中财网曾光:坚持善良
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 00:51:32
几乎没有人会认为，自己是不善良
坚持善良
的人。然而，也几乎所有人都感叹：坚持善良很难。那么，什么是真正的善良呢？怎样才能终己一生坚持善良呢？
有时行善，夹杂了骄慢。为了说明自己比别人强，高高在上，摆一副优雅的姿态，抑或慷慨大方，像是个头儿。并不是为解人之难，而是为了凸显自己的优越。
有时行善，夹杂了嫉妒。看到自己的对手得到大家的称赞，心里气愤、着急，于是一定要做得更多更好，才能胜过对方。
有时行善，夹杂了贪心。认为做这个事情，会有很大的功德，一旦别人不让自己做，就对阻拦的人起嗔心，觉得损害了自己很大的利益。
有时行善，夹杂了名利。觉得这样做以后，别人会认为我很好，自己在大家心目中会有个好人的形象，得到大家的赞扬。
有时行善，夹杂了欲望。帮人个忙，心想不定哪天他也会帮我；送人些东西，心想他就跟着我一伙儿了；乃至给女友送花，也是为了得到生活的眷属。
这样的善良，当下心就会累，有挂碍，也无法真正体会到行善的快乐。一旦付出没有得到回应，自己更是会恼羞成怒，后悔埋怨。
真正的行善，内心中没有夹杂烦恼，仅仅是出于对受助者的敬重和悲悯。以佛法的标准，行善是为众生、为佛道的；行善是要用智慧观照的。为众生，就是不求自己的利益，只是为了帮助对方；为佛道，就是不求今世后世的利益，只是为了成就佛果。智慧观照，就是真正了解到，无论助人者，抑或受助者本性皆空，舍离了一切执着。
然而，不贪求地清净行善的功德恰恰是最大的。《大智度论》里讲，声闻、辟支佛以广大财布施的功德，但菩萨仅仅一念随喜就能够超过。为什么？因为菩萨有为众生、为成佛的发心，有诸法空观智慧的观照。其中举例说：“譬如工匠但以智心指授而去；执斤斧者疲苦终日；计功受赏，匠者三倍。又如征伐，斗者冒死；主将受功。”
由此可见，同样行善，是否能够善巧用心会有这么大的差别！正见，能够去除夹杂的种种烦恼，让善行清净，纯善自在。
这个世界上的善行有千万种，每个人做的善行随着时空因缘也会不同，但是心可以一样清净。尽管一开始做不了那么好，但若坚持在行动中练心净心，就能不断地趋向圆满。
坚持善良，不是一句口号或者干瘪的誓言，需要长期的力行。但若是自己“孤军奋战”，几年之后，善良的心愿慢慢也会被世俗的滚滚洪流和内心的烦恼淹没。因此，将自己融入一个共同向善的团队，来保护自己珍贵的善心，启发自己更广大纯净的善良，就显得至关重要。团队是最好的保障。只有与自己拥有同样价值观的人在一起，自己才能在起起伏伏的漫长人生路上坚持下去。
善良，真正做到了，就是最美好的生命。坚持善良，就是坚持善良纯洁的心，坚持以善良纯洁的师长为依，以善良纯洁的朋友为伴。