董大海苗锦绣怎么回事:基督揭开人的虚伪 【哲理美文】

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我国有句格言:「满招损,谦受益」。这话的意思是说,一个人如果自尊自大,目中无人,反而会被别人看轻,如果态度谦虚,以诚待人,反而会受到别人的尊重。在社会上,我们常常接触到自大自满的人,或自吹自擂的人,他们也许真的做了一点点好事,就怕别人不知道,而自我宣扬起来,听起来,好像他作了一件惊天动地的大事,不可一世的样子。
尤其是一些靠政治吃饭的政客,或靠党起家的党棍,他们并不是真正的为人民、为社会,想做些什么,而是贪图个人的名位和事业。一个真正为人民、为社会而奉献牺牲的人,是不多说什么的,只知道默默的努力工作,时间久了,自然而然的让人看出来他的贡献,也自然的从心中发出敬佩之情。
耶稣基督传教的时候,给人们立了最好的榜样,就是慈爱和谦虚。因此耶稣对那些妄自尊大,贪图虚荣的犹太经师和法利塞人,一再的表示不满,他常利用一些讲道的机会,让他们认出自己的真相,知道自己的实在情况,不要再戴上假面具,来自欺欺人。有一天,正是犹太人的安息日,有人请耶稣参加宴会,由于主人是当地的名流,来宾也都是有头有脸的人士,大家对耶稣的行动很注目,因为他们对这位出身低微的民间传教师,抱着轻视的敌意。耶稣对这些人的傲气,知道得很清楚。既以便利用机会,提醒他们不要再自尊自大了。耶稣看到宾客们,都争着坐上位,便开口向他们说:
「当你们被人邀请参加宴会的时候,不要争着坐筵席上的首位,怕有比你更尊贵的客人,也被他请来,等到主人把他带过来,请你把首位让给他的时候,你就要满面羞惭,不好意思的去坐在末位了。所以你参加宴会时,应该先坐在末位,当主人看到这情形,就会对你说:『朋友,请上坐吧!』那时,你在客人面前,就很有光彩了。因为凡抬高自己的,必降为卑小,谦虚自己的,必被抬高。」(参阅路:十四7—11。)

有一次,耶稣的两个门徒雅各布伯和若望,向耶稣说:「老师,我们有一个请求,希望你能答应。就是当你坐在荣耀的宝座时,让我们一个坐在你的右边,一个坐在你的左边。」耶稣回答他们说:「你们不知道你们所要求的是什么?我所要喝的苦杯,你们能喝吗?我所要受的洗礼,你们能受吗?」其它的门徒,并没有体会出耶稣说的「不知道你们要求的是什么?」是暗示这两人要求的没道理,他们都表示对雅各布伯和若望不满。因此耶稣把他们叫来,教训他们说:「你们知道,在外族人的领袖统治他们,他们的大臣有权,管理他们,但你们不要这样作。你们当中谁要求首领,就必作大家的仆人。你们要像我一样,不是来受人服侍,而是来服侍人。并且牺牲性命,作许多人救赎的代价。」(参阅谷:十35—45。)
世人往往以为一个人的地位越高,能够爬在别人头上,可以向人发号施令,就是很有身价的人。耶稣却有不同的看法。一个人真正的价值,是在于能安守自己所应有的地位,尽自己的力量,为社会服务。不妄想名利、不贪图虚荣,耶稣对我们说:「人纵然赚得了全世界,却丧失了自己的灵魂,为他有什么益处呢?」
人尽管可以拥有名位和财富,但这些都是身外之物,我们可以处理和使用它们,可是它们并不永远属于我们的,如果为了追求不是永远的事物,而丧失了不朽的灵魂,是没有益处的。因此耶稣一方面,揭开某些人的虚伪面孔,希望他们认清自己,另一方面告诉我们,当追求永恒的生命。
(选自帅崇义 著《信仰 生活 爱》 鱼儿 编辑/摄影)