中财网拳皇2002隐藏必杀全部:关于中国回族起源的研究
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关于中国回族起源的研究
作者：佚名 日期：2008年11月07日 来源：本站原创 人气：2085核心提示：
惯于说中国860万回民据说是阿拉伯和波斯商人的的后代公元七世纪开始来到中国，可以说这一说法和观点即不符合历史事实，也不符合科学，同时也是一种别有用心的谎言。任何有理智的人都不会接受这一说法和观点。下面
惯于说中国860万回民据说是阿拉伯和波斯商人的的后代公元七世纪开始来到中国，可以说这一说法和观点即不符合历史事实，也不符合科学，同时也是一种别有用心的谎言。任何有理智的人都不会接受这一说法和观点。下面我们从几个方面就这一观点的不正确性做出阐述。 第一， 从历史的角度来谈话这一问题。众所周知，伊斯兰教先知穆罕默德于公元570年诞生，于公元去世，他在40岁时，也就是约公元609年正式向世人传播伊斯兰教。根据中国的历史书籍记载，伊斯兰教正式传入中国的年代是唐朝的唐高宗永徵2年，即公元651年。在唐宋两代，阿拉伯和波斯穆斯林商人，政府使节旅行家和伊斯兰传教师陆续来到中国，在中国的沿海一带和丝绸之路沿途从事商业和传教活动，扬州，杭州等大城市定居下来。他们所到之处，均修建有清真寺，他们以清真寺为中心而居，很明显这些穆斯林的先驱以清真寺为中心，主要从事商业活动和伊斯兰教的传播工作。在这些早期来华经商和传教的穆斯林的不懈努力下，伊斯兰教是中国继儒教，道教和佛教之后广为传播的一个宗教。在中国伊斯兰教得以广泛迅速传播的第二高潮是公元十三世纪初叶蒙古人西征期间，一批批信奉伊斯兰教的穆斯林，先后被蒙古征服者迁移到中国来，其中或以驻军屯牧的形式，或以工匠，商人，学者，官吏，传教士的身份来到中国。这些人的到来使伊斯兰教在中国的传播达到了高潮。由于伊斯兰教的简单易行和其对人类今世与后世生活具有一整套符合理性的完整学说，因此，自伊斯兰教进入中国这一东方文明的发祥地之后，便受到了广大中国人民的欢迎，尤其是得到了众多汉族群众的欢迎。于是便有众多的汉族人信仰了伊斯兰教。在这之中，最有力的证据就是当今中国回族穆斯林的姓氏，如：遍布中国全国各地的马姓穆斯林，以及，张，哈，杨，牛，王，吴，赵，钱，李等，众所周知，赵，钱，孙，李列于中国百家姓之首，曾是中国的官姓。而马，张，杨，昊，牛这些都是中国比较著名的姓氏，早在伊斯兰教以前，这些姓氏就在中国比较流行。另外，中国回族穆斯林中还有许多人姓金和姓萧。众所周知，金姓是公元12世纪北方女真族建立起的大金朝的官姓，而萧姓则是公元十一世纪统治中国北方地区的辽国的官姓。 第二， 从遍布于中国全国各地宏伟壮丽的清真寺的建筑风格就可以证明，中国现860万回民是公元7世纪阿拉伯人与波斯人的后裔这一观点的严重错误。如果大家稍加注意的话就会看到，中国沿海地区的清真寺，如中国泉州的圣友寺，广州的怀圣寺，和杭州的凤凰寺，其建筑风格基本上保持了古老阿拉伯建筑风格，新疆地区的古老清真寺如喀什的艾提卡尔清真寺等则完全采用的是波斯的建筑风格，而中国内地，如北京的牛街清真大寺，东四清真大寺，西安的化觉寺，宁夏同心清真大寺等，完全采用的是中国古老的建筑风格。在近20年来新建的清真寺，如宁夏银川南关清真寺，甘肃兰州西关清真寺等多采用的是现代气息的阿拉伯建筑风格。在此，可以说，在中国沿海地区修建的具有阿拉伯建筑风格的清真寺，是因为在唐宋时期到中国的阿拉伯和波斯穆斯林多从海路来到中国，由于当时信仰伊斯兰教的中国人尚少，因此，清真寺是按照阿拉伯和波斯的建筑风格修建的。而新疆地区的清真寺是由于受到了波斯伊斯兰文化的影响，所以多采用的是波斯的清真寺建筑风格。而中国内地的古老清真寺只所以都以中国古老建筑风格建成，主要是因为中国的大批汉族和其他民族群众信仰了伊斯兰教后，为了满足自身的需要而完全按照中国的建筑风格建造的，因为当时由于交通不便，文化交流没有当今时代这样迅速和频繁，因此，中国新信教的穆斯林只能按照中国的建筑风格修建清真寺，在此还需要说明的一点是，伊斯兰教是一个世界性宗教，它属于世界各族人民。因此，伊斯兰教关于各民族的服饰和建筑风格并没有确定专门的模式，而是完全尊重各民族自己的优秀文化和良好习惯。因此，我们也看到，在当今欧美一些国家清真寺的建筑风格为欧美式。如德国慕尼黑清真寺则完全采用的是欧洲式的建筑风格。以及印度尼西亚雅加达独立清真寺，菲律宾棉兰清真寺，印度尼西亚爪哇九贤清真大寺等，均具有明显的地方建筑风格。本文来自：东岜艺术，详细请参考：http://www.artwork-cn.com/Html/56geminzu/1702.html
作者：佚名 日期：2008年11月07日 来源：本站原创 人气：2085核心提示：
惯于说中国860万回民据说是阿拉伯和波斯商人的的后代公元七世纪开始来到中国，可以说这一说法和观点即不符合历史事实，也不符合科学，同时也是一种别有用心的谎言。任何有理智的人都不会接受这一说法和观点。下面
惯于说中国860万回民据说是阿拉伯和波斯商人的的后代公元七世纪开始来到中国，可以说这一说法和观点即不符合历史事实，也不符合科学，同时也是一种别有用心的谎言。任何有理智的人都不会接受这一说法和观点。下面我们从几个方面就这一观点的不正确性做出阐述。 第一， 从历史的角度来谈话这一问题。众所周知，伊斯兰教先知穆罕默德于公元570年诞生，于公元去世，他在40岁时，也就是约公元609年正式向世人传播伊斯兰教。根据中国的历史书籍记载，伊斯兰教正式传入中国的年代是唐朝的唐高宗永徵2年，即公元651年。在唐宋两代，阿拉伯和波斯穆斯林商人，政府使节旅行家和伊斯兰传教师陆续来到中国，在中国的沿海一带和丝绸之路沿途从事商业和传教活动，扬州，杭州等大城市定居下来。他们所到之处，均修建有清真寺，他们以清真寺为中心而居，很明显这些穆斯林的先驱以清真寺为中心，主要从事商业活动和伊斯兰教的传播工作。在这些早期来华经商和传教的穆斯林的不懈努力下，伊斯兰教是中国继儒教，道教和佛教之后广为传播的一个宗教。在中国伊斯兰教得以广泛迅速传播的第二高潮是公元十三世纪初叶蒙古人西征期间，一批批信奉伊斯兰教的穆斯林，先后被蒙古征服者迁移到中国来，其中或以驻军屯牧的形式，或以工匠，商人，学者，官吏，传教士的身份来到中国。这些人的到来使伊斯兰教在中国的传播达到了高潮。由于伊斯兰教的简单易行和其对人类今世与后世生活具有一整套符合理性的完整学说，因此，自伊斯兰教进入中国这一东方文明的发祥地之后，便受到了广大中国人民的欢迎，尤其是得到了众多汉族群众的欢迎。于是便有众多的汉族人信仰了伊斯兰教。在这之中，最有力的证据就是当今中国回族穆斯林的姓氏，如：遍布中国全国各地的马姓穆斯林，以及，张，哈，杨，牛，王，吴，赵，钱，李等，众所周知，赵，钱，孙，李列于中国百家姓之首，曾是中国的官姓。而马，张，杨，昊，牛这些都是中国比较著名的姓氏，早在伊斯兰教以前，这些姓氏就在中国比较流行。另外，中国回族穆斯林中还有许多人姓金和姓萧。众所周知，金姓是公元12世纪北方女真族建立起的大金朝的官姓，而萧姓则是公元十一世纪统治中国北方地区的辽国的官姓。 第二， 从遍布于中国全国各地宏伟壮丽的清真寺的建筑风格就可以证明，中国现860万回民是公元7世纪阿拉伯人与波斯人的后裔这一观点的严重错误。如果大家稍加注意的话就会看到，中国沿海地区的清真寺，如中国泉州的圣友寺，广州的怀圣寺，和杭州的凤凰寺，其建筑风格基本上保持了古老阿拉伯建筑风格，新疆地区的古老清真寺如喀什的艾提卡尔清真寺等则完全采用的是波斯的建筑风格，而中国内地，如北京的牛街清真大寺，东四清真大寺，西安的化觉寺，宁夏同心清真大寺等，完全采用的是中国古老的建筑风格。在近20年来新建的清真寺，如宁夏银川南关清真寺，甘肃兰州西关清真寺等多采用的是现代气息的阿拉伯建筑风格。在此，可以说，在中国沿海地区修建的具有阿拉伯建筑风格的清真寺，是因为在唐宋时期到中国的阿拉伯和波斯穆斯林多从海路来到中国，由于当时信仰伊斯兰教的中国人尚少，因此，清真寺是按照阿拉伯和波斯的建筑风格修建的。而新疆地区的清真寺是由于受到了波斯伊斯兰文化的影响，所以多采用的是波斯的清真寺建筑风格。而中国内地的古老清真寺只所以都以中国古老建筑风格建成，主要是因为中国的大批汉族和其他民族群众信仰了伊斯兰教后，为了满足自身的需要而完全按照中国的建筑风格建造的，因为当时由于交通不便，文化交流没有当今时代这样迅速和频繁，因此，中国新信教的穆斯林只能按照中国的建筑风格修建清真寺，在此还需要说明的一点是，伊斯兰教是一个世界性宗教，它属于世界各族人民。因此，伊斯兰教关于各民族的服饰和建筑风格并没有确定专门的模式，而是完全尊重各民族自己的优秀文化和良好习惯。因此，我们也看到，在当今欧美一些国家清真寺的建筑风格为欧美式。如德国慕尼黑清真寺则完全采用的是欧洲式的建筑风格。以及印度尼西亚雅加达独立清真寺，菲律宾棉兰清真寺，印度尼西亚爪哇九贤清真大寺等，均具有明显的地方建筑风格。本文来自：东岜艺术，详细请参考：http://www.artwork-cn.com/Html/56geminzu/1702.html