中财网你我贷借款官网:播遠讲義节选：里仁外王
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 10:41:02
裏仁憑天道，淺深境界分。
真贋以義驗，不愁天不平。
孔子对于仁的内涵，他通过整理上古典籍、講論、詩、樂及“六藝”，從不同的方式都讲得非常深，但是呢很多我们的理解，很多人的解释，那基本就是把一個天空解釋成一個小塘，現代許多“做学问”的也动机非常不纯，他写书的目的是为了卖书，求的是名和利，不是说先把自己搞明白了，证悟了才去讲学行教育，自家都还迷惑着，真是“以己之昏昏，冀人之昭昭”，岂不是瞎子给盲人引路？都说“为往聖继绝学”，如果没有清明正道，不能明天地之心而妄意于“为天地立心”，不能真正的大慈悲于众生且无执无我而一任于道義，就在那里讲“为生命立命”，那不过是为了一点虚名假誉而摇动唇舌，实为孔子时代之少正卯，“言伪而辨，闻丑而博，顺非而泽”五恶具而伪道行，而真正的道者，反而喑而不闻。此即老子西行之由：“吾道甚易知，甚易行，民则莫能知，莫能行”，人情总是以小私小我揣度真实，“大道甚夷，民则好径”，他偏偏就是要自作聪明，去走曲径小道。那么历史上的聖者，比如孔子，何以传六艺？何以展多学？那也实际上看到众生在迷中的这种“自然”，而智以导之。其实他讲的东西也都是一脉相承的道学，滤掉了表面的文饰与形式，他说：“吾道述而不作，窃比我老彭”。他认为与老子和彭祖做的事是一样的。那么真正的儒学，核心即是求道觉悟，这有何疑焉？
大学的学府，当是耆老学究所以畅道宏道之所，《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”