三国杀所有的神人物:十二 从象(原本滴天髓简注之四十七)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 22:56:22

十二   从象(原本滴天髓简注之四十七)

原注:日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。 既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土、要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可克木,克木财衰矣。

简注:

1、这里对于真从的条件要求极为苛刻,那就是“无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚”。其实从象不仅仅是从财官,只要日主完全无力无气,则必然顺应其他五行的力量、气势。

2、“既从矣,当论所从之神。”既然是从,就要服从,只能服从于力量强大的一方,原因是日主没有一丝一毫的力气。所以说,财气过旺,日主不得不从的时候,就以财星为主,一切服从于财星的需要,才行的需要就是日主的需要,看其他的字、大运、流年对财星产生或吉或凶的影响,以此来判断命局的吉凶祸福。

3、“财神是木而旺,又看意向,或要火、要土、要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可克木,克木财衰矣。”这里的意向太关键了,是从格八字的核心内容,其实就是经过命局的一番搭配之后,最终需要的那种五行力量,行运要以这种力量为核心,对这种力量有益就是好运,否则就是坏运。然而从财格最怕的就是比劫,因为比劫直接伤害财星,与从财格的八字正好冲突,因为犯了所从之神,第2条中专门讲到了从财格以财星为核心的要求。其余的具体要求要看命局的组合,大抵是所从之神可帮、可泄、可顺应,最关键是气势流通(泄)或者是帮旺所从之神,比如从财,有官则官星泄财,于是乎可以助食伤(帮助所从之神)、助财(顺应所从之神)、助官(气势流通)、助印(如果透官星,则可以泄官星之气,气势流通)。

4、任铁樵氏对此一部分内容进行了延伸,分类讲解非常详细,附于此处。

从旺者,四柱皆比劫,无官杀之制,有印绶之生,旺之极者,从其旺神也。运行比劫印绶则吉;如局中印轻,行伤食亦佳;官杀运,谓之犯旺,凶祸立至;遇财星,群劫相争,九死一生。

从强者,四柱印绶重重,比劫叠叠,日主又当令。绝无一毫财星官杀之气,谓二人同心,强之极矣,可顺而不可逆也。则纯行比劫运财吉,印绶运亦佳,食伤运有印绶冲克必凶,财官运为触怒强神,大凶。

从气者,不论财官、印绶、食伤之类,如气势在木火,要行木火运,气势在金水,要行金水运,反此必凶。

从势者,日主无根,四柱财官食伤并旺,不分强弱,又无劫印生扶日主,又不能从一神而去,惟有和解之可也。视其财官食伤之中,何其独旺,则从旺者之势。如三者均停,不分强弱,须行财运以和之,引通食伤之气,助其财官之势则吉;行官杀运次之;行食伤运又次之;如行比劫印绶,必凶无疑。试之屡验。