ff14古武明亮的光辉:观音心咒布施饿鬼(嗡嘛呢叭咪吽舍)[戒邪淫论坛——清净、清凉]

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观音心咒布施饿鬼(嗡嘛呢叭咪吽舍)
 

布施者一定要看的

在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会利益恒河沙数的饿鬼。

我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用，所以念一些观音心咒，对他们会有很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净的东西，而且争夺得很厉害，如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一些痛苦。
　　
有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服，它们活也活不成，死也死不了，非常地可怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。

有些没有福报的饿鬼连脓血等不净物也是无法得到，稍有福报的饿鬼才能少少得到一些。还有些饿鬼所食用的，是一类病人所生肿瘤里流出的脓和血，以及一些不净水，除此以外没有可以食用的。法王如意宝在新加坡时，有一次流鼻血，上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子，扔到大海里，为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些脓时，都马上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施饿鬼。尤其是作成强哇（一种布施用的食子）是最好的，因为强哇的形状，很多饿鬼可以直接享用。

所以，我希望你们以后哪怕是倒一些洗脸水时，也应该念一些观音心咒，这样可以利益很多饿鬼。

观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐，就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的。像外障饿鬼数百年中连水名也听不到，看到果实累累的绿树，由于业力所感，走到近前树都已干枯成木柴了，又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时，走到近前，却变成许多手持兵器的人守护着，驱赶并殴打他们，非常痛苦。内障饿鬼咽喉细如针眼，腹部大如盆地，从来都是空腹，一旦喝进一点水，到了晚上要却感受内腹燃烧之难忍痛苦。特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。

此时，我们各自观想一下，且不说去感受这些痛苦，甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点，一天不喝水或是肚子内发烧，身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己，自己会有什么样的感受？但是正常的人都能自己很快解决，而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决，就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水，只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱，一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。

可见，我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持，若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒，无意中会利益很多饿鬼的，承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。

一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼，南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的，而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。摘自《親友書》略釋索達吉堪布釋講

念诵六字大明咒或加上“舍”

无执本来法性中念诵：(堪布益西彭措 著)

嗡嘛呢叭美吽   随意念诵六字大明咒或加上“舍”（咒轮中间的藏文字母，发音“射”）字七字大明咒。

舍   以心明观自内心 无可识别如虚空 无有所见极清澈本体住于空性中 “嗡嘛呢叭美吽舍” 自性通彻空性中
  
显现不灭极明朗 无偏周遍无为法自性光明极希有“嗡嘛呢叭美吽舍”明而空兮空又明   明空无二离思言

本来俱生此大乐   乃为了义观自在“嗡嘛呢叭美吽舍”

思维意义而念诵，最后回向善根并诵吉祥词。此乃全知麦彭仁波切根据经、续、窍诀，为那他布则修行而著“观音六字真言”之修法。善哉！吉祥

丹真绒布上师餐前必做上供下施。下施时，念诵观音菩萨心咒数遍，吹气于几粒白饭，然后布施出去即可。
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益西彭措堪布在《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》中写道：

我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持，若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒，无意中会利益很多饿鬼的，承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼，南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的，而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。

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施食能令饿鬼众饱足，它们会知恩报恩——索达吉堪布

若陈设精美丰盛的供品奉于护法神前并念咒文仪轨作加持，以及不时下施饿鬼诸众，那么护法神和饿鬼等皆会欢喜地保护你。

如焚烧混有乳、酥、酪三素的糌粑火烟……，可令厉鬼、非人、空游饿鬼暂时享用焦烟味得到满足；

平时我们在倾倒残羹剩饭乃至洗脸水时若念一些观音菩萨的心咒（嗡玛尼巴美吽舍），或念“仔达巴郎达嘎黑”，或念“俄仔札巴学得阿垦贝娑哈”等心咒，依此也能使无量饿鬼众得到饱足，因为它们皆有神通之故，会知恩报恩，而恒时保护你。以低劣之饮食布施竟有如此利益，更何况以善妙供品供养（护法神）呢？明智之士皆当励力奉行。

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教大家另一个快速积福改命的法门--------《施食饿鬼》

    大家都知道放生可以让钱财呼之即来，其实施食鬼道同样可以。而且施食鬼道比放生的效果来的快。放生，那么所放众生如果给它们做过三皈依的，它们舍报后不会再在三恶道中。施食鬼道，如果再在他们用餐的时侯念听问解脱咒他们当下脱离苦道，得生天道。

效果是当下的。他们成了天神，当然会感谢你，做你的护法，你也就升官发财，心想事成了。

    说到鬼，大家不要怕。不要受鬼片的影响太大。鬼和人一样，都是有情生命。但他们的处境非常悲惨。我们学佛的人，就要学菩萨行，去度他们。

施食有什么好处？

一、施食有十种利益：

1、作大布施，行檀波罗蜜。

2、超荐有缘，普利幽冥。

3、广结善缘。

4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

5、消世间灾厉之气。

6、消自业障。

7、增满福德。

8、消灾延寿。

9、居处安乐。

10、道业增进。

《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？

一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。

二者，人有所食啖，若美不皆成上味。

三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。

四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。

五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。

六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。

七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。

八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。

九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。

十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。

复次一者，其人未来常生刹利王家。

二者，其人具足色力，寿乐辞辩。

三者，其人常生诸佛菩萨前。

四者，其人所在之处伏藏自现。

五者，其人恒得他人恭敬侍接。

六者，其人所有财宝无能夺得。

七者，其人意欲所愿悉得称遂。

八者，其人不随饥俭劫难生。

九者，常生天上受尊胜乐。

十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

善男子！此陀罗尼威德自在，若视饥渴人面诵之，即得饱满。若咒枯树尚得生枝，何况有情不蒙其福。是故我今殷勤三说嘱累于汝，汝当忆持为众生说，勿便忘失。’     

《救拔焰口经》云：‘受此食已，悉皆饱满。是诸饿鬼等，悉舍鬼身，生于天上。诸天善神恒来拥护，即为满足檀（布施）波罗蜜。’

《施饿鬼甘露经》云：‘虽施阿罗汉、辟支彿，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。’

《甘露味经》云：‘十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方刹土现在诸佛遥赞行者，复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、璎珞，种种伎乐遥施行者。

《救拔焰口经》云：‘比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗刹，诸恶鬼神不敢侵害。’

那应该怎么施食呢？

甘露施食仪轨 ：
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界，一切六趣，诸饿鬼神众。当如是做：

找一处没人、安静的地方，先把已经准备好的杯子或碗里倒入7-8分满的干净水（自来水、矿泉水、饮水机里面净化出来的凉水也可，尽量不要使用铁锅烧的开水，怕有油腻粘在上面，除了铁碗以外，别的碗都可以用，注意：我们经常喊的洋碗那个属于铁的，不可用。杯子可以使用一次性纸杯）然后将七粒米放在水里。左手托着，然后念：

南无佛陀耶、南无达摩耶、
南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、
南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，
愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。

“语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。”

二、普召请真言（七遍）

ná mó  bù  bù  dì lì  qié lī  duō  lī  dá  tā  yē   duō  yě

南 无  部  部  帝  唎  伽  哩  哆   哩  怛   哆  哦   哆  耶

三、解怨结真言（三遍）

wèng sān tuó là qié  tuó  suō   pó   hē

唵   三  陀  啰  伽   陀   娑    婆   诃

行者应当起大悲心接着说：【汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味】

然后接着念：

四 、开咽喉真言（七遍）

Wèng bù  bù  dī  lī  qié  duō  lī  dá  tā   yē  duō  yě

唵   步  步  底  哩   伽   哆   哩  怛  哆   哦   哆  耶

‘诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开。（也就是边念这个咒语时边用你右手的无名指沾杯子里的水后使用大拇指跟无名指摩擦的力来弹出去，记住，观想让饿鬼们咽喉自然打开恢复到正常不再冒火焰，这个很重要，你的观想力度越大，能帮助到的饿鬼就越多）’

五、变食真言（七遍）每念一遍弹指一次（弹指：就是我们平时耍酷时候最爱做的那个手势，小指、无名指并拢，使用中指和大拇迅速摩擦后大拇指突然滑落搭在十指上而发出的声音，不能弹出声音也没关系，只要有这姿势即即可）

nán mó sà wá dá tā  yē duō wā  lū  zhī dì wèng sān

南  无 萨 缚  怛 他  哦 哆  缚  噜  枳  帝  唵   三

Bá  là sān bá  là  hòng

跋  啰  三  跋  啰   吽

‘诵神咒七遍后，泻著树下（把杯子放在树下），观想此食充塞虚空（想象很重要，你可以想象你附近和面前的整个天空都掉下许许多多的好吃的许许多多的蔬菜瓜果牛奶蛋糕，切记不要去想象肉类噢），周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食吃，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。’

六、甘露水真言（七遍）

nán mó sū lū pó  yě  dá   tā  yé duō yě dá  zhí tā wèng

南  无 苏  噜 婆  耶  怛   他  哦  哆 耶 怛  侄  他  唵

sū  lū sū lū  bó là sū  lū  bó  là  sū  lū  suō pó  hē

苏  噜 苏  噜  钵 啰 苏  噜  钵  啰  苏  噜   娑  婆  诃

‘观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。’

七、念四如来名：（三遍，每念一遍弹一次响指）

南无多宝如来,    (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）

南无妙色身如来,  (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）

南无广博身如来,  (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）

南无离怖畏如来。  (能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）

(三遍,此时观想四尊如来,出现在施食的四个角落)

不记得如来的样子没事，你就观想四尊庄严的佛陀就好，把他们想象成是四如来！或者多看看四如来的图片

八、普供养真言（三遍）

wèng yē   yē  nǎng sān  pó  wá  fá  rī  là hòng

唵   哦   哦   曩   三   婆  缚  伐  日  啰  斛

大家在念完普供养真言后,要念听闻解脱咒,此咒一念,所有听见之鬼神当下解脱，得升天道。至少7遍，最好108遍。

听闻解脱咒：（108遍）

a   bi  jia dang  ga

阿  比  甲   当   嘎

九、施无遮食真言（默念偈言一遍，咒语七遍）

早上做就念：法力不思议慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界（一遍）
            wèng dù  lì  yi  suō  hē
            唵   度  利  益   莎  诃  （七遍）

中午做的就念：大鹏金翅鸟旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满  （一遍）
            wèng mù  dì  suō  hē
            唵   穆  帝   莎  诃 （七遍）

晚上做的就念：汝等鬼神众我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共（一遍）
            wèng mù dì lìng suō  hē
            唵   穆 帝  陵   莎   诃  （七遍）

十、回向偈

愿以此功德普及于群生 施者受者皆共成佛道

愿生西方净土中 九品莲花为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

注意*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下(千万不可放在桃树、石榴树、柳树下，其他的树都可以)，千万不可将食物放在高于3寸的地方，有的鬼很可怜的，他们只有不到3寸高，放高了他们够不着的。使用的食物不可以用菜茄，也就是不可以用菜类。当然你也可以把用来施食的食物做得丰盛些漂亮些，把食物用一个大的水果盘装上，中间点一盏灯，周围摆满稀饭呀、调好的豆奶粉呀、水果呀（不要用梨子）、稀饭加牛奶它们也很喜欢哟，然后再放点花在上面装饰一下也可的噢。它们见了会很欢喜的!

 “唵” --这个字读作 翁ong 发第四声的音！但只要你按照仪轨做，不必太注重发音，因各地口音不一样，所以发音会有细微差别！但心力最重要！

经常做此法门，你会无缘无故的人缘变好，财运转好，运气转好，面相、气色都会变好，人也会慢慢变得更漂亮庄严，走到哪里都有善神护佑，逢凶化吉，且不会再害怕。

如果家人得了重病，久卧不起，就可以做饿鬼施食，连续7天或14天立马见效，只是把回向文后面改一下说是希望你的家人某某某的病快好起来就好！

如果你跟某恶人发生冲突，恶人要害你，你确定不是你的错，你也可以使用饿鬼施食的方法来获得安全，你可以在施食完毕后把你的情况说出来，连续7-14天，然后饿鬼们自会去查证，如果属实，就一定会帮你搞定对方（让对方失去所有对你的威胁，让对方得大病，久卧不起，直到对方不再想要害你为止），注意喔，如果经查证不是你所说的那样，是你乱编造的，那你得注意了，你要倒霉了！

最后要注意的是；做饿鬼施食主要是升起慈悲心，利益众生，积福改命，帮助它们脱离苦海，而不是为了个人利益！如果全部是因为个人利益而做，那也没有什么功德利益可谈的！