011-11-25