2016平阳中学招生情况:《我的文集》（积累篇）（电子版）8

 《戊戌喋血记》摘录

  《戊戌喋血记》摘录

    1、爱新觉罗·载湉——光绪帝。中等个儿，一清瘦白皙的脸上，长着一对紧张的、神思不定的、梦幻似的眼睛。

    2、珍妃——西阁之内，绣帘高卷，花气氤氲。那珍妃午后新浴，还未上妆，一头黑油油的长发松散地披在肩上，上身只穿着一件薄薄的雪玉色西式蝉翼纱紧身衫，下身也只系了一条法兰西进口的银红色西式薄纱裙，正躺在一张湘妃竹凉榻上纳凉。......

珍妃姓他他那氏，乃是光绪帝最心爱的妃子，今年刚满十九岁。她不但生得容貌秀丽，心地聪明，而且由于她的父亲早年曾在广州做过将军，她在南国最大的现代城市广州度过童年，因此从小就接触过不少西洋人物和海外归侨，懂得不少西洋风习和外省民情。......珍妃浴后新妆，更显得清新俏丽，犹如一枝出水的芙蓉，带露的海棠，光彩照人，娇艳欲滴。

    3、李鸿章——这时已年过七十，但因保养得好，丝毫未显出衰老龙钟之态。他头戴一品朝冠，拖着代表特殊地位的三眼孔雀花翎，穿着大红一品仙鹤补服，罩着特赐的黄马褂，端端正正地跪在御座前右侧的黄绫拜垫上，认真地谛听着皇帝的每一句问话。......凭着数十年宦海生活的？验，他深深懂得“居高思危”“伴君如伴虎”和明哲保身的道理。

    4、曾广钧——这人獐头鼠目。面皮腊黄，尖瘦的下额上蓄着一撮短须。这人徒善空谈，并无实学，又是富家子弟，怕苦怕死，不惯征战。

    5、文廷式——珍妃师，半肌伟干，眉目疏朗，没有戴帽，却将辫子盘在头上，打着一个锥结。

    6、袁世凯——一个虎头细眼、项短身肥的壮汉。

    7、康有为——那演说者约莫三十七、八年纪，白白的皮面，高高的额角，眉毛虽极疏淡，两眼却炯炯有神。他是著名的广东学者，人称长寿先生。

    8、梁启超——不过二十来岁年纪，穿着一身崭新的洋服，雪白的衣领，猩红的领结，衬着一张稍长的清俊的脸庞，倒也显得英挺秀发，举止不俗。

    9、谭嗣同——品性高洁，学识精深，才华超迈。他锋芒凌厉，凛凛如鞘之利剑；神采俊逸，皎皎似玉树之临风。他仪容朗洁，神情清爽，皎然如雪岭之青松，飘逸似天外之云鹤，飞扬名俊的气概中，更有一种高贵华美的神态。

    10、罗英——一个漂亮的孩子。高高的身材，一头微微卷曲的黑玉似的头发，白皙的前额下，有着一双黑白分明的大眼睛，唇不染而红润，眉不画而含烟，形容俊秀，神情气朗，虽穿一身农家土布破烂衣衫，却丝毫也掩不住他那青春的健美，不过十六七光景。他生得面如傅粉，目如点漆，红唇皓齿，秀眉青鬓。

    11、傅采云——是西式艳装的少妇，头上梳着蟠云曼髻，斜戴着一顶堆花雪羽帽，上穿一件法国式蔷薇色半臂披肩，裸露着两条雪玉似的臂膀，下面一条拖地长裙，雪白的蝉纱上，精绣着血珠似的玫瑰花朵，愈显得丰姿婀娜，美艳超群。本是苏州名妓，后嫁状元公洪文卿为妾，出使英、法、德、比，受到接见，艳名欧洲。丈夫去世，又出身微贱，为主妇和族长排挤，自己不甘寂寞，改名为赛金花。八国联军入侵，与德国旧时结识的军官，后为联军统帅的瓦德西搞在一起。

    12、那拉氏慈禧太后——这个年过六十的老妇，白净的脸皮上，虽已布满了细碎的皱纹，但远远望去，并不显得怎样苍老。长期执政的生活和至高无上的地位早已使她养成了一种藏而不露的神情，尊严华贵的仪表和永远高傲的姿态。她身边紧紧的围着侍从，随时准备着回答她的问话。他们都是狮子身上的跳蚤，猛虎面前的鬼怅。他们的唯一使命似乎就是如何献谗固宠，辩颜色，观风向，在主子面前温驯如叭儿狗，在下属面前残忍似狼狗，捕风吠影，嗅觉灵敏赛猎狗。

    13、荣禄----出身并不是显赫，也并无什么捷才会德。他是满洲正白旗，姓（瓜加尔）佳氏，不爱读书，颇有些小聪明，性情骄侈，滑巧而多忌。咸丰时，贪污库银，被撤职。后被醇王重用。对醇王如影随形，阿谀备至。醇王儿子载恬当帝，使醇王陷入尴尬的境地，后失权。慈禧又把醇王政敌恭亲王拉出来，重新执政，牵制光绪父子。荣随风转舵。知慈禧贪狠，恭王高傲，暗中告密。今要弄权术，工谗善变，逐渐上爬而跻于高位。他凭着一套豪门鹰犬的看家本领，数十年时间，使帝王载恬，对之丧胆；使举国维新志士，为之侧目。

    14、小官吏----一个关戴一顶青色瓜皮帽，身穿一件兰羽缎夹长衫，外罩一件青缎团花马褂；脚下蹬着一双粉底乌靴，腊黄脸，细小的眼睛，上唇上还留着两撇稀疏的八字胡须，看上去好像一个八品小官吏。

    15、教士----这教士的胖胖的脸儿，方鼻凹眼，下颏上蓄着一撮赫红色的胡须，全身上下穿着一身黑色的长袍，胸前还挂着一枚银制的十字架，那神气好象是一个尊严的王侯。

16、贪家子弟----后生穿一件已经洗白了的月白竹布长衫，肩头、袖口上还都打着几处小小的补绽；四方脸上长着一对微微向上倾斜的，浓黑的剑眉和一双明如秋水的大眼睛；薄薄的嘴唇，一笑便露出一口洁白闪亮的好看的牙齿；只是面色苍白，略微显露出一些菜色，显然是一个贪婪人家的子弟。

17、青年----经莫廿二、三岁光景，生得风流倜傥，仪容俊芳，头上梳一条淌三股乌油滴水的大松辫儿，身上穿一件藕荷色香云纱窄袖半衫，愈显得形容俏丽，举止文秀。连说带唱，唱做俱佳，言词激越。大有响遏行云之势。

19、罗振玉----头戴一顶元青直贡缎瓜小帽，蜡黄色的脸皮上，布满了纤细的蛛网似的皱纹，鼻梁上戴着一副厚厚的凸型的高度近视镜，尖尖的下巴上长着一绺稀稀疏疏的黄胡须。

20、女性----一张荷花瓣形的脸蛋，一双清明雪亮的大眼睛，一双清秀的蚕羽似的眉毛，更显得玲珑秀美，聪明可爱。

21、男性----二十二、三岁又高又大的青年男子，生得十分健美，光着头，梳着“东洋”的发型，浓黑的眉毛下，有着一双大大的黑白分明的眼睛，端端正正的鼻梁和一张红润的总是微微又带点讥笑神态的嘴，加上一付有红有白，血气充溢的脸庞。

22、肖汉卿----生得矮小肥胖，穿一身上等白衫裤，大袖筒，上衣口袋里露出一截赤金表链，右手指还带着一枚又粗又大的带图章的金戒指，虽然遍体绮罗，油光满面，神情狡猾，一看就知道是一个享受惯了的，精于世故，圆滑老练的中等官吏，但形容猥琐，言谈鄙陋，终究不过是一名浅薄的市侩罢了。 

23、许鼎霖----一个既顽固又阴狠的畸形人，这个现年四十二岁，长得又干又廋，用针尖也挑不出四两肉来；两刷稀疏的眉毛，一边耷拉着，一边却又经常高高地耸起，总是露出一种怀疑、紧张和自以为看透一切的神情。他从小读圣贤书，在身上培植出了一种根深蒂固的奴性。在他的目中，一切百姓都是芸芸众生，微不足道的，只有圣贤才正确。他活了半辈子，只不过混了个七八品的小芝麻官儿。家产也有限得很。家中一个黄脸老婆，脾气暴躁，动不动就要呼天抢地哭哭闹闹。儿子也不成器，当面像个木头人，背后却又嫖又赌，尽干丑事。经常气得他五痨七伤。仕途家境很不愉快。但他仍然惶惶不可终日，每日自觉地充当官府的耳目爪牙，象猎狗狗一样，随时皱着鼻子，竖着耳朵，搜寻着一切可能是叛逆者的可疑痕迹。

24、陈国瑞——他身姿粗大，肤色黝黑，半截眉下鼓出一双金鱼眼，闪着桀獒 不羁的光。下巴向里收缩，使他大而薄唇的嘴更显得突出。当他咧开嘴笑起来露出两颗白厉厉的又尖又长的犬齿时，他的面貌就象一只凶恶的贪得无厌的黑豹。

25、这女人——水红裤子黄绿袄，小脚上穿一双尖尖的绣花粉鞋，满头上又是绢花，又是珠花，又是金钗，几乎看不见头发。脸色黝黑，眉间掐成紫棠色，额上那四、五溜酱红痕印排成一片扇形，显露出一付俏野浪荡的神态。她说话故意让人看看她高耸的前胸和那风骚曲折的水蛇腰。

26、张人——挺拔魁伟的身材，显露出慷慨潇洒的风度。脸上两道剑眉直射鬓边，双目奕奕有神，衬着端正高直的鼻准，棱角分明的嘴唇。这个英姿勃勃的青年人将领有刚强不屈的性格和坚忍不拔的意志。

27、罗晚妹——她的长圆脸庞，眉毛弯弯，面部线条纤细，肤色白皙。又大又亮的眸子，从浓密而微微上卷的长睫下不时地闪过顽皮、稚气而又自信的笑意。

28、她——脑后紧紧盘着发髻中插了一根碧玉攒。额前一排密密的刘海正齐眉，白白净净的脸儿，细长的眼睛显得温顺文静。微微一笑，含着几分羞涩，两颊闪出一对深深的酒窝。她的声音温婉好听。

29、僧格林沁——那浑圆肥大的脑袋，微微地点了几下，满脸横肉在高颧骨下松驰下来。两把扫帚似的长眉底下，那一双细眼总是闪着凶光。他的下鄂方正，宽大而有力，一张大嘴的周围是浓密的络腮胡子，很少露出笑容。

30、刘铭传——他面部的线条棱角分明，他宽阔的前额和浓重的双眉表现出一种蓬郁刚强的锐气，他的整个表情和风度中都流露着一种清高和自矜。淡漠和冷峻的神色，在他眼睛里不断交替出现，即使在微笑的时候，他的眼睛也是不笑的。

31、安娜·卡列尼娜——她有多么沉静和高贵。她首先是一个富于感情的女人。她的画像，在灿烂的光辉下好象要从画框中跃跃欲出。她美妙得惊人。她不是画像，而是一个活生生的妩媚动人的女人。她长着乌黑卷发，袒肩露臂，长着柔软的汗毛的嘴角上含着沉思得出了神的似笑非笑的笑意。用一双使人心花缭乱的眼睛得意而温柔地凝视着他。她不是活的，仅仅是由于她比活着的女人所有有的美丽更美。

她身穿着闪光的深兰服装，同画里的人姿态不同，表情也两样，但是还是像画家表现在画里的那样笑。实际上，她并不那样光彩夺目，但是在这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度，这却是画里所没有的。她的那种雍容湘雅的风度，表现出上流社会的妇女的举止，永远是那样沉着和自然。她口齿流利，从言不迫地谈着。脸上闪烁着一种特别的光辉。

安娜不但说的又自然，又聪明，而且说得又随便，她并不认为自己的见解有什么了不起，却非常尊重对方的见解。

她的脸一瞬间以前悠闲恬静中还显得那么优美端丽，突然显出一种异样的好奇、气愤和傲慢的神情。但是这都是转瞬之间的事。她眯缝起眼睛，好像在回忆什么。她一边说，一边用祈求的胆怯的眼光鄙视了列文一眼。

安娜说：“精力是以爱为依据的，爱是无从强求的，勉强不来的。”她的笑容和眼色......,这一切都向列文表示出她的话仅仅是对他讲的，她尊重他的意见，而且事先就知道他们彼此是谅解的。

她带着忧愁和依赖的神情说下去，表面上似乎对人说，但显然只是说给列文听的。她说：“我非常要做什么时，却不能做。”猛然间，愁眉紧锁，她改变了话题。

安娜除了智慧、温雅、端丽以外，她还具有一种诚实的品性。她并不想对他（列文）掩饰她的处境的辛酸苦辣。她说完了长叹一口气，立刻她的脸上呈现出严肃的神情，好像石化了。带着这付表情她的面孔变得比以前更加妩媚动人了。但是这是一种新奇的神色。饮茶的时候，那种妙趣横生的愉快的谈话一直不断。

她的美貌、聪明、良好的教养，再加上她的单纯和真挚。“再见！”她说，握住他的手，用一种迷人心魄的眼光凝视着他。她放了他的手，眯缝着眼睛。

她自怜自爱的眼泪涌上了她的眼睛。她可以可怜自己，但不要他可怜。她不愿意吵架，但不知不觉地就采取了一种斗争的姿态。

32、仁吉妻----他瞪着眼睛看妻子的睡相，干枯的头发蓬松地下垂着，面上汗毛长长的，想是很久没有修容了吧。瘦削的脸孔，颧骨高耸，脸色青黄，眼珠塌入很深，眼角的皱纹重重，未经打扮的脸孔，全无血色。衰弱的脸孔就像镀锌的白锌皮一样，锌已剥落，露出生铁，满面象是生锈一样的，愈看顾愈觉其老。可她才三十岁呢！看脸容却象四十岁以上，还不止哪里，象五十岁了。她从来没有说过一句报怨的话，只是自己劳苦。她工作人在田里，她的心总是牵挂家中。“五岁的阿清和三岁的阿木，不知会不会和邻家的坏家伙打架。”“早晨来时忘记了火柴放在桌上，没有收起，若是阿清、阿木来玩，那就不堪设想了。”“隔壁仁慈的婆婆一定会帮忙看顾，但老婆自己忙时，孩子们乘时，跑到铁路旁或池塘边呢……”她的不安的心情从在校的长男愁起，到树下的休息的婴儿。 

33、武松——姓武名松，排行老二，长的肩阔腰圆，体格魁梧。眉如刷漆，目似朗星，鼻若悬胆，牙如排玉。体格丰伟，性格刚强。这人身躯凛凛，相貌堂堂，一双虎目似寒星，两条剑眉如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；意气轩昂，有千丈凌云之壮志；心雄胆大，似撼天狮子下云端，骨健筋强，如摇地貔貅临座上。武松，生就长园脸，脸色如绿玉。两条长梢剑眉，齐飞入鬓。一双朗目，黑白分明。目光炯炯。一通鼻一字口，唇红齿白。胸高背厚，肩阔腰园。精神饱满，器宇轩昂。身高七尺，生就长圆马脸。脸色如冠玉。眉清目秀，鼻直口方。三绺清须，瓢洒胸前，两大耳。

34、金狻儿传奇中女——她细腻白嫩的脸庞是那么娴静可爱，光滑的前额如一池清澈的湖水，显出一种与众不同的高贵气质，细长的秀眉好看地伸向前额，恰好衬托出那对千媚百娇眸子的传神。那笑容使她那宛如用白玉琢出一般的鼻子和小巧玲珑的朱唇，更加迷人而具有无穷的魅力。更令人销魂的是她苗条的而又丰满地身材，显得那么轻盈、温文而又端庄华贵。至于她的气质，坦荡中不失妩媚，娇柔中又显露出天真的雅气。

35、寡妇——网纱做的便帽下面，露出一圈厚歪歪斜斜的假头发，懒洋洋的蹬着愁眉苦脸的软鞋。她的憔悴而多肉的脸，中央耸起一个鹦鹉嘴般的鼻子，滚圆的小手，象教堂的耗子一般胖胖的身材，膨亨饱满而颠颠耸耸的乳房。她的面貌像秋季初霜一样新鲜，眼睛四周布满皱纹，表情可以从舞女那样的满面笑言，一变而为债主那样竖起眉毛，板起脸孔。无精打采的眼睛，假惺惺的神气象一个会假装恼怒。以便翘竹杠的媒婆，而且她也存心不择手段地讨便宜。

36、老姑娘----米旭诺，疲倦的眼睛上戴着一个油腻的绿绸眼罩，扣在脑袋上的绸缎丝连怜悯之神民要为之大吃一惊。身体只剩下一把骨头，繐子零零落落象眼泪一般的披肩，仿佛披在一副枯骨上面。惨白的眼睛使人发冷，干瘪的脸孔带点儿凶相。尖利的声音好似丛林中冬天将临时的蝉鸣。虽然她的面貌被摧残的很厉害，肌肤之间却还存些白皙与细腻的遗迹，足见她身上还保存一点儿残余的美。

37、波阿莱先生----他差不多是架机器。他走在小道上象一个灰色的影子：戴着软绵绵的旧鸭舌帽，有气无力地抓着一根手杖，象牙球柄已经发黄了，褪色的大褂遮不了空荡荡的扎脚裤，只见衣襟在那里扯来扯去；套着蓝袜子，两条腿摇摇晃晃像喝醉了酒。上身露出肮脏的背心，枯草似的粗沙颈圈，跟绕在火鸡式脖子上别扭的领带，乱糟糟的搅在一起。生满小球刺的脸变成了黑沉沉的猪肝儿。这家，好比社会大磨坊里的一匹驴子，做了傀儡而始终不知道牵线的是谁。

38、不幸的青年人——仿佛一株新近移植的灌木，因为水土不宜而叶子萎黄了。黄里带红的脸色，灰黄的头发，过分纤瘦的腰身，颇有近代诗人在中世纪小雕像上发见的那种妩媚。他只缺少教女人返老还童的东西：衣衫和情书。

39、伏脱伏——那四十上下，鬓角染色的人，人家看到他都会喊一声好家伙！肩头很宽，胸部很发达，肌肉暴突，方方的手非常厚实，手指中节生着一撮撮红色的浓毛。没有到年纪就打皱的脸似乎是性格冷酷的标志；但是看他软和亲热的态度，又不象冷酷的人。他的低中音嗓子，跟他嘻嘻哈哈的快活脾气刚刚配合，绝对不讨厌。很殷 勤，老堆着笑脸。要是有人过于抱怨诉苦，他立刻凑上来帮忙。他尽管外表随和，自有一道深沉而坚决的目光叫人害怕。看那唾口水的功架，就可以知道他头脑冷静的程度。像严厉的法官一样，他的眼睛似乎能看透所有的问题，所有的心地，所有的感情。旁人的事，他都知道或者猜到，他的心思或营生，却没有一个人看得透。虽然他把亲热的态度、快活的性格，当作墙壁一般挡在他跟旁人之间，但他不时流露的性格颇有些可怕的深度。似乎他对社会抱着仇恨，心底里密不透风的藏着什么秘密事儿。

40、法·瑞那夫人——她是一个窈窕的少妇，长得丰满合度，端正秀美。年轻时是美人。她有某种纯洁朴素的仪态，而且有像少女般的娇艳。她这种天然的风致和美貌，流露着无限的活泼和天真，使人想到她生就是温柔的甜蜜的。如她真明白自己的优点，她要感到困窘和羞耻。因在她的高洁的心理，从来没有殷勤献媚或矫揉造作的意情。人人都知道她是一个品行很好的夫人。

41、于连——他的两腮红红的，两目低垂着。他是十八岁的少年，表面看来，文弱、清秀，面貌不同于寻常。他的鼻子好像鹰嘴，两眼又大又黑。在宁静时，眼中射出火一样的光辉，又好像熟思和探寻的样子，但一转瞬间，他的眼睛又流露出可怕的仇恨的表情。他的头发是深栗色的垂的很低，只看得见一点额头，在他生气的时候，更显得他有的是坏性情。他的身体纤弱而端正，看起来，他不是强壮有力的人，而是柔和的人。在他幼年时代，他的面容，时时都浸在沉思里，灰白而无人色。因此，他父亲认为是累赘，他是全家怨恨嫌厌的对象。他恨哥哥和父亲。每当礼拜日游戏，当众人面被打。

有一次，于连研究神学两年之后，心中充满新的虔诚，他被一道突然迸发的吞噬心灵的烈火暴露了他自己。在许神父面前发狂歌颂拿破仑。后来，他把他的右手绑在胸前，假装因为移动松木，折脱了手背的关节。他保持这个笨拙的姿态经过两个月，在受了这样痛苦的肉体的惩罚后，他自己才原谅自己。

他白天教书，其余时间可以畅快的读书了。当他失意沮丧时，他能够在书籍里找到幸福、狂喜和慰藉。

《我的文集》积累篇

一、古代笑话

     1、楚人——魏邯郸淳《笑林》：

    楚人居贫，读《淮南方》得“螳蜋伺蝉自障叶, 可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳蜋执叶伺蝉，以摘之, 叶落树下；树下先有落叶, 不能复分别, 扫取数斗归。一一以叶自障, 问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见。”经日乃厌倦不堪, 绐云：“不见。”嘿然大喜, 赍叶入市, 对面取人物, 吏遂缚诣县。县官受辞, 自说本末。官大笑, 放而不治。（此告人：读书要辩真伪，解贫须走正路）

    2、肉食者——宋人托名苏轼《艾子杂说》：

    闻彼而人相谓曰：“吾自肉食后，心识明达，触事有智；不徒有智，又能穷理。”其一曰：“吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。艾子叹曰：“肉食者其智若此！”（此文讥刺某些士大夫只会享受膏粱细肉，实际无知国安邦的才智。）

   3、应举忌“落”字——宋 范正敏《（豚坐车？）斋闲览》：

    柳冕秀才很忌讳。应举时，周围的人和他说话时，准说个落字同音的字，他就会生气地大声作责。仆人误犯，往往挨他的打。他自己常把安乐说成安康。当他听到发榜的消息，立即派仆人去看。一会儿，仆人回来了。柳冕问：我中了吗？仆入应道：秀才康了。（白话：此文揭露唯心论和对功名急切之人。）

    4、罚吃人肉——元末明初 陶宗义《说郛卷四十》引宋周羽（左羽右中？）《三楚新录》：

    李载仁，性迂缓，不食猪肉。一日将赴召，方上马，部曲相殴。载仁怒，命急于厨中取饼及猪肉，令相殴者对餐之。复戒曰；“如敢再犯，必于猪肉中加之以酥！”（此文写中主观主义者，把自己的好恶当作别人的好恶。）

    5、万字——明刘之卿《应谐录》：

    汝有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管临朱。书一画，训曰：“一字。”书二画，训曰：“二字。”书三画，训曰：“三字。”其子辄欣然掷笔,归告其父曰：“儿得矣！儿得矣！无可烦先生，重费馆谷也，请谢去。”其父喜而从之。具币谢遣楚士。逾时，其父拟征召女姻友万氏者饮，令子晨起治状，久之不成。父趣之，其子恚曰：“天下姓氏夥矣，奈何姓万！自晨起至今，才完五百画也。”（此文讽刺喜欢自作聪明和妄自骄傲的人。省士人们，学问有规律，不可浅尝辄止，势必弄巧成拙。）

    6、刘禅——明冯梦龙：

    司马文王问刘禅：“思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郄正见禅曰：若王後问，宜泣以对，会王复问，禅曰：先人坟墓，远在陇蜀，乃心西悲，无日不思，因闭眼，王曰：何以似郄正语耶，禅惊视曰：诚如尊命。（真故事，有诗：追欢作乐笑颜开，,不念危亡半点哀，快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。）

    7、鸡食黑驴——明 周晖《续金陵琐事（上）》：

    一乡先生子，好斗促织。闻三牌楼有一促织，斗必擅场，遂往求之，其人云：“若能以所骑黑驴相易，方可不顾银也。”因爱之甚，乃曰:“古人尚以妾换马，何惜一驴乎！”相易归家，方持盒而玩，忽跳于地被鸡食之，乃顿足大怒曰：“一匹黑驴被鸡食之，可恨，可恨！”闻者莫不大笑。

    8、妄心——明江盈科《雪涛小说》：

    一人贫甚，朝不谋夕。一市人贫甚，朝不谋夕。偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣！”妻问：“安在？”持卵示之曰：“此是，然须十年，家当乃就。”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之。待彼雏成，就中取一雌者。归而生卵，一月可得十五鸡。两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，堪易三百金矣。吾持此金举债，三年之间半千金可得也。就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆买小妻。我与尔优游以终余年，不亦快乎！“妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种。”（季羡林先生指出：此一笑话本来是印度的民间笑话，出自于出自《嘉言集·和平篇》的第七个故事、《五卷书》的第七个故事。）

    9、各祸——明  冯梦龙《古今潭概 贪俭部第十二》：

    金华城有一豪民李甲，损人肥私，近居佛寺。有二僧颇为村人钦仰，经常向人乞讨钱物、饭食，人多喜给，亦时时受。甲妻暗中施舍。甲知之，深深地怀恨在心。一日，二僧以事至其家，甲故为殷勤之态，而私令仆干做四瓶，置毒其中，以出劝二僧。僧方饭饱，不下咽，乃怀其并归寺。明旦二小儿彩衣垂发，入寺游观，问之，则甲之两子也。惊曰：“此李公爱子，可以果饵延之。”命其徒遍搜于房，弗得，惟饼在几上，即取以饲之。二儿各食其一，仍怀其一还家。入门大呼腹痛，并扑地打滚而死。甲莫喻其故，询其仆，搜其身，余饼在焉，乃知中毒而亡，吞声饮泣而已。

    10、驴乞假——明 冯梦龙《古一  颜甲部第十八》：

    胡趱者, 昭宗时优也, 好博弈。尝独跨一驴, 日到故人家棋, 多早去晚归。每至其家, 主人必戒家僮曰“: 与都知于后院喂饲驴子。”胡甚感之,夜则跨归。一日非时宣召,胡仓忙索驴。及牵至, 则喘息流汗, 乃正与主人拽石岂耳。趱方知从来如此。明早复展步而去, 主人复命喂驴如前, 胡曰:“驴子今日偶来不得。”主人曰:“何也?”胡曰:“只从昨回, 便患头旋恶心, 起止未得, 且乞假将息。”主人亦大笑。（此文揭示对好朋友好，大方，暗地却捞好处。）

    11、卖肉总赊——清 游戏主人《闲谈笑语》：

    有为儿孙作牛马者，临终之日，呼诸子而问曰：“我死之后，汝辈如何殡殓？”长子曰：“二寸之棺，一寸之（左木右郭？），墓土封。”翁攒眉良久，责其多费。次子曰：“棺（左木右郭？）不敢用，但具槁荐一条，送于郊外，火葬而已。”翁犹疾其过奢。三子嘿喻父意，乃诡词以应曰：“吾父爱子无所不至，既经殚力于生前，岂惜捐躯于死后？不若分三段，暂作一日之屠儿，以享百年之遗泽，何等不好？”翁乃大笑曰：“我儿此语适获我心。复戒之曰：”对门王三老惯赖肉钱，断断不可赊。”（此文描画阿巴公式的人物把自己等同畜生。）

    12、善天文——清 张士延《息影偶谈 卷四》：

    张循王（南宋抗金名将）善经商营利。一人善天文者，窥之曰：“终不见星，但见张王杂钱眼里坐。”

    13、再出恭——清 石成金《笑得好》：

    村庄農人，不知礼，來至儒学殿前撒糞一堆，学师聞之，怒送縣究。縣官審問：“因何穢触聖人？”村農曰：“小人上城，每日皆从学前走，一时恭急，隨便解手，非敢褻瀆聖人。”官曰：“你願打願罰？”村農畏打，曰：“小人願罰。”官曰：“該問不应，納銀一兩五錢，当堂称下，不須庫吏收納。”村農取出銀一錠，約有三兩，禀官曰：“待小人去剪一半來交納。”官曰：“取來我看。”見是紋銀一錠，就和顔悅色先將銀子慌忙納入袖中，对村農曰：“这錠銀子，不須剪开，当我老爺說過，准你明日再到学殿前出一次大恭罢。”得了錢，便再犯一次法，也可寬恕，何况出恭小事。

    14、“过去”“未来”之妙品——清末民初，徐珂《清裨类钞 恢谐类》：

    某乙性吝，多诈。一日，其中表某甲五秩寿诞，乙具礼物一器，遣使賷往。甲揭视之，乃鸡卵四枚，附有说明书，曰：“此未来之肥鸡也。兄千秋令节，为时过早，若可迟三月者，一群凤雏，行将引吭而啼矣。”甲见之，不笑亦不怒，直受之。翌日，甲折柬招乙，乙欣然往。至，则见灯烛辉煌，肆筵设席，座客已满，别有一种酒肉香味充杂空气中，度入鼻观，直沁心脾，觉甘美无伦。乙至此，馋涎欲滴。甲与寒暄毕，肃之，趋堂东，凭空案，使独坐。乙待良久，不见肴馔，正企盼间，忽睹甲手持青竹一竿至，置于案，谓乙曰：“此过去之嫩笋也。弟来何其迟，如早数月者，鲜肥之笋，尚未成竹，正可下酒也。”语已，自去。

    15、县令妇——唐 封演《封氏闻见记 卷六》：

    县令妇姓伍也。他日，会诸官之妇，既相见，县令妇问赞府夫人何姓，答曰：“姓陆。”次问主簿夫人何姓，答曰：“姓漆。”县令妇勃然入内；诸夫人不知所以，欲却回。县令闻之，遽入问其妇，妇曰：“赞府妇云'姓陆’，主簿妇云'姓漆’，以吾姓伍，故相弄耳。余官妇赖吾不问；必曰'姓八’、'姓九’！”县令大笑曰：“人各有姓，何如此！”复令其妇出。（此文含蓄地写官太太争风好上的心理，反映多疑又愚昧自信的性情。）

    16、丘浚掴禅师——宋 张耒《明道杂志》：

    宋仁宗天圣年间，主管后勤的官、中丞丘浚，多言人也。尝在杭谒珊禅师，珊见之殊傲。俄顷，有州将子弟来谒，珊降阶接，礼甚恭，浚不能平。子弟退，乃问珊曰：“和尚接浚甚傲，而接州将子弟乃尔恭耶！”珊曰：“接是不接，不接是接！”浚勃然起，掴珊数下，乃徐曰：“和尚莫怪：打是不打，不打是打。” （本文是一篇讽刺势利小人的小品文。它写一个禅师待人态度极其傲慢，并且出言不逊，令人作呕。）

    17、高帽——清独逸窝退士《笑笑录》：

    世俗谓媚人为顶高帽子。尝有门生两人，初放外任，同谒老师者，老师谓：“今世直道不行，逢人送顶高帽子，斯可矣。”其一人曰：“老师之言不谬，今之世不喜高帽如老师者有几人哉！”老师大喜。既出，同谒者曰：“高帽已送去一顶矣。”

    18、好好先生——明 冯梦龙《古今潭概》：

    后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽安否，答曰：“好。”有人自陈子死，答曰：“大好。”妻责之曰：“人以君有德，故此相告。何人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好。”

    19、琵琶结果——明  浮白斋主人《雅谑》：

    莫廷韩（幼聪颖，八岁读书，目下十行，十岁能做文，有圣童之称。工书、画、诗、文皆有突出成就）过袁履善先生，适村人献枇杷果，贴书琵琶字，相与大笑，某令君续至，两人笑容尚在面，令君以为问，袁道其故，令君曰，枇杷不是这琵琶，只为当年识字差，莫鸡云，若使琵琶能结果，满城萧管尽开花，令君赏誉再三，遂定交。

    20、猫说——明  刘之卿《应谐录》：

    齐奄家畜一猫，自奇之，号曰虎猫，客说之曰：“虎不如龙，请更名为龙猫。”又客说之曰：“龙升天须浮云，不如名曰云。”又客说之曰：“云蔽天，风能散之，请更名曰风。”又客说之曰：“大风飙起，墙足蔽之，名之曰墙猫可。”又客说之曰：“墙虽固，鼠穴之斯圮矣，即明曰鼠猫可也。”东里丈人嗤之曰：“捕鼠者，猫也，猫即猫耳，胡为自失本真哉！”

    21、妒痴——明   冯梦龙《古今潭概  痴绝部第三》：

    昆山陈梧亭言：某邑某秀才，亦有痴疾，而性更迂缓。夜在家，尝伏暗处，俟其妻过，遽前拥之。妻惊呼，则大喜，曰：“吾家出一贞妇矣！”一日唤土工甚急，继之以怒。工方为大家治屋，屡辞不获，乃舍而就之，问何造作。指门内壁间一隙，曰：“为塞此。”工慢曰：“拨忙而来，宜先其急者。”答曰：“汝何知？此隙虽小，间壁有瘦长汉，尽可钻入。吾是以汲汲也。”又岁中暗藏橘，腐溃不可食，乃携于桥栏上，每双数而掷之河中。人问曰：“既弃，何数为？”答曰：“虽弃物，亦要一见数目。”

    22、琵琶卜——明   冯梦龙《古今》：

    唐张鷟至洪州，闻土人何婆善琵琶卜，与郭司法往质焉。士女填门，饷遗塞道，何婆心气殊高。郭再拜下钱问其品秩。何婆乃调弦柱，和声气，唱曰：“个丈夫富贵，今年得一品，明年得二品，后年得三品，更后年得四品。”郭曰：“何婆错矣！品少者官高，品多者官小。”何婆改唱曰：“今年减一品，明年减二品，后年减三品，更后年减四品。更得五，六年，总没品。”郭大骂而起。

    23、五大天地——从前，有一县官贪酒怠政，贪财酷民，百姓怨恨极深。他卸任时，众人送了一块碑匾，上写四个大字：五大天地。县官不解，问送匾的百姓：“这四个字是什么意思？”其中一人大胆地说：“你到任时，金天银地；在内署时，花天酒地；你坐堂断案时，昏天黑地；含冤受屈的百姓恨天怨地；现在你走，我们谢天谢地。”县官瞠目结舌。因要卸任了，对送匾的百姓也无可奈何，趁没人时只好灰溜溜走了。

    24、夫人属牛——有个官员过生日，当地老百姓听说他属鼠，就凑钱铸了一只金鼠，送给他祝寿。官员见了大喜，就对百姓说：“你们可知道我夫人的生日？她的生日过几天就到了，要千万记住我夫人是属牛的，也要记住，牛肚子千万不要铸成空的，要铸成实的。”

    25、刮地皮——一县官贪官，任满时回家，刮了不少金银财宝。回家后开箱，见有一老头，问是谁？老头说：我是土地神，那地方的地皮都被你刮来了，教我怎么不跟来。

    26、县令发誓——一县令任职时写了对联“得一文，天诛地灭；听一情，男盗女娼”。结果，得一文，听多情，百姓责问，说；我没有得一文，听一情。（意：是多文，多情也）

    27、《再打三斤》：有个县官整天喝得大醉。一天午后，喝完一壶酒，正要叫公差再给他买些酒来时，忽听得外面有人喊冤枉。他非常恼怒，传令升堂，吆喝公差拿板子敲打喊冤的人。公差问：“打多少？”他醉醺醺地伸出三个指头说：“再打3斤！”（清代笑话）

    28、《一毛不拔》：一猴死见冥王，求转人身，王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？” ——《笑林》

    29、《看鱼下饭》：从前有个财主，非常小气，对自己家里人也不例外。有一天吃
饭时，两个儿子盛好了饭，问父亲用什么菜下饭，父亲就在墙上挂了一条咸鱼，对儿子们说：“你们看一眼鱼，吃一口饭就行了。”儿子们没法，只好这样吃起来。突然，兄弟俩争执起来。父亲问为什么，弟弟告状说：“刚才哥哥多看了咸鱼一眼。”父亲一听大怒，说：“别管他，咸死这个馋嘴的！”

    30、《梦死千年》：一人对一县官说，梦见活了百岁。有人说，梦是反的。县官骂了这人。后来，这人又见县官，说梦见他死了千年了。

    31、《只要第三层》：前，有一个富有愚蠢、不通事理的人。有一天，他到别的富豪家里，看见一栋三层楼房，华丽宽广，光线明亮，空气舒爽。那富人心里升起了渴望，心想：“我拥有的钱财，不会输给他，为什么从前没想过要造这么豪华的楼房呢？”于是，他找到附近的一个木匠，问道：“你会建造那一栋美丽的楼房吗？”木匠答说：“那栋楼正是我建造的。”富人说：“你马上就帮我盖一栋相同的大楼。”木匠就在富人的土地上开始丈量土地，砌上砖块，开始建造楼房。愚笨的富人看工人砌砖，疑惑的问：“你想做什么？”木匠说：“我在盖三层楼呀！”愚人说：“我不想盖下面的两层楼，你先帮我盖最上面的那一层楼吧！”木匠说：“这是不可能的事！没有人能不造第一层楼，而造第二层楼。第二层楼没盖好，又怎么能造第三层楼呢？”

    32、《求你别写》：有一个人最喜欢给别人写字，而书法又极坏。有一天，有人手里摇着一把白纸扇走过来，这个喜欢写字的人又想给人写字。扇子的主人一听，立即跪在地上不肯起来。喜欢写字的人说：“不过是在扇子上写几个字而已，何必行如此大礼？”那人答道：“我不是求你写，我是求你别写！”——清·小石道人《嘻谈录》

    33、《审案》：两兄弟打官司，弟给县官三两银子，哥给了五两。打官司时，县官先把弟押起来。弟伸手三指说：县官我有理（礼）。县官也伸开五指说：你哥也有理（礼）。

    34、《送礼》：一个人给另一个人送礼，给一两，上面写欠半两。后这人给那人还礼，上面写送一两，顶半两，歉半两。

    35、《长寿药》：一医生得病要死，说：谁给我治好病，我给谁长寿药。

    36、《长疮》：一人腿长疮。他把隔壁邻居的墙挖开，把腿伸到另一房间。说，自己长疮，让别人也疼痛。

    37、《兄弟合买靴》：兄弟两个，攒钱合买了一双靴子，商量好两人合穿。靴子买来以后，弟弟天天穿着它走，没有哥哥的份。哥哥不肯白出钱，只好等弟弟睡了后，自己夜里穿上靴子到处走。这样没几天，就把靴子穿破了。弟弟对哥哥说：“我们凑点钱，再买一双新的吧！”哥哥说：“不买了，再买靴子我就要困死了。”

    38、《杀骆驼》：一人，磨刀石在路上，为杀骆驼，几次上楼磨刀。后说，太麻烦，干脆把骆驼吊楼上。

    39、《穿错靴子》：一个人的靴子穿错了，一只底儿厚，一只底儿薄，走起路来一脚高，一脚低，很不像样。他很诧异，自言自语道：今儿我的脚，为什么一条长、一条短？想来是道路不平的故。路上有人告诉他道：您先生想来是穿错靴子了吧。他赶忙叫随从回家去拿。仆人去了好久，空手而回，对主人说道：不必了，家里那两只靴子，也是一只底儿厚，一只底儿薄。

    40、《寻凳子腿》：一人寻凳子腿，找半天找不下。有人说，那么多树，怎么就找不下一个？他说；树叉都是朝上的，不好用。

    41、《丢锄头》：一人锄地，把锄头放在了地头，告妻说，放地头了。妻低声说，怕别人听到，并告去找。此人去找，已经丢了。他回来悄悄地告妻子，说；锄头丢了。

    42、《六只腿》：一人送公文，拉着马，人跑步。有人问；怎么这样做？他说，六只腿快。

    43、《谁说楼高》：一人在楼下坐小凳子吃饭，嫌低。后听说楼高，就把小凳子搬到楼上坐。他一样够不着。说；谁说是楼高啊。

    44、《买苹果》：一人给主任买苹果，主人说买甜的，结果，这人尝一口买一个。买回来后，满以为主人满意。主人一看是这样的。问怎么回事？他高兴地说：都是甜的。

    45、《争雁》：昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 ——《应谐录》 

    46、《丢岂有此理》：一人记了一个词“岂有此理”。后忘记了。返问别人。人说，谁知你说的什么词，真是岂有此理。他听说后，高兴地说：“谢谢你给我拾到了。”

    47、《比岁数》：两家人结娃娃亲，说，男的比女的大一岁。一家说：那不行，一年差一岁，二十年就差二十岁了，那不行。

    48、《县官断案》：两人打官司，一人送鱼，一人送瓜。断案时，县官说你是鱼人，说是；你是傻瓜，说是；被赶出愚人和傻瓜。

    49、《黄鼠狼》：一次，家属比丈夫的官衔。一人说，夫为“文林郎”；一人说，夫为'修职郎“。一人说，夫为’黄鼠郎”。大家问何故？说；他常从老百姓那里拿鸡。

    50、《大丈夫》：妇人打夫，夫钻床下，说：大丈夫，说不出来，就不出来。

    51、《画饼》：兄弟俩。一次，兄给弟送东西，没有拿东西，只画了个鸡。弟媳对着兄在桌上画了个饼。兄走后，弟回来看见，问怎么画饼？妇说，你看这鸡。夫看后说：要这样，我还不给这么大的饼呢。

    52、卖油翁——宋  欧阳修《归田录》：

    陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担

而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（此告诉人们，强中更有强中手，巧人背后有能人。）

    53、制衣问年资——清  赵吉士《寄园寄所寄 卷十二》引《座右铭》：

    嘉靖中，京师缝人某姓者，擅名一时，所制长短宽窄，无不称身。尝有御史令裁员领，跪请入台年资，御史曰：“制衣何用知此？”曰：“相公辈初任雄职，意高气盛，其体微仰，衣当后短前长；在事将半，意气微平，衣当前后如一；及任久欲迁，内存冲挹，其容俯，衣当前短后长：不知年资，不能称也。”