大团结赵敏高志远厨房:谈自知

谈自知  

2011-10-20 03:51:09|  分类： 修养锻炼   谈自知

2007-08-01 20:24:45|  慧水禅心

 对一些人来说，真正使他们陌生的不是周围的世界，也不是别人，而是他们自己。尽管人们很难承认自己对自己的盲目和生疏，但事实上，生活中的许多人对自己最为陌生。
       如果天下没有镜子，我们很难知道自己有着一副什么样的面孔。而意识到和有能力拿心灵之镜映照自己人品的人又极少。因此，尽管人在整个生命过程中时刻跟自己在一起，但总是对自己的长相朦朦胧胧，对自己的心性品质模模糊糊。这大概与人的生物构造有关，因为人的眼睛是一种外摄的器官，它只能看到自己以外的东西，而不能返视自己。人的心灵虽然起着衡量器的作用，但人们总是习惯于称量别人，而不去称量自己。这也许是造成人不易自知的生理原因。
       人是一种过于强调需要而又对自己容易产生误解的生物。人往往只知道自己要什么，而不知道自己是什么。只知道自己需要最好的，而不知道自己配不配、该不该、能不能。有的人很容易对美丽可爱的女子作非份之想，却难得想想自己是不是伟岸之男。有的人总想高官厚禄之尊荣，却不想自己是不是具有济世益民之才德。人很容易在太多和过高的想望中误解自己。过多的需要之于心，犹如浓雾在山谷，往往会迷失了山野苍凉的真实。一个人想望太多，亦如浓雾在胸，也会迷失了自我本真。需要太多，实现太少，人就会把怨气转向社会和别人，在误解中原谅自己的无能。因此，多有浮躁牢骚和严辞难人的人，往往是最缺少自知的人。这种人最清楚的是社会如何不公，别人如何不好，只是不知自己如何不行。这是人难以自知的最常见的心态之一。
       人普遍有一种天生的自怜自爱的倾向，这种天性恍如一位后天的妈妈，总是令人给自己施以一种盲目的宠爱。自我溺爱又总是使人只看到自己美的这一面，却看不到丑的那一面。即使一个人善于回想和反省自己，并且也明白自己不美不善，但他在剖析自己时，这种自爱的倾向会使自己狡猾地躲藏起来，令你很难捕捉搜寻真正的自己。因此，在别人看来是明显不好的品行和办坏了的事，需要自我反省时,人又很容易从中找出错了的别人和可以原谅的自己来。有时候，一个人做了坏事受到指责会感到委屈，一个人受到惩罚时会觉得冤枉。世间人往往是这样：一个自知的好人，常常感到自己还不够好；一个绝顶的坏蛋反倒觉得自己还不够坏。好与坏，善与恶，美与丑的评价，对别人是清楚而容易的。对自己却是难而模糊的。
       人的虚荣心也是使人不易自知的原因。有的人内心自省时，也会感到自己的不周不足，但当他面对别人时，又会竭力辩解和掩饰。这种人在独处时找到了自己，而面对别人时又把自己掩埋起来。这是伪善性格形成的心理土壤。倘若为了保护自尊偶尔为之，是好理解的。但久而为之，便会丧失自知的途径和可能。因为一个人对别人作假成性，就会不自觉的对自己也作起假来。而作假一旦达到了这种水平，自己便完全地沉沦难寻了。
       还有一种奇怪的情形是，人对自己外表的美化要求甚严，对自己内在的品质的美化却比较随便。我们总是看到人在检点自己的外表时是先照镜再打扮。而在检查自己品质的时候，总是尽可能地先打扮起来再审视。这种情形与时下流行的繁多的养生之道十分相似，人们普遍地对活多久---生命的数量，比较关注。对如何活得好---生命的质量，却不大在意。
     人不易自知也有社会的原因。正象过于忙乱的人很少有机会对镜自照一样，生活在一种竞争剧烈和过分紧张繁忙中的人，很少有机会静心地自省自察，从而明白自己是什么？忙的又是什么？因此有许多忙乱中丢了灵魂的人。    

       现代社会是人被机器和莫名其妙的社会压力愚弄的时代，人类在总体上逐渐失去了把握和调节自己心理和精神的可能。日益复杂纷乱的生存环境使单个的人更是六神无主，难寻自己。因此，我们几乎可以悲观地说，现代社会和人的关系是：飞速奔跑的列车载着一堆迷茫而烦躁的心灵。
       人怎样才能做到自知，这是一个近乎神秘的问题，至少是难以谈论的。我的这些谈论只不过是一个望远镜，约略地看看这个朦胧的深海。其实，人类的可悲在于，清楚的已经清楚了，不明白的，任你如何就是一个不明白。自知更是这样，那是只有达到自知之后才能明白的

谈自知

发布时间：2010-01-27 15:23:34

       来源：甘肃工作 作者：范志斌  

人贵有自知之明，是妇孺皆知的一句箴言。最早好像是太上老君说的，原话在《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也”。之后，有了“人贵有自知之明”的中国经典名言。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识自己”。古希腊人还把它奉为“神谕”，是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们，可见，自知之明，对人生，乃至人类是何等的重要！

　　自知是自己了解自己，明则是看清事物的能力。其言是指了解自己的情况，对自己有正确的估计。这既指人的智商，又涵盖着人性的修养。一个严于剖析自己的人，就是有自知之明的人，也就是自己能认识自己的人。就此，有人可能会说，我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？其实不然。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界。但是，就是不太会了解自己。要做到有自知之明，真是很难很难。大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人很多很多。要不，古今中外，何以都有“人贵有自知之明”的劝戒呢！
　　人不知自丑，马不知其脸长。在人的现实生活中，由于生物遗传密码的千差万别，成就了每个人的优点特长和缺陷短处，后天教育与环境的差别更是造就了不同的志趣、性格和风采。其中既有迷人之处，又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些自我能真实地表露出来时，其魅力一定非常动人。牵强自己，一味要求自己与让我们羡慕的人看齐，常常会丧失美好的东西，而流于尴尬和痛苦。眼下世风不够凝重，浮躁气盛。许多人谈论起自知之明来，头头是道，可做起来相去甚远。有的人盛名之下其实难符，难负众望；有的人心怀鸿鹄之志，可真给他施展空间，却又大不如意；有的人妄自尊大，目中无人，为所欲为；有的人粉饰打扮，自吹自擂，张扬跋扈……他们大多不知自己深浅几何，明明是自欺欺人，还动辄云腾雾驾地未酒先自醉起来，觉得自己好伟大。更要害的是我们的一些干部乃至一些大领导，一旦被阿谀奉承地称之为“父母官”时，就飘飘然，昏天晕地。根本没有考虑在那些话的背后，说那些话的人的目的是什么。
　　人贵有自知之明。可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不是，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。胜时自己就认为完美无缺，成就一大马上居功自傲，名声一高就立刻目中无人。三人行，必有我师焉……知人者智，自知者明。
　　事实上，自知之明是做人的起码道理。有自知，一个人才能对自己所处的环境有一个准确把握，才能知道自己工作能力、学识水平、社会关系、家庭情况、社会背景等处在一个什么样的状况下，面对自己的现实情况，来把握自己的人生旅途，悟出做人不走弯路的道理。自知之明是通过多年人生风雨修炼而得到的一种修养。只有自知之明，人生才能进入高尚的境界，才能有自信，才会击水三千里。当然，也不能超越实际地对自己人生价值去遐想，更不能对自己的实力去低估，低估自己同样也不能使人生价值真正得到实现。有些人怀才不遇，失去自我发展的良机，以至于在晋升、晋级、生活、家庭、事业等方面，错误地把握自己，贻误了事业和前程，这也是自知不明的另一种表现。生活中无论是对自己的空想还是低估，其根本原因是没有自知之明所致。人往往是认识别人容易，认识自己难。有的人一辈子也不认识自己，就糊糊涂涂地过来了，待认识自己的时候，已时过境迁，无法弥补和挽救，给自己留下来的只是悔恨和遗憾。
　　那么，怎样才能做到自知自明呢？具体讲，一个人要真正想了解自我，就必须换个角度看自己。首先，要察己。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面；不但要看到自身的亮点，又要察觉自身的瑕疵，包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判。切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我。做到谦虚谨慎，有过改之，无过加勉。须知尺有所短，寸有所长。人上有人，天外有天。只有真正了解自己的长处和短处，避其所短，扬其所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足时，也就是进步的开始……
 
　　（作者：省直机关工委副书记）