中财网金志文怎么出名的:【三国三十六计赏析】—借尸还魂
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/06 11:47:23
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第十四计 借尸还魂
计名出自元代岳伯川杂剧《吕洞宾度铁捌李岳》中一则道教神仙故事。指假借外力或其他条件来恢复自身生机，东山再起。此计一般是处于被动或不利局面时使用，是一种无为而用的谋略，名为“借尸”实质上在于“还魂”。大凡已经有作为的事物，难以驾驭和控制，不可以加以利用。凡是尚没有作为的事物，往往要寻求依附而存在，便可以利用。借尸之方法可捡、可偷、可抢、可换，方法多多。
原文是：“有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。”意思是有作为的，不求助于人；无所作为的，求助于人。利用无所作为的并顺势控制它，不是我受别人支配，而是我支配别人。
刘备所以称皇叔
三国时期最想当皇帝的人不是别人，正是刘备!其将二子一个取名为刘封，一个取名为刘禅，心里想着的只是“封禅”两字。但你刘备一个编篓织席出身的人想当皇帝总得要有资本啊。没想到这个资本真的找到了。
曹操把刘备推荐给献帝，并表奏玄德军功，献帝宣刘备问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”
盘根溯祖，刘备找到并托出了自己是汉室宗亲这个渊源，进而凭此按辈份又被汉献帝认作皇叔。
刘备最得意的就是皇叔这个称谓。罗贯中演义刘备当皇帝是继正统，不外乎也是根据这个渊源的：汉天下是姓刘的天下，皇帝没有了，曹魏篡权了，刘备再称皇帝是光复汉室，继正统当皇帝。
刘备能盘踞四川当皇帝，并获得士大夫阶层的认同，其最成功的也是借助了汉室宗亲这块牌子，用借尸还魂之计为自己挣得了当皇帝的资格。
算一算时间,刘备先生搬出的中山靖王正是刘备的上十八代祖宗,距刘备已300多年,而孝景皇帝则是上十九代祖宗. 刘备只搬到中山靖王刘胜为止,可能与罗贯中协商了,感谢十八代祖宗较合理些. 今人盘根念祖,也往往以能上溯十八代为荣.
刘备先生借尸还魂功夫不错,借了一具300年的古尸,园了当皇上的美梦
曹操所以迎献帝
曹操迎献帝，挟天子以令诸侯，是最成功的“借尸还魂”。
汉献帝刘协无论在聪明才智还是对皇帝角色的适应上，都比他前两任的桓帝和灵帝要优秀得多，但他却相当倒霉。他几乎是在董卓的挟持下，不得不推翻哥哥刘辨的政权，而以陈留王名份晋升为天子的。
正因为这个原因，所以汉献帝一开始便得不到朝廷大臣的支持。
董卓被诛，郭汜、李傕之乱，洛阳皇宫尽毁，宫殿被大火烧为灰烬。汉献帝回到洛阳，只好在破墙头上搭个草房，凑合居住。粮食也极为紧张，皇帝、皇后、皇妃都被饿得两眼发昏，肚子咕咕乱叫，只好挖点野菜充饥。
汉未虽然衰败如此，但汉天下的尸壳毕竟没有灭。当时，很多军伐想到的只是尽量扩充自己的地盘，在大乱中多争取一些利益。虽然袁绍军团的首席幕僚曾经建议过袁绍奉迎天子，但未被袁绍采纳。袁绍想到的只是重新立一个皇帝。西凉军也曾讨论过是否以实际行动奉戴天子问题，但最后也没采纳谋士“奉皇帝以正天下”的策略，反而内乱不断，放兵劫掠，破坏民生经济，错失良机。
这时侯的曹操，从公元189年讨董开始，到公元195年，连续六年苦战，历尽艰辛、危险，虽然收编了三十万青州军，一下子由私人军团升为有资格争霸天下的大诸侯，当上了兖州刺史，实质上掌握了全部兖州及大部分的徐州和豫州，但仍不是最有实力的军团。
公元196年，曹操会议讨论是否拥戴献帝的问题。这时候，除程昱、毛玠、荀彧等人拥护外，曹仁、夏侯惇、满宠等大部分将领及幕僚都表示反对。很多人认为，奉迎天子不一定有利，董卓便成为众矢之的。以现有实力，“挟天子”不一定能“令诸侯”，万一掌握不好反受其害。
好在荀彧力主，并大声向曹操表示：
奉天子绝非纯为功利，从前高祖东向讨伐项羽，便以为义帝复仇为出师之名，因此得到天下诸侯响应。董卓之乱起，天子流亡关中，将军便首倡义军勤王，只因山东秩序混乱，才使我们无力兼顾关中。现在虽然战事连连，我相信将士们仍心向王室。今皇上脱离西军掌握，正是大好机会啊! 拥护皇帝顺从民望，此乃大顺；秉持天子公道以收服豪杰，此乃大略；坚守大义招致人才，此乃大德。即便遭到其他军团围剿，也难不倒我们。要不及时决定大计，等到别人也有所行动，就来不及了啊!
曹操最后当机立断，决定奉迎汉献帝。
当年，曹操奉迎献帝，把17岁的汉献帝接到了许昌，后更名为许都，为他建立宗庙，修造宫殿，使许都成为政治、文化的中心，大批人才也因此蜂拥而至。像荀攸、郭嘉、钟繇等谋士，典韦、于禁、徐晃等武将，都是在此前后投奔曹操的，连北海太守孔融那样有名望的贤明之士，也让曹操给请来了。这样一来，曹操手下人才济济、文武齐全，大权旁落的朝廷也焕发了新的气象。
曹操奉迎天子，招纳贤士，挟天子以令诸侯，用今天的话说是拉大旗作虎皮，用计谋来说，就是一计“借尸还魂”，借献帝汉室牌子的外壳壮大了自己的力量，让自己处于一个名正言顺的有利位置。否则曹操的事业可能要艰难得多，一生要挣扎在不知为谁扫平天下的尴尬局面中。
忠勇的关羽投降曹操，曾经有个“降汉不降曹”的条件，虽然有点滑稽，但也正说明了曹操迎奉天子战略的成功。
姜维所以降钟会
蜀国阿斗政权垂亡之际，孔明的不二弟子、大将军姜维想来一计“借尸还魂”，可惜失败了。
当时魏国两路大军伐蜀，姜维与魏国的钟会大军拒于剑阁时，魏国的邓艾一路偷度阴平小道，直接攻入了成都，刘阿斗很快就投降了。
姜维见自己的大部队兵马还在战斗中，皇上却已投降，心里实在不是滋味，乃设计佯装投降于钟会。
姜维降于钟会后，先是大赞钟会的才能，说要不是我们两人拒于剑阁，邓艾不可能取得大功。进而评价钟会与邓艾两人的战功，离间钟会与邓艾，点燃钟会与邓艾的战火，促使钟会用计杀了邓艾。然后与钟会结为“知已”兄弟，惺惺相惜，彻夜长谈，并用三个故事劝说钟会:
一是韩信在掌握兵权的时候，蒯通曾经劝说他起兵自立，背叛刘邦，但韩信不听，最后死于刘邦的老婆吕后之手。
二是文种、范蠡春秋战国时帮勾践灭掉吴国后，范蠡认为成功之后，勾践不可共事，于是托故离去，临行劝文种也离去，文种不听，后来勾践果然迫使文种自杀。
三是张良在帮刘邦成功以后，为了免遭猜忌，放弃功名富贵，跟从赤松子学道，得以保全自己。
姜维这么一说，钟会面临的好象只有三条路: 一是功高振主等候被烹，二是功成名就退隐江湖，三是拥兵自立独创王国。
果然，钟会受到诱惑，最后作出了反叛魏国拥兵自立创业的最错决定，并请姜维辅助。因消息走漏，姜维、钟会均被镇压。
表面看来，这里的一切是姜维在为钟会谋划前程，其实错了，姜维曾托人悄悄告诉刘阿斗，要他忍耐一段时间，自己有能力恢复汉室。姜维想借钟会的力量，先反叛魏国争取一支军队和一块地盘，然后再借机会除掉钟会，光复汉室。
只不过这样的借尸还魂太艰难了。
魏国的军队是国家的军队，大家都食国家粮，父母兄弟姐妹都是魏国人，此次作战的最终目的就是踏平蜀国，跟着钟会打倒了蜀国，可谓功成名就，取得胜利后谁又想随你钟会反叛，变成私家军再去冒死创业呢?
所以这次钟会的反叛注定会有人告密而失败。
所以姜维这一次借不到“尸”，更还不了“魂”。
短命的蜀国阿斗政权终于从地图上抹去了。
作者：孟德思奇
⊙当你把脚印留在我家园,你就走进了我的心田里，我会用感激的目光注视你，紧追寻着你离去的足迹，把幸福与快乐给你带去。五象之鹰图书馆祝你开心每一天 !⊙
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计名出自元代岳伯川杂剧《吕洞宾度铁捌李岳》中一则道教神仙故事。指假借外力或其他条件来恢复自身生机，东山再起。此计一般是处于被动或不利局面时使用，是一种无为而用的谋略，名为“借尸”实质上在于“还魂”。大凡已经有作为的事物，难以驾驭和控制，不可以加以利用。凡是尚没有作为的事物，往往要寻求依附而存在，便可以利用。借尸之方法可捡、可偷、可抢、可换，方法多多。
原文是：“有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。”意思是有作为的，不求助于人；无所作为的，求助于人。利用无所作为的并顺势控制它，不是我受别人支配，而是我支配别人。
刘备所以称皇叔
三国时期最想当皇帝的人不是别人，正是刘备!其将二子一个取名为刘封，一个取名为刘禅，心里想着的只是“封禅”两字。但你刘备一个编篓织席出身的人想当皇帝总得要有资本啊。没想到这个资本真的找到了。
曹操把刘备推荐给献帝，并表奏玄德军功，献帝宣刘备问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”
盘根溯祖，刘备找到并托出了自己是汉室宗亲这个渊源，进而凭此按辈份又被汉献帝认作皇叔。
刘备最得意的就是皇叔这个称谓。罗贯中演义刘备当皇帝是继正统，不外乎也是根据这个渊源的：汉天下是姓刘的天下，皇帝没有了，曹魏篡权了，刘备再称皇帝是光复汉室，继正统当皇帝。
刘备能盘踞四川当皇帝，并获得士大夫阶层的认同，其最成功的也是借助了汉室宗亲这块牌子，用借尸还魂之计为自己挣得了当皇帝的资格。
算一算时间,刘备先生搬出的中山靖王正是刘备的上十八代祖宗,距刘备已300多年,而孝景皇帝则是上十九代祖宗. 刘备只搬到中山靖王刘胜为止,可能与罗贯中协商了,感谢十八代祖宗较合理些. 今人盘根念祖,也往往以能上溯十八代为荣.
刘备先生借尸还魂功夫不错,借了一具300年的古尸,园了当皇上的美梦
曹操所以迎献帝
曹操迎献帝，挟天子以令诸侯，是最成功的“借尸还魂”。
汉献帝刘协无论在聪明才智还是对皇帝角色的适应上，都比他前两任的桓帝和灵帝要优秀得多，但他却相当倒霉。他几乎是在董卓的挟持下，不得不推翻哥哥刘辨的政权，而以陈留王名份晋升为天子的。
正因为这个原因，所以汉献帝一开始便得不到朝廷大臣的支持。
董卓被诛，郭汜、李傕之乱，洛阳皇宫尽毁，宫殿被大火烧为灰烬。汉献帝回到洛阳，只好在破墙头上搭个草房，凑合居住。粮食也极为紧张，皇帝、皇后、皇妃都被饿得两眼发昏，肚子咕咕乱叫，只好挖点野菜充饥。
汉未虽然衰败如此，但汉天下的尸壳毕竟没有灭。当时，很多军伐想到的只是尽量扩充自己的地盘，在大乱中多争取一些利益。虽然袁绍军团的首席幕僚曾经建议过袁绍奉迎天子，但未被袁绍采纳。袁绍想到的只是重新立一个皇帝。西凉军也曾讨论过是否以实际行动奉戴天子问题，但最后也没采纳谋士“奉皇帝以正天下”的策略，反而内乱不断，放兵劫掠，破坏民生经济，错失良机。
这时侯的曹操，从公元189年讨董开始，到公元195年，连续六年苦战，历尽艰辛、危险，虽然收编了三十万青州军，一下子由私人军团升为有资格争霸天下的大诸侯，当上了兖州刺史，实质上掌握了全部兖州及大部分的徐州和豫州，但仍不是最有实力的军团。
公元196年，曹操会议讨论是否拥戴献帝的问题。这时候，除程昱、毛玠、荀彧等人拥护外，曹仁、夏侯惇、满宠等大部分将领及幕僚都表示反对。很多人认为，奉迎天子不一定有利，董卓便成为众矢之的。以现有实力，“挟天子”不一定能“令诸侯”，万一掌握不好反受其害。
好在荀彧力主，并大声向曹操表示：
奉天子绝非纯为功利，从前高祖东向讨伐项羽，便以为义帝复仇为出师之名，因此得到天下诸侯响应。董卓之乱起，天子流亡关中，将军便首倡义军勤王，只因山东秩序混乱，才使我们无力兼顾关中。现在虽然战事连连，我相信将士们仍心向王室。今皇上脱离西军掌握，正是大好机会啊! 拥护皇帝顺从民望，此乃大顺；秉持天子公道以收服豪杰，此乃大略；坚守大义招致人才，此乃大德。即便遭到其他军团围剿，也难不倒我们。要不及时决定大计，等到别人也有所行动，就来不及了啊!
曹操最后当机立断，决定奉迎汉献帝。
当年，曹操奉迎献帝，把17岁的汉献帝接到了许昌，后更名为许都，为他建立宗庙，修造宫殿，使许都成为政治、文化的中心，大批人才也因此蜂拥而至。像荀攸、郭嘉、钟繇等谋士，典韦、于禁、徐晃等武将，都是在此前后投奔曹操的，连北海太守孔融那样有名望的贤明之士，也让曹操给请来了。这样一来，曹操手下人才济济、文武齐全，大权旁落的朝廷也焕发了新的气象。
曹操奉迎天子，招纳贤士，挟天子以令诸侯，用今天的话说是拉大旗作虎皮，用计谋来说，就是一计“借尸还魂”，借献帝汉室牌子的外壳壮大了自己的力量，让自己处于一个名正言顺的有利位置。否则曹操的事业可能要艰难得多，一生要挣扎在不知为谁扫平天下的尴尬局面中。
忠勇的关羽投降曹操，曾经有个“降汉不降曹”的条件，虽然有点滑稽，但也正说明了曹操迎奉天子战略的成功。
姜维所以降钟会
蜀国阿斗政权垂亡之际，孔明的不二弟子、大将军姜维想来一计“借尸还魂”，可惜失败了。
当时魏国两路大军伐蜀，姜维与魏国的钟会大军拒于剑阁时，魏国的邓艾一路偷度阴平小道，直接攻入了成都，刘阿斗很快就投降了。
姜维见自己的大部队兵马还在战斗中，皇上却已投降，心里实在不是滋味，乃设计佯装投降于钟会。
姜维降于钟会后，先是大赞钟会的才能，说要不是我们两人拒于剑阁，邓艾不可能取得大功。进而评价钟会与邓艾两人的战功，离间钟会与邓艾，点燃钟会与邓艾的战火，促使钟会用计杀了邓艾。然后与钟会结为“知已”兄弟，惺惺相惜，彻夜长谈，并用三个故事劝说钟会:
一是韩信在掌握兵权的时候，蒯通曾经劝说他起兵自立，背叛刘邦，但韩信不听，最后死于刘邦的老婆吕后之手。
二是文种、范蠡春秋战国时帮勾践灭掉吴国后，范蠡认为成功之后，勾践不可共事，于是托故离去，临行劝文种也离去，文种不听，后来勾践果然迫使文种自杀。
三是张良在帮刘邦成功以后，为了免遭猜忌，放弃功名富贵，跟从赤松子学道，得以保全自己。
姜维这么一说，钟会面临的好象只有三条路: 一是功高振主等候被烹，二是功成名就退隐江湖，三是拥兵自立独创王国。
果然，钟会受到诱惑，最后作出了反叛魏国拥兵自立创业的最错决定，并请姜维辅助。因消息走漏，姜维、钟会均被镇压。
表面看来，这里的一切是姜维在为钟会谋划前程，其实错了，姜维曾托人悄悄告诉刘阿斗，要他忍耐一段时间，自己有能力恢复汉室。姜维想借钟会的力量，先反叛魏国争取一支军队和一块地盘，然后再借机会除掉钟会，光复汉室。
只不过这样的借尸还魂太艰难了。
魏国的军队是国家的军队，大家都食国家粮，父母兄弟姐妹都是魏国人，此次作战的最终目的就是踏平蜀国，跟着钟会打倒了蜀国，可谓功成名就，取得胜利后谁又想随你钟会反叛，变成私家军再去冒死创业呢?
所以这次钟会的反叛注定会有人告密而失败。
所以姜维这一次借不到“尸”，更还不了“魂”。
短命的蜀国阿斗政权终于从地图上抹去了。
作者：孟德思奇
⊙当你把脚印留在我家园,你就走进了我的心田里，我会用感激的目光注视你，紧追寻着你离去的足迹，把幸福与快乐给你带去。五象之鹰图书馆祝你开心每一天 !⊙