三国战纪陆逊十级:白云深处有侗寨 最美乡村看肇兴

白云深处有侗寨 最美乡村看肇兴  

2011-11-25 09:31:52|  分类： 各地风光 |  标签： |字号大中小 订阅

　　侗乡之都黎平，古称黎平府，位于贵州省黔东南边缘，地处湘、黔、桂三省（区）交界处，东接湖南靖州、通道，南连从江和广西三江，西倚榕江，北靠锦屏、剑河，系侗乡腹地、侗族文化的中心。黎平有中共中央政治局黎平会议会址、民族英雄何腾蛟墓，有誉为民族建筑奇葩的花桥、鼓楼和侗族信奉的女神“萨岁”......黎平县有四项世界之最，被列入吉尼斯记录：最大的天然石拱桥——高屯天生桥；最早的侗族鼓楼雏型——述洞独柱鼓楼；埋藏于地下最久、体积最大的阴沉木——杉木阴沉木；最大的侗寨鼓楼群——肇兴鼓楼群。

　　第一次知道肇兴侗寨，是看到2005年10月出版的《中国国家地理-选美中国》，她对肇兴侗寨的描述是“白云深处有人家”。肇兴始建于宋朝（A.D.960-1279），原名“肇洞”。是一个东西向的狭长谷地，照汉语字面上解释，“肇兴”是“开始兴旺”的意思。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"，分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴侗寨有赢、满、万、白、马等12个家族，即12个“斗”。所有居民都有两个姓：外姓，大家在社会生活中共同使用的姓，即陆姓；内姓，各家族成员原有的姓。“斗”以血缘为基础，“斗”内不能通婚；“团”则以地缘为基础，“团”内各“斗”间可以通婚。

　　数百年来，肇兴人民创造了独一无二的鼓楼文化、大歌文化、款约文化和“萨文化”。1993年肇兴被贵州省文化厅命名为“鼓楼文化艺术之乡”；2003年被文化部列入全国首批民族民间文化保护试点单位；2005年，在《国家地理杂志》发起的评选“中国最美丽的地方”活动中，肇兴名列第三；随后，又在“中国最美的乡村古镇”评选中，名列第四。2007年，被中国《时尚旅游》杂志和美国《国家地理 旅行者》共同评选为全球最有诱惑力的33个旅游地之一。同年,被国家建设部和文物局列为第三批中国历史文化名村。

 
　　走进肇兴，你眼前呈现的会是一幅人类远古时期的生活画卷。远处山峦起伏，峰岭纵横，近处古树参天，茂林修竹层层环绕。5座鼓楼高耸，如“擎天柱”一样托起肇兴上空的这片蓝天。潋滟水光穿梭闪耀于鳞次栉比的吊脚楼间，时而掠过彩虹卧波似的花桥，时而淌过轱轱辘辘的水碾,时而爬上吱吱呀呀的水车。

　　肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为"鼓楼之乡"。寨中五团，共建有鼓楼五座、花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。
　　仁团鼓楼：七重檐八角攒尖顶，高21.7米，占地面积60平方米。
　　义团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.8米，占地81.6平方米。
　　礼团鼓楼：十三重檐八角攒尖顶，高23.1米，占在70.3平方米。
　　智团鼓楼：九重檐八角歇山顶，高14.9米，占在77.3平方米。
　　信团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.9米，占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联："鼓乐声声京城震动雄证当今盛世；楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。"

　　侗族依山傍水，聚族而居。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。侗乡逢河有桥，最能反映侗族人民高超建筑技艺的要数这“风雨桥”。因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。通道两侧有栏杆，形如游廊。桥梁构造不用一根铁钉，只在柱子上凿穿孔眼以榫衔接，斜穿直套，结构精巧，十分坚固，令人叹为观止。

　　鼓楼是侗寨的标志，这种建筑吸取了汉族古代建筑的精髓，又突破了塔楼的常规，下部呈方形，瓦檐呈多角形，飞檐重阁，大的寨子有三四座鼓楼，鼓楼象一座宝塔，在寨子中非常醒目，那是侗家人集会和娱乐的场所。与鼓楼相邻的还有用来上演侗戏的戏楼，而现今的戏楼，除节日以外已经很少侗戏演出，而爱看侗戏的人在寨子里就可以买到侗戏音像制品。

　　关于鼓楼的来源，众说纷纭。民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，就有“那天神仙下界送礼钱”的句子，耐人寻味。

　　鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场，也是寨里群众工余饭后休息活动场所。每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行。青年男女着节日盛装，姑娘们头插银制凤羽、红绿丝绸花朵、鹭鸶和雄鸡羽毛；身穿内白外青侗布衣，襟上绣着各色花边；腰间围一幅绣花围腰和一条红绸绣花巾；下穿青色侗布百褶裙，烁烁闪光。冬季，树蔸堆满鼓楼火塘，温暖如春。长者常向晚辈教唱侗歌、传播生产知识和侗史知识。腊汉(男青年)、腊腼(年轻姑娘)在火边吹笙弹唱，行歌坐夜。

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