郑裕玲什么时候整容的:武派太极拳与经络养生---徐纪涛

武派太极拳与经络养生---徐纪涛

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文化

    笔者从吴文翰先生习练武派太极拳，现仅据恩师之传授，并结合自己研究中医之体悟，着重论述武派太极拳中所蕴含的中医经络气血之说，意在从传统中医学的角度，探讨习练太极拳的健身价值。

    武派太极拳的身法要领，与经络有着密切的关系，具体体现在武禹襄总结的“提顶、吊裆、裹裆、护肫、涵胸、拔背、松肩、沉肘”这“身法八要”中。这些身法要领，作用于人身的许多穴位，疏通与调解了周身的阴阳气血，其作用具体介绍如下：

    提顶：提顶是指走架打手时，将头颈骨竖起，头顶百会处若有一线上提，领起整个身体，如悬空中。百会穴，又称三阳五会，为诸阳之会，乃手足三阳经与督脉足厥阴经交会之处，主治多种疾病，有升阳举陷、醒脑固脱的重要作用。此穴属督脉，督脉为人身阳气之海，统领一身之阳，《内经》指出，“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”说明阳气对人身的重要。而提起居于头顶最高位的百会穴，正可将周身清阳之气运行至大脑中。清阳之气在上，则浊气自然归下，可使人身清气爽，思维敏捷，“尾闾正中神贯项，满身轻利顶头悬”，故武禹襄将提顶作为身法八要之首。

    吊裆：吊裆与提顶相对而言，头顶百会穴与裆部会阴穴如有一线贯串，要求胯根松开，裆部松垂。会阴穴又名海底，属任脉，居于前后阴之间，为任脉、督脉、冲脉之会。百会与会阴两穴在人身，犹如地球之南北极，遥遥相对，又如日月之相应，一属阴，一属阳。百会居人身至高之巅项，如君临四夷，犹如《周易》之乾卦，有纯阳之象。正所谓：“天行健，君子以自强不息”。会阴位于至阴之地，二阴之中，为诸阴经之大会。因此，若能做好提项、吊裆，则任督二脉，日久自然畅通，而气血充盈内劲浑厚。道家云：任督通，百脉通。由此可知，武禹襄列提顶、吊档二者居于身法八要之前的重大意义。

    涵胸：胸区(胸口与两肩窝)要松空含蓄，既不前挺，也不后缩，两肩微向前合，锁骨胸骨松沉下降谓之涵胸。胸部为任脉、手三阴、足三阴与足阳明诸经所循行，经络穴位众多，而膻中穴在胸部之中心，属任脉。《灵枢·海论》说“膻中者，为气之海”，《难经>说“气会膻中”，可见膻中之重要。古今医家皆重视膻中部位，习练太极拳时，要求涵胸，可调畅胸中大气(后天之宗气)，加强心肺功能。同时，使胸中之气自然下沉于丹田，为平常之胸式呼吸逐步演变为太极拳所要求的腹式呼吸打好根基。

    拔背：脊骨自然竖起，上下对拉，节节松开。前能涵胸后能拔背，周身动作才能协调一致，发放时脊柱才能如弓一样产生弹力，做到力由脊发．背部为督脉和足太阳膀胱经所循行：督脉行于脊柱，挟脊柱两旁为膀胱经所循行。背部脊骨自下而上分部着长强、命门、中枢、至阳、神道、陶道、大椎等穴。其中至阳穴位于第七胸椎棘穴下，上通大椎，下接命门，为背脊的中枢，前与膻中遥相呼应(笔者注：太极拳中所称之夹脊穴即指此而言，而针灸书中并无此穴名)。涵胸与拔背是相辅相咸的，涵胸可使胸中之气顺任脉降于丹田，拔背则使督脉之气上行脊背，一前一后，一升一降，潜移默化，日久自然任督通畅，百病不生。古代养生功家有“通三关” 之说，三关指尾间关，夹脊关，玉枕关。因内气在此三个部位不易通过，故以关名之。练气功主张以意领气，武禹襄则认为“意在养神，不在气，在气则滞”，故只须将身法做到位，久练自会气贯周身，全身之经络不求通而自通。

    拔背不仅能够通达督脉，亦能够疏通足太阳膀胱经。足太阳膀胱经主人身之表，为一身之外藩，总六经而统荣、卫，凡外因百病必先伤表方可入里，故足太阳膀胱经经气充盛，则外邪不得入内。而此经在人体背部有四条经络通行，加上督脉，背部有五条经络贯穿，而拔背正可使膀胱经和督脉之气血畅通，营、卫固密，人体的抗病能力会因此大大加强。

    松肩：松肩即让肩关节放松舒展，既不要耸肩，也不可僵滞，肩松则臂活。肩上之肩井穴，位于肩上凹处，属足少阳胆经，胆经通过肩部与诸阳经交会；肩井穴又与双足之涌泉穴上下遥遥相对，练拳时应注意让涌泉穴与肩井穴相互贯通，松肩则气血自肩井降于涌泉，而泉中之水又可自井中涌出，好比打井要打在泉眼上一样。如此则上下气血相贯，循环不已，肩膀自然松活，足下稳健。另外，肩井作为背脊与上肢的连接部位，为内劲的传输起着重要作用。

    沉肘：沉肘指肘关节要常保有下沉坠落之意，不可上抬。肘为上肢的中节，亦是五俞穴、中合穴的会集点。手三阴经与手三阳经的合穴都在肘部的内外侧分布，其中手阳明大肠经的曲池穴最为重要。曲池，又名阳泽。武派太极拳起势时，保持合谷穴与曲池穴遥遥相对，则肘自然下沉。活动曲池穴对治疗老年人的肘痛，尤其有效。此外肘部还分布有小海、少海、曲泽、尺泽等合穴，是经络之气汇集的重要部位。做好松肩沉肘，是实现上肢之气血与周身之交流无碍的行功要领，并可使劲力畅通于掌根及指端，且有益于涵胸拔背之完成。

    裹裆：裆部为二阴所在，二阴之间的会阴穴，又称为下丹田。裆部是足三阴经自足至腹的必经部位，阴踽、阴维亦从此上通于胸腹，可谓诸阴经汇聚之所，故裹裆在护卫自身安全和保健上都是非常紧要的。

    护肫：护肫即护住中线及两胁。肫原指鸟类的胃，此处借指人体两腋下软肋及身前中线部位。在两胁下有大包、章门、期门等穴，在胸前中线上有膻中、中脘等要穴。大包属足太阴脾经，为脾之大络，统络阴阳诸经。章门、期门穴皆属足厥阴肝经，均为气血出入内脏之要地。章门还是足厥阴、带脉之会合处，地位重要。期门为足太阴、厥阴、阴维诸经之会。中脘穴属任脉，“禀人之中气，营气之所出”，为调理中焦第一要穴。因此在技击时，做好护肫是保护自身非常重要的一个前提条件。

    除武禹襄“身法八要”所涉及的经穴之外，郝月如又提出腾挪、闪战、尾间正中、气沉丹田、分清虚实等身法要求。其中尾闾正中和气沉丹田涵括了两个重要穴位：长强和气海。

    长强又名龟尾，在尾骨端与肛门之间，为督脉的起始穴，与任脉相络属。此穴历来被古代内练家所重视，<会元针灸学>载：“长强者，长于阳而强于阴，……长强为纯阳初始，使脏中生纯阳正气，舒缓各部器官，故名长强”。    

    气海，亦称丹田，在脐下一寸五分，为生气之海，乃先天元气汇聚之处(丹田指小腹而言，小腹乃炼丹之地，非单指某一穴)。气海穴在关元与神阙两穴之间，最接近于丹田的中心。气海穴下为小肠，手太阳小肠经与手少阴心经相表里，即心火自经络下达于小肠，以增加小肠的热力而助小肠消化吸收食物之精华，变为精血，营养周身。故气海与膻中一主先天元气，一主后天宗气，皆为人身之重要部位，无论养生或技击，皆须时时顾护(笔者注：上文曾提到在胸部之中心的膻中穴“为气之海”，此处又言气海在脐下一寸五分的位置，原因何在?原来中医认为人先天之肾气，又称元气，积藏在小腹部位，为生命之原动力；而后天之宗气，又称大气，贮存于胸中)。

    在武派太极拳的练习中还涉及到一对重要的穴位，即命门与神阙。关于神阙与命门之间的关系，恩师吴文翰先生曾言道：“神阙与命门要相吞吐，化解时命门吸神阙谓之吞，发放时命门催神阙谓之吐，是气机鼓荡的根源”(神阙即肚脐)。

    命门，位于后腰督脉上，在第二腰椎脊突下凹陷处取穴。命门是人身阳气之根本，其中所藏之真火是人生命的原动力，对人的生殖发育和饮食的消化吸收有重要的促进作用。故命门火衰的人，常表现出四肢发凉，腰腹冷痛，阳萎早泄等症状，而习练太极拳正可以培补命门真火，强肾益精。太极拳经典拳论中所强调的“以腰为轴 ”，“命意源头在腰隙”等要领，皆是增强命门真火的不二法门。练拳日久者，常可感觉周身温暖舒适，腰腿灵活，耳目聪明，此皆源于肾精与命火充沛之故。