上海到嘉兴南湖:[转帖]陶渊明与菊花

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 15:43:29

 

[转帖]陶渊明与菊花

        东晋诗人陶渊明隐耕田园,酷爱菊花。每当秋季来临,他家门前的山坡上到处绽开野菊,竞艳争芳。他时常踏露采菊,和酒而饮,对菊而歌,写下许多咏菊的诗篇。“秋菊有佳色,衰露辍其英”,“采菊东篱下,悠然见南山”,这些流芳千古的诗句,描述了他忘情于世事、悠然而自得的淡泊与闲适。
   “一从陶令评章后,千古高风说到今。”自从有陶渊明对菊情有独钟、格外偏爱,“怀此贞秀姿,卓为霜下杰”的菊花便成了不慕荣利,志存隐逸的象征。人们吟其色,颂其姿,咏志抒怀,纷纷赞美菊花天姿高洁的清雅、傲雪凌霜的品格。

  当然,最早赞颂菊之高洁的,并非陶公。早在战国时期,诗人屈原就曾写下“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”、“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”这样的诗句。但自陶渊明之后,菊花才被更为广泛地人格化,成为了天生傲骨的精神象征。

  “菊”字在古语中作“穷”字讲,意思是说一年之中花事到此结束。菊花在农历9月重阳节前后开花,此时已渐入深秋,百卉凋谢。作为傲霜之花,菊花气韵高洁,即使是残菊,也悬挂枝头,挺然不落,依旧含香吐芳。于是,人们借花喻人,表达精神追求,菊花便有了君子之德,隐士之风,志士之节。
 
  但是,菊花并不专属陶家,每个人都有权赋予它不同的色彩和内涵。在《红楼梦》中,林黛玉怀菊成梦,与菊同洁;史湘云伴菊而眠,与菊同欢;薛宝钗思菊伤情,与菊同凄;贾探春对菊而叹,仿菊放达……这些美丽的红楼女子访菊、问菊、供菊、画菊、忆菊甚至恋菊,寄菊言情,展开了吟菊诗赛。如果延依来自陶渊明的诗意象征,她们的吟唱毫无疑问应是简单划一的冷色调,可是我们看到的却是十几首风格迥然的吟菊妙品。这些诗有喜有悲,有忧有欢,有怨有叹,就象一幅幅多姿多彩的秋菊风情画,展现出冷暖相谐、韵味竟佳的动人场景。
 
  一样的是菊,不一样的是人;一样的是季节,不一样的是心情。说到底,任何人格色彩都是人赋予的,是人的情感映现。既然如此,陶公可以悠然淡泊,我们为什么不可以热闹喜庆?