资金证明 英文:铜罗普慈寺

铜罗普慈寺

普慈寺原名水北寺（菴），始建于宋建炎初年（1127年），由僧志勤建，明万历二十三年（1595年）僧祗元重建，清乾隆四年（1739年）僧天澄法济再建。

普慈寺历经宋、元、明、清，至今已有880年，因代代干戈、朝朝烽火、受战火蹂躏，后毁于战乱之中。

普慈寺主要由大雄宝殿和汾阳王殿以及天王殿、财神殿、厢楼、钟鼓楼、山门及月台等组成。普慈寺恢复重建工程总建筑面积近2000平方米。

汾阳王庙原为郭氏家庙，后逐渐被当地民众视为保护神，奉之极虔。每逢汾阳王神诞和驾前各将军诞辰，乡人总要献戏庆贺，每年献演戏剧有几十场。当地以有汾阳王庙，乡境称为汾阳境，又分为汾阳大社、汾阳祖社、汾阳东社，合称汾阳三社，境内许多东西以汾阳命名，如汾阳溪、汾阳亭、汾阳井、汾阳桥、汾阳公园、汾阳市场、汾阳新村、汾阳酒坊、汾阳日杂店等，旅居美国的长乐人还在美国建立了汾阳会馆，汾阳王成为联结海内外长乐人的纽带。

汾阳王庙传说很多，有的传说耳熟能详。长乐岱峰学者、诗人李永选在《公余汾溪晚步》诗所云：“水关门外立多时，榛莽丛中读断碑。忆昔破倭神力助，而今里巷尽传奇。（明代倭寇犯长乐，汾阳王曾于水关外显圣退敌事，载邑乘）”此传说指郭子仪显圣惊破倭寇胆：“嘉靖间，倭薄孤城，从高瞰下，靴尖可踢，围中数万生齿，谁不岌岌者？王显其灵，旌旗于壁垒，金鼓以齐步伐。夜则灯火明灭，行枚杂沓，隐见庙中。倭以有备也，惊而宵遁。此城守人所共见，传至今不衰。”（《长乐县志》）

据史料记载， 郭子仪（697-781年），华州郑县人。出身武举，累官至天德军使兼九原太守。唐天宝十四年（755年），安史之乱爆发，明皇入蜀，太子李亨即位灵武。朔方节度使郭子仪奉命讨伐叛军，平定安史之乱，收复西京长安，东京洛阳，功居平乱再造唐室之首，封汾阳郡王。代宗时叛将仆固怀恩勾引回纥、吐蕃进犯关中，郭子仪率数十骑兵入敌营，采取结盟回纥、孤立吐蕃之策，再次收复两京。德宗朝，晋太尉中书令，获称郭令公，赐号尚父。郭子仪身系唐室安危二十余年，为唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四世重臣，一生忠勇爱国，宽厚待人，东征西讨，屡建奇功，享有崇高的威望和声誉。建中二年（781年）六月十日年85而终，德宗痛悼，废朝五日。诏群臣往吊。赠太师，陪葬建陵。赐谥曰忠武，配飨代宗庙廷。后世君王视郭子仪为忠君爱国的典范。郭子仪有八子七婿，皆贵显朝廷。

汾阳王郭子仪的庙宇大多建在北方，因此坐落于吴江市桃源镇铜罗古街区西端的古建筑———汾阳王庙在江南一带显得颇为珍稀。该庙初建于宋乾道七年（1171年），清康熙十年（1671年）重建，至今已有830多年历史。现存后殿五间，偏屋两间，后殿上塑有彩绘神像，属于吴江市文物控制单位。