公墓管理暂行办法:治世经典

553 石显诡计欺君


　　汉元帝（公元前 48～前 33 年）时，有个近臣名石显，自知常擅权行事， 恐天子一旦纳用左右耳目来离间自己，就会危害生命安全，于是先自行告诉 皇上说：“恐怕晚上漏斗（计时器）尽时，宫门要关闭，我就不能进来侍候 皇帝，请先告诉吏卒，奉诏书可开门。”
　　皇上答应了这件事，石显就故意延迟夜归，并称诏书说可以开门进入。 后来果然有人上书告石显，说石显伪造诏书开宫门。天子听到这件事，就拿 出密告信让石显看。
　　石显哭泣着说：“陛下过于私爱小臣，常嘱咐我做各种事情，群众没有 不嫉妒的，因此就想陷害小臣，事情大概如此。这事幸赖明主知道，愚臣微 贱，实在不能以一身称快万众的心，臣愿回枢机任职，担任后宫扫除的工作， 希望陛下怜悯，藉此保存小臣之命。”
天子以为石显说得很对，更加爱护他，多次慰劳勉励石显，还加以厚赏。

554 王礼贤下士时


　　汉叛逆之臣王莽，继承先人基业而辅政，想使名誉更超过前人，曾经把 受赐的钱财，全部取出与名士享用。母亲生病时，公卿列侯派遣夫人来探病， 王莽的妻子急忙迎接，衣服都来不及穿戴整齐。
王莽亡兄遗子王光，比他的儿子还小，他使两人同日结婚，宾客满堂，
一会有人说：“太夫人某处疼痛。”王莽即起身去看了四次之多，面色很忧 愁。
又曾经私买侍婢，兄弟们有的听说这事，王莽就说：“后将军朱子元没
有儿子，听说这些婢女可以生子，所以买来给他。”当日就把婢女送给朱子 光，可见王莽矫揉造作的心态了。

555 以豆盖土诱饥敌


　　后汉邓弘等攻击赤眉，赤眉假装失败，抛弃辎重逃走，车上全载运土石， 上上覆盖些豆子。汉军饥饿，争着取豆子作食粮，赤眉率军还击，邓弘的军 队大败而逃。

556 假装中风


　　曹操小名阿瞒，幼年时喜好飞鹰走兽，放荡不羁，叔父很不喜欢他，常 在他父亲曹嵩面前说他坏话，曹嵩就屡次鞭挞曹操。
　　有一次见叔父走来，曹操忽然想出一个计策，他假装生病倒地，口歪目 斜，像突然中风的样子。叔父于是回家告诉他父亲曹嵩。
这时曹操潜藏到另一个地方，把衣服鞋袜整理好，端端正正的回家。

曹嵩很惊奇问说：“刚才你叔父说你中风倒地，怎么这么快就痊愈了？” 曹操回答说：“儿从来没有这种病症，只因为不受叔父的喜爱，所以被
诬陷啊！” 曹嵩相信儿子曹操的话，以后叔父再说他的坏话，他的父亲曹嵩也不听
信了。

557 假戏真做杀宠姬


　　汉末司隶冯方，有个女儿。国色天香，避乱于扬州时，被袁术见到，非 常喜爱，就娶为妾，宠幸有加，其他妇女就告诉她说：“袁术将军很重视志 节，见面时宜常哭泣，以表示优思，必更得宠爱。”
　　冯氏后来遇见袁术，常常垂头哭泣，袁术以为冯氏果重志节，更加宠爱 不已。袁术的其他姬妾就偷偷把她绞杀，投到厕所里，说冯氏哀怨悲痛自行 上吊而死，袁术相信此事，心甚悲哀，赐以厚礼埋葬。

558 佯眠杀人


　　魏武帝曹操常说：“我睡觉时不可以接近，如果有人接近便会被杀。我 自己也不会知觉，希望我跟前的人要谨慎些。”
后来曹操假装睡着，并将棉被推落于地，有一位他喜爱的侍卫见到以后，
就悄悄去把棉被盖上，曹操就顺手把那人杀死，再上床去睡觉。 从此以后，曹操睡觉，再没有人敢接近。

559 钟会伪造书信


　　魏钟会和邓艾同时率兵平蜀，邓艾先入成都。钟会善于模仿别人的书法， 他向邓艾索取陈述战事的章表，以邓艾的书法改变其中言语，语气悖颙乱傲 慢，并夸奖自己的功劳，又诋毁司马文王的回信，使人疑惧。

560 参军计杀将军


　　晋惠帝（公元 290～306 年）时，张方世代家贫，但以才勇受用于河间王， 升迁为振武将军。张方起初在长安的时候，富翁郅辅供给他财产，使他地位 日渐高贵，因此张方用郅辅为帐下督军，两人非常亲近。
　　河间王的参军毕坦，有一次被张方侮辱，愤怒之下就对河间王说：“张 方屯兵霸上已久，太行山以东的贼寇很多，他也不进兵巢灭，应该防备他别 有企图。他的亲信郅辅知道他的谋划。”
　　河间王要召郅辅，毕坦则先去迎接郅辅，并且问说：“张方要造反，人 人都说你知道。王如果问你，你怎么样回答呢？”
郅辅惊慌的说：“实在没有听说张方要造反，这叫我怎么回答？” 毕坦说：“王如果问起这件事，只要答如此如此，不然的话，难以免祸。” 郅辅入见河间王，王问说：“张方要反叛，你知道吗？” 郅辅答：“如此如此。”
河间王说：“派你前去捉拿张方，可以吗？”

郅辅又答：“如此如此。” 河间王就派郅辅送书信给张方，趁机杀掉他。
　　郅辅既然是张方的亲信，虽然持刀而入，守门人也没怀疑，便割掉张方 的头，在灯火下打开盒子，装起来提去见王。

561 李雄巧施苦肉计


　　晋益州牧罗尚，派遣大将隗伯攻击郫城蜀贼李雄，不分胜败。李雄就抓 了成都人朴泰，鞭打得浑身出血，然后要他作内应去欺骗罗尚，并燃火为信 号。罗尚信以为真，把精兵全部派出，又遣隗伯率兵攻击李雄。
　　朴泰将云梯靠在城墙上，又在城上燃起火把，隗伯见城上火起，纷纷缘 梯登上，登城者均被斩杀。朴泰又以绳索往上拉罗尚的士兵，有几百人也都 被杀了，这时李雄放兵入城，内外夹击，大破罗尚军队。

562 诈降欺敌


　　涿郡通守郭绚，率兵万余人，讨伐盗贼高士达，高士达自认为智谋策略 不及属下建德，于是推选建德为军司马，把军队拔交建德指挥。
建德统师大军之后，用奇谋压伏群盗，就请求高士达守着辎重，自己率
精兵七千，投降郭绚，装出败亡的样子，高士达把掳来的人，佯称是建德的 妻、子，全部杀死。
建德立刻上书郭绚，要攻打高士达，并且愿作前锋，以捉拿盗贼做为报
效。郭绚信以为真，不料建德趁虚奋力击杀他的军队，并获得大批人马支援， 还在平原斩杀郭绚，把头颅献给高士达，于是威镇山东。

563 杀亲生女诬皇后


　　唐高宗（李治，公元 650～683 年）立武后（武则天）为妃，不久，生下 一个女儿，高宗很是喜爱。有一天，武后到洗室梳发洗脸，小女孩睡在床褥 间，皇后王氏来看小女儿，见小女儿睡着就回去了。
武后阴毒，立刻把亲生女儿掐死，放在棉被下，仍然梳头洗脸，表现得
如平常一样，等高宗到的时候，假装很欢乐，揭开被子看小女儿，发现竟然 死了，很惊讶的问眼前的人谁来过这里，大家都说刚才王皇后来过，于是武 后痛哭不止。
高宗未能明察其中阴谋，便忿怒的说：“皇后害死我的女儿。” 王后找不出理由解释，于是被废为庶人。

564 李林甫放饵，李适之上钩


唐朝李适之和李林甫争权，彼此不太和谐。李林甫为人阴险又好阿谀。 有一天李林甫对李适之说：“华山出金矿，如果开采，可以使国家富裕，
皇上还不知道这件事。” 李适之性情疏缓宽厚，很相信李林甫的这番话。有一天就和玄宗皇帝从
容的谈起这件事，玄宗非常高兴。

　　玄宗当天问起李林甫，李林甫回答说：“臣早知道华山产金，但心想华 山是陛下王命的根基，王气所在的地方，不能开采，所以不让王知道。”
玄宗因此以为李林甫较爱自己，于是渐渐疏远李适之。

565 解开圣水之惑


　　唐敬宗宝历年间（公元 825～827 年），安徽毫州传说出产圣水，饮了可 以治疗宿疾，而且没有不良的反应。
　　因此洛阳以及江西几十个郡县，人人都愿意拿出钱来，雇人到毫州取圣 水来饮，于是毫州获暴利上千万，就大肆宣传，惑乱人心。
　　当时李德裕在浙西，命人在大市集中设置一大锅，取来圣水和五斤猪肉 同煮，并且说：“如果是圣水，肉煮后应和原来的一样。”
　　过没多久，肉已被煮烂，和平常水一样，自此人心稍定，而妖言惑众的 人，不久就露出真面目。

566 欺主


　　唐朝人同泰在洛水找到一块白石，上头有紫字说：“圣母临水，帝业永 久昌隆。”
于是进献于朝廷，受封五品官，派驻永昌县。
其实，那块石是被凿上字，再用紫石粉末和药水嵌上的，朝廷被欺骗了。

567 假扮皇帝骗绫缎


　　唐懿宗（公元 860～874 年）用文理治天下，海内太平，懿宗多次微服私 游寺庙道观，这时民间有奸猾的小人，听说大安国寺寺内，有江淮进奏官， 寄放吴绫千疋在寺院，于是暗中召集群党，选出一位貌像懿宗的人，穿起皇 上私行的服装，用大量的龙脑等香料董外衣，引两三个小仆潜和寄放绫布的 寺院。
这时有乞丐一、二来乞讨，假装皇帝的人送了些东西让他们离去。
　　不多久，各地乞丐都接连而来，令人应接不暇，假皇帝就问院中和尚说： “院中有什么东西可借用的吗？”
老和尚没有答声，伴随的小仆就用眼神看着老和尚，老和尚有些惊恐，
立刻回答说：“柜中有绫千疋，乃别人所寄放，愿唯命是听。” 说完就打开柜子，全拿出来送给他们。 这时小仆告诉老和尚说：“某天早上于朝门相约，我可引你入内，所得
酬劳绝不会太轻。” 假皇帝跨门而去，老和尚从此经常去朝门，却毫无踪迹可见，这时才知
是被一群乞丐所骗，并且有奸党在操纵。

568 骗金术


　　唐朝护军李全皋，免除巡察淮海的职务后，住在开元寺内，因朝内经济 艰困，还没领到旅费西归。有一天，一个小校尉引带来一位道士，说那道士
　　
懂得使黄金白银变多的技术，李全皋于是延请入内，以礼招待。 道士说：“需要一个铁锅，能容五、六升米以上，以黄金二十余两作母，
每日添加水银药物，火候足了就可变换，经年累月，终而复始。” 李全皋很高兴，看自己囊中金带，约有二十余两，就交给道士。水银诸
药齐备之后，在燃火之日亲自去看，过了几天，有些疲倦，就派家中亲信的 人去看守。
　　期限一到，齐戒沐浴后打开一看，黄金烂然发光，一点不虚假，李全皋 跑拜，信以为真，就再拿其他金子去锻炼。
　　有一天道士忽然不来了，药炉却像以前一样燃烧着，但再经两天，很惊 讶的发觉道士还是没来，不得已，打开炉子观看，金子全不见了。事到如今， 只好由小校尉去找回金，但那道人早已不见踪影。

569 侠士原来斩猪头


　　唐朝人张佑以侠士自居，一天晚上，有个不平常的人，装扮很勇猛，囊 中贮存一物，流血于地，入门问说：“灾是张侠士居所吗？”
张佑说：“是的！” 施礼请客坐下，客说：“有一仇人，十年没找到，今夜才找到，这就是
他的头。”
　　张佑命摆酒请他喝，客人说：“此去数里，有位义士，我想报答他，只 是平生恩仇未报，听说张公很讲义气，可以借我十万串钱去酬谢他吗？待把 钱送丢就回来，以后为张公赴汤蹈火，做牛做马在所不借。”
张佑喜欢此人说话义气，就提出一袋钱，在烛光下筹够数目给那人。
那客人说：“痛快呀！从今而后无所恨了。” 于是留下囊中人头，并约定按期回来。至黎明时，张佑怕囊中头颅被发
现，召来灾害，就派人去埋掉，家人感觉人头形状有些奇怪，解囊观看，原
来是颗猪头。 张佑因此叹息说：“全是为了个人虚名，才被欺骗。”

570 佯避潜攻


　　葛从周，字通美，唐昭宗（公元 889～904 年）时人，朱全忠在兖州攻朱 瑾时，不能拿下城池，就留葛从周在原地围困朱瑾，但是朱瑾仍闲门守城不 战，葛从周就诈骗说朱瑾的救兵快来了，我们要到高吴去躲避，却利用半夜 又回到城边。
　　朱瑾以为葛从周已经退走，就派兵出城收复外壕，此时葛从周展开袭击， 杀掉一千多人。

571 东海假孝子


　　唐朝时东海有个孝子郭纯，母亲去世后，每次痛哭时必定乌鸦群集，地 方官查验后，认为确有其事，就表扬郭纯。
后来再测试，发现原来是郭纯一面哭泣，一面撒饼于地， 乌鸦群就来争食。由于常常如此，乌鸦一听到哭泣声，就来寻找食物，

争先恐后地聚集着，并不是通灵。

572 猫犬互乳不是鲜事


　　宋朝孝子王燧，家里的猫和狗互相乳育对方的幼子，州县就上奏，于是 蒙上级表扬。
　　其实，猫狗同时生下幼儿，将小猫放在狗窝内，又把小狗放在猫窝内， 小猫和小狗都习惯了，这种情形并不算特异。

573 预埋铜佛惑众


宋朝时，有个人名叫白铁余，本来是延州的胡人，以旁门左道惑众。 他先在深山中，埋一铜像于柏树下，经数年后，草生长在上面，他就骗
乡下百姓说：“我昨夜下山，所过之处，见有佛光。” 于是选定吉日，摆设祭神物品，要请出圣佛。 到期，集结几百人，先在不是埋藏的地方挖掘，结果没有任何发现，就
假称说：“诸位善人不诚心布施，所以佛不现身。” 当天就有男女善士争施百余万钱，于是在埋藏处开挖，找到了圣佛铜像，
乡下百姓都认为神圣，远近相传，没有不想来看看的。
白铁余又宣称说：“参佛的人，百病可治，又可降福消灾。” 数百里内的老人、小孩、妇女等人都前来观看。 白铁余以几十层的五色绫为袋，盛装佛像，有人来观看时，布施一次就
去掉一层，收敛千万之后，才露出佛像来。就这样伪装一两年，乡下百姓都
皈依、信服，白铁余就开如叛乱，自称光王，设置官署，派遣官吏，为患几 年，朝内才派将军程务挺讨伐，将他斩首。

574 鸽飞，伏兵发


　　宋兵追击西夏军于山谷间，见道旁有几十个竹笼，封得很坚固，里面似 乎有跳跃的声音，就下令把笼揭开。刚一打开，里面的东西纷纷飞出，原来 是带铃子的鸽子；埋伏好的夏兵一听到铃声，便一齐发动攻击，宋兵因此大 败。

575 篓筐藏情夫


　　金国海陵王完颜亮的贵妃定歌，本来是崇义节度使乌带的妻子。因为海 陵王喜爱定歌，就用绳索把乌带勒死，夺其妻为贵妃。
　　宗颜亮初时对定歌宠爱有加，后来渐渐疏远，定歌因此怀怨。她跟随前 夫时，就与家奴阎乞儿私通，普经送乞衣服。当时有位民姑常出入言中，定 歌就请尼带带信给阎气儿，说要索回她的衣服。
阎乞儿识透其意，笑着说：“定歌贵为王妃，已经忘掉我了。” 定歌想用计带阎乞儿入宫，又怕守门的人会查出来，于是派侍女以大篓
筐装女人内衣衣裤，讲人送入宫中，守用人榆后，见篓筐中全是亵衣，心中 有些后悔、恐惧，定歌又派人去责备守门人说：“本主妃贴身的衣服，你们

也敢玩弄检查，是什么原因？要奏报大王知晓。” 守门人惶恐的说：“我们已犯罪，今后再不敢检查了。” 定歌就派人把阎乞儿藏在篓筐亵衣中，抬入宫内，守门的人果然不改检
查。阎乞儿入宫十多天，穿妇人的衣服，混在婢女之中，有人报海陵王，海 陵王就用绳索把定歌勒死，阎乞儿和那尼姑还有守卫的人也都被杀死。

576 假冒皇帝的儿子


　　留遇僧，是砀山（今江苏省）人，金人见到他都说：“这个人很像宋朝 赵家的少帝。”
留遇僧听到后，心里很得意。
　　高宗绍兴十年（公元 1341 年），三京路开通了，高宗下诏书求不宗室入 京，留遇僧自言是少帝第二儿子（钦宗并无第二子）。守臣护送他至行宫， 途中经过泗州，州官孙守信对留遇僧有些怀疑，就报告太守，愿跟随至朝中， 高宗于是下诏书命孙守信审核办理，最后，留遇僧也承认犯了欺君之罪。
　　后来有自北南来的人说：“渊圣（宋钦宗）之子小大王赵训，现在住在 五国城。”

577 愚人术


　　宋有姓薛的两人，隐居在洛阳龙门山伊阙，他们的祖先曾经做大郡的官 员，资产非常丰富。
一天有个道士敲门求饮，两人就延请入内，于是雅论高谈，又说：
　　“我不是因为渴而求饮，实因此去东南百步，有五棵老松，树下黄金百 斤，宝剑二口，宝气隐约浮现。我寻找很久了，黄金可以济世，龙泉宝剑可 以佩带，当可以大富大贵，我想请出其一，以表现斩妖伏魔之术。”
那两个人听后大惊，立刻请求指示。
　　道士说：“如果没有施展法术，宝物就会潜入黄土。现在必须等待良宵， 设坛作法。”
两人又问需要准备什么东西？道士说：“徽州缠绢三百尺，赤丝索一大
段，以及各色丝绸，祭膳器皿要用金银等质料。” 两人就尽力筹措，不够的就向亲友借贷。 道士又说：“我善于点化金银之术，现在有箱子和袋子放在太微宫，想
暂寄你们家。” 两人就派人去搬来，巨大的四箱子。重得不得了。
　　到期后，道士就大设法具于五棵松树间，命二人跪拜祈祷后，速命他们 返家等待，道士说：“我要效法郭景纯散发御剑之术，使黄金、宝剑展翼而 上，但是不能被人看到，如果有人偷看，会立即遭祸，等行过法术就点火召 你们来看，你们在夜晚就会发现火光。”
　　两人等到半夜，没有发现一点声响和光亮，捱到天明；走到五松树下， 只见金盆、金器、采绸丝缕，全被带走，车轮兽蹄痕迹，错综树下。
　　回家打开所寄放的箱子，都是破瓦碎石，从此家产败落，又惊疑又忧愁 又惭愧，但是也只有忍气吞声。
　　
578 假佛像，奸和尚


　　有一位奸滑的和尚，塑一座佛像，貌似自己，然后拿着簿册，去向一位 大商人化缘，想求几百两。那位商人就亲自到寺庙去拜访，却找不到这个和 尚，只见手持簿册的佛像，相貌极像那尚，于是很乐意的把钱交出。
第十九章杂录（补遗类）
　　[开宗明义]夏禹墓穴，汲冢藏书，奇妙丰赡，无法全录，仅摘取要点， 探索精微，希望能够适用，所以把遗漏的补上，不分门类，也不按朝代，只 要一言一事，能增加人的见识，就选录在这里了。

579 奇货可居


　　秦昭王的妃子夏姬，生个儿子名异人，在赵国作人质。阳翟地区有位大 商人名叫吕不韦，在赵都邯郸，见到异人后说：“这是奇货，可以屯积呀！” 于是向异人游说：“秦王年纪老了，安国君为太子，我听说安国君非常 喜爱华阳夫人，但是华阳夫人没有儿子可以继承，我吕不韦虽然不算富裕， 却愿意用千金西游秦国，帮您游说安国君及华阳夫人，让他们立你为后嗣。” 异人于是叩头说：“如果先生的计策能实现，我成为秦国君王后，要与
先生共享。”
　　吕不韦就开始购买珍奇之物，西游秦国去结识华阳夫人的妹妹，请她将 礼物献给夫人，并称誉异人贤能有智慧，宾客满天下，还强调说：“异人日 夜悲伤思念华阳夫人。”
华阳夫人听后很高兴，吕不韦就请夫人的妹妹进一步说：]
　　“我听说以美色事奉人，色衰后就会失宠，现在夫人事奉太子，特别受 宠，但是却没儿子，如果不在这时候早些结识诸子中贤能孝顺的，立为嫡子， 等色衰之后，再想向太子进一言，还可能成功吗？现在异人贤能，但是他是 中男而不是长子，夫人如能提拔他为嫡子，那么异人原来没有成为国君的希 望而成了国君，夫人原来无子而有了太子，便可以终身受宠于秦国了。”
华阳夫人认为这是最好的计策，就趁太子安国君心情好的时候，很从容
的谈起异人在赵国作人质，是非常贤能的人，来往的人都称赞异人不平凡。 正谈到这里，就哭泣着说：“臣妾侥幸充任后宫，只是没有儿子，希望
异人能被立为嫡子，以寄托我的后事。”
　　安国君就答应了，并派人刻玉符，约定时间立异人为嫡子，又更改异之 名为子楚。
　　子楚回秦后，果然得位，即秦庄襄王（公元前 283 年），于是用吕不韦 做相国，号称仲父。

580 不还尸体就挖祖坟


　　赵简子（公元前 517～前 458 年）攻击陶城，有两个士兵先登城，被守 军杀死在城上，赵简子想要回尸体，陶君不愿意给。
　　赵简子就派人拿了一盒腐肉，对陶君说：“赵简子将要挖祖坟，并且告 诉百姓，凡是登上城的就赦免，否则就要挖他的祖坟，尸骨朽的就扬撒骨灰， 尸体没腐烂的就抛弃他的骨肉。”
　　
　　陶君听到这样可恶的作为，十分恐惧，就把赵国登城的两个尸体归还， 做为谈和的条件。

581 选继承人的方法


　　赵简子的儿子，年长的名叫伯鲁，年幼的名叫无恤，他想选定继承人， 却不知道哪位较好，于是在两个竹简上，书写一些训词交给两个儿子说：“要 把竹简上的文字熟读、记牢，三年以后我再问你们。”
　　到期时，先问伯鲁，伯鲁记不得竹简上的文词；问竹简在何处？伯鲁说 已经丢了。再问无恤，无恤能背诵竹简上的文词；问竹简在何处？无恤从袖 中取出给父亲看。
　　于是赵简子认为无恤比较贤能，就立无恤继承王位，即后来的赵襄子（公 元前 457～425 年），果然让赵国昌隆兴盛。

582 尊贤从我开始


　　燕昭王（公元前 311～前 279 年）态度谦卑，又用厚礼广招贤才，对郭 魄说：“齐王因为我国混乱，而想击破燕国，我知道我们燕国地方小，兵力 弱，不能够抵挡齐国，因此想征求贤能人士共同处理国事，才能洗雪先王的 耻辱，先生如果看到贤能的人，我可以亲自事奉他。”
郭隗说：“古代有个国君，以千金派太监去找千里马，等找到千里马后，
马死了，太监就用百金买回死马。君王大怒，太监说：‘死的千里马都买， 何况活的千里马呢！千里马不久就会来了！’没过一年，即买到三匹千里马。 现在大王要找贤士，就先从我郭隗开始吧！我都全受重用，何况比我贤能的 人呢？哪怕千里之远都会来的。
于是燕昭王必建离魄的宫室，并把郭隗当老师事奉。于是各
国贤士都争着来燕国，如乐毅从魏国来，剧辛从赵国来。”

583 培养箭手有方


　　李悝为魏文侯（公元前 445～前 396 年）防守土地，想要找很会射箭的 人，于是下命令说：“凡是有争讼不决的事，就以射箭来判定，能射中的就 得胜，不能射中的就败诉。”
　　令下后，许多人都练习射箭，而且昼夜不休息；等到秦国来攻城时，就 用这些善于判箭的人，把敌人打得大败。

584 算命陷政敌


齐成侯邹忌与田忌处得不好，邹忌怕田忌害他，想先发制人。 他的策士公孙阅就说：“邹公为何不派人拿十金，到街上去算卦呢？就
说：‘我是田忌的人，田忌三战三胜，威名天下，想作大事，是吉呢？还是 不吉呀？’等算卦的人一出现，就抓回来，在王（齐威王）的面前对质。”
邹忌依照计划去做，田忌果然怕遭到祸害，就投奔燕国去了。

585 陈平寄计退围兵


　　陈平为汉护军中尉，封户牖侯，跟从汉高祖刘邦对抗匈奴，到达平城时， 被匈奴围困，情势很危急。
　　陈平看城外冒顿妻子阏氏的兵力，比其他三面要强，就制造木偶人，设 机关在城上跳舞，阏氏观看后，以为活人在舞蹈。
　　陈平探知阏氏善，又派人画美女图送给阏氏，并且说：“我们有许多美 女，就像这样子，现在汉帝在紧急时，准备把美女献出去。”
　　阏氏考虑攻下城后，冒顿必定会纳汉女为姬妾，自己将失宠，就告诉冒 顿说：“汉天子有神灵之助，就是得到他的土地，也用不上。”
于是弃围而去。

586 曹操的急智


　　曹操攻击吕布，曹军大败，吕布的骑兵追上曹操，但是并不认得，于是 问说：“曹操在什么地方？”
曹操回答说：“前面骑黄马的人，就是曹操。” 吕布的骑兵就去追赶骑黄马的人，曹操因此得以脱逃。

587 萧何的远虏


　　萧何为汉朝相国，买田地宅园，必选在穷乡僻壤。治理家庭，不修筑坚 固的墙垣，不建造美丽的房屋。
他说：“后代要是有贤子孙，将学我的俭朴；要是有不肖子孙，田宅也
不致被有权势的人夺走。”

588 富贵不忘糟糠妻


　　汉宣帝（公元前 73～前 49 年）即位后，公卿大臣议论册立皇后的事， 大家都以为皇后将是霍光的女儿。
汉宣帝忽然下诏寻求微贱时的旧剑，大臣明了这意旨，就奏请立许捷好
为皇后，她便是宣帝地位卑微时的妻子。

589 太史慈计毁州印


　　汉未吴太史慈在通郡为吏，正逢通郡首长与章州首长有磨擦。有一次， 州吏先带着印信去朝廷，郡官恐后到受累，就寻求可派的使者，结果太史慈 被选上。太史慈到了洛阳，亲至官府，见了州吏就问说：“州印的题署有无 错误？”
　　州吏就取印来给太史慈看，太史慈立刻把它破坏，州吏看了，大声呼叫， 太史慈说：“你不拿出来给我看，我也不会把它毁掉；一旦有事，你我都脱 不了干系，倒不如我们就不作声，一同逃走。”
太史慈和州吏一起出城，逃回通郡，章州首长却因此受到别人的批评。

590 瞬间敉乱


　　斛律光听说琅琊王高俨杀死和士开（北齐温公武平二年，公元 571 年）， 想要造反，仍然舒泰的在后殿晋见后主说：
　　“这只是小孩子玩打仗的游戏罢了，一旦交手，就会天下大乱。有句俗 话说：‘奴隶见了大人，心就死了。’陛下亲自出马，琅琊王必定不敢有粗 率的行动。”
于是，斛律光从步道派人走出去说：“大家到这里来。” 琅琊王带的徒众，惊骇的立刻散去了。 后主也停住马，在远处呼唤弟弟，琅琊王于是停立不进。 斛律光则靠近琅琊王说：“天子的弟弟钉一个人，何必痛苦万分？就拉
着琅琊的手到后主面前，请求原谅。

591 遗计释忧


　　晋朝郗超的父亲郗，非常忠于王室，郗超要逃亡时，拿出一个箱子交给 门生说：“本来想把这资料烧掉，只因家父年纪大了，恐怕他老人家会伤心。 我逃亡以后，如果家父失眠，又不想时食，就把这箱子交给他。”
后来郗果然悲痛万分，思念儿敢成疾，门生就把那箱子交给他，老人家
打开一看，发现都是和桓温往返的秘密计划。 郗立刻忿怒的说：“恨不得小儿早死算了。” 于是不再痛哭。

592 充实财库的妙计


　　晋朝丞相王导，善于因势利导，初过长江后，南库空虚，只有练布几千 条。丞相与朝中贤臣，于是共同缝制练布单衣穿着，一时士人都争着穿这种 服装，练布价格因此高涨，王导就趁势卖出，一条可以卖到一两金子。

593 绝缨报效庄王


　　楚庄王（公元前 613～前 591 年）赐群臣酒宴，当时天色已暗，蜡烛又 熄灭了，有人就趁机摸了一下美人的玉手，美人顺手抓掉那人的帽缨，然后 报告庄王，庄王却宣称：“今夜既然喝得如此痛快，不拉掉帽缨的，不算痛 快。”
于是命百官都拉断帽缨，然后再把蜡烛点燃，命名为“绝缨会”。 经过两年多，晋国与楚国作战，楚国有位勇士在最前方，五次交锋，五
次斩获敌首。庄王感到很奇怪，竟有这样不怕死的勇士，于是请问那人。 那人回答说：“从前绝缨会上，承蒙大王不杀之恩，早就奋不顾身了，
所以这样勇敢。” 于是把晋国打得大败。

594 不要做好人

赵母嫁女儿，女儿临去时，母嘱咐说：“谨慎些，不要做好人。” 女儿说：“不要做好人，可以做恶人吗？” 母亲说：“好人尚不可做，何况恶人呢？”

595 乱者必斩


　　北魏高洋（即后来的北齐文宣帝，公元 550～559 年在位），内心聪明果 断，但外表鲁钝，许多人都笑他、看不起他，只有他父亲高欢与别人意见不 同：“这个孩子的识见思考，会超过我。”
　　孩子们小的时候，高欢为了观察各孩子的意志识见，就每人给乱丝一团， 让他们分解，只有高洋毫不考虑，拿把刀就将乱丝斩断，并且还说：“乱者 必斩。”

596 用人之长


　　唐朝韩，坐镇三吴一带，聘用幕僚时，都依个人的才识器度分配职务， 用起来都很得当。
有个老朋友的子弟来投效，这人没什么长处，韩晃召他来共饮，在宴席
上，他从头到尾端坐着，不和其他人交谈，公署就派此人随军，任务是监管 公库，他每日早晨一上班。就端坐到晚上。其他官吏、士卒，都不敢随便出 入府库。

597 斩囚警众


　　宋朝张俊，带兵至秀州，夜坐不息，警备森严，忽然有位刺客来到面前， 从怀中拿出一张纸条说：“这是苗刘派来刺杀你的赏金凭证，杀你之后可以 领赏。”
张俊问他要如何来客说：“我也曾读过书，知道什么是顺，什么是逆，
岂会受他利用？只是见你们戒备不严，恐怖还后来刺客！” 张俊诚恳地握住客人的手，问刺客姓名，那人却不告而别。 第二天，张俊就斩了一个死囚，并且向众人宣布说：“这就是苗刘派来
的刺客，昨夜被我抓到的。”

598 卞庄子刺虎


战国卞庄子，在途中遇到两只虎，为争牛而斗。 卞庄子想去刺杀两虎，馆竖子劝他说：“两虎争吃一牛，力大的虎将会
受伤，力小的虎必定被咬死。到时候，你向那受伤的老虎刺去，一举就可以 得到刺杀双虎的勇士之名。”
六庄子听从这话去做，果然很顺手，也得到大勇士的名誉。

599 刘邦的崛起

陈涉起义于薪，来到陈地以后，自立为楚王，各郡县杀死官吏，以响应

陈涉。
　　沛县县令也想以沛县去附合陈涉，沛县的府吏萧何和曹参共同建议说： “你当了秦的官吏，却想背叛朝廷，率沛县子弟去追随陈涉，恐怕大家不会 听从，不如召集逃亡在外的人，找来几百人，用他们来胁迫，大家就不敢不 听从了。”
　　沛令就命樊啥去召刘邦，那时刘邦的人有几百人；随后沛令却又后悔， 怕他们起变化，就闭城自守，并且要诛杀萧何和曹参。
萧、曹两个人害怕被杀，就翻过城墙逃走，去投靠刘邦。 刘邦写字在布帛上，射入城内告诉沛县父老说：“天下都认为秦统治太
苦了，也太久了，现在父老兄弟都替沛令守县城，但是诸侯却都起兵要屠杀 沛县，沛县眼看将不守。不如现在大家一起杀死沛令，选择适当的人带头， 以响应诸侯，这样也可保住家室完整；不这样做，父老兄弟都会被屠杀，将 无一点作为。”
城内父老兄弟就群起杀死沛公，开城门迎刘邦，立为沛公。

600 辩日远近难倒孔夫子


孔子出门游历，遇见两个小孩辩论太阳远近，孔子问他们道理。 一个说：“太阳初出时，苍茫不清楚，天气又凉爽；到中午时候，如沸
水一样热烫，难道不是近了就热，远了就凉吗？”
　　另一个说：“太阳初出时，如车轮一样大；到中午的时候，如碗盘一样 小；难道不是近了就看得大，远了就看得小吗？”
孔子听完没有回答一声，就走了。

601 空仓出谷安民心


　　汉光武建武年间（公元 256 年）光武帝派遣诸将攻击隗嚣，公孙述听说 隗嚣战败，心中有些恐惧，想用方法安定人心。
成都城外有个秦朝旧仓，公孙述把它改名为白帝仓。
这座米仓常常空着，公孙述于是派人传话：“白帝仓积谷如山。” 百姓就都放下工作前去参观。 公孙述就在此时召集群臣，问大家说：“米仓里有没有谷子呀？” 大家都说：“没有。” 于是公孙述说：“假话不可相信，有人说隗嚣被打败，就像这白帝仓会
出谷一样不可信。”

602 买婢不近色


　　宋朝时，自王均、李顺作乱后，凡是任官于蜀地的人，多半不带家眷。 张忠定公（张勇）奉命去治理益州时，单骑上任。当时府中的僚属，怕张咏 太严厉，不敢蓄养婢奴，张咏为不想违背常情，于是买一婢女，照料自己的 生活。自此以后，官府的人才开始买姬女侍侯。
　　张忠定公在蜀有四年之久，被召还朝时，他找来婢女的父母，送些钱财 把婢女嫁出，那婢女还是个处女。
　　

603 拖延诏令发布


　　晋朝桓病重的时候，传话希望朝廷加他九锡（破格加封）。谢安派袁宏 草拟稿件，见到类似的建议文句就加以更改。
　　就这样经过十多天，还没呈给皇帝，等到桓温一死，这加封九锡的事， 也没下文了。

604 太监怎会生儿子


　　唐朝时，有位太监仇士良，请求以开府官阶庇荫他的儿子，当千牛给事 中。
　　李中敏在公文上批示说：“开府官阶，是可以庇荫儿子的，只是仇士良 既为太监，怎么会生儿子？”
仇士良接到批示后又惭愧又愤怒，却不得不放弃

605 散财报仇


　　汉朝时琅琊海曲有位吕姓母亲，儿子为县吏，县宰因私怨把她的儿子杀 死。
吕母怨恨县宰至深，她家本来富裕，就把钱拿来酿酒，少年来买酒，如
果没钱就赊给他，遇到家里穷困的人，也送衣服给他们，不到几年家产几乎 用光了。
少年们都商议要偿还吕母，吕母哭泣着告诉大家说：“我之所以厚待各
位，不是为了利益，只是因为县宰为人无道，枉杀我的儿子，我想要报仇， 诸位愿意帮助我吗？”
少年们都答应了，于是相约几千人，逃亡到海中一个小岛，吕母自称将
军，率领大兵围攻海曲县，把县宰抓上海岛，大家叩头请示。 吕母说：“我儿子不当死而死，是县宰所杀，杀人是死刑，还什么可请
示呢？”
于是把县宰杀死，把头斩去，去吕母儿子的坟上祭拜。

606 纪信舍身救主


　　楚霸王在荥阳围攻汉王刘邦，将军纪信对刘邦说：“现在情况急迫，不 如吊我去诈骗楚军，大王再趁隙逃走。”
　　于是乘坐王车，飘扬着黄幄盖左县大旗出东门，说：“我们的粮食已经 吃完了，汉王要出城投降。”
　　楚军因此大呼万岁，都跑到东门去看，刘邦趁此时机，率数十骑兵，由 西门逃脱。

607 阻伐槐树的藉口

唐朝贞元年间（公元 785～805 年），度支使司的官员，想要砍伐两京道

中的槐树，以做为燃料，再改种小树，于是先下公文到华阴县。 华阴县尉张造，在公文上批说：“召伯所休息的地方，草木都不剪除：
何况先皇帝以前常游历的地方，怎么可以砍伐呢？” 度支官员于是停止砍伐两京道上的槐树。

608 口惠而实不至


宋太祖曾经面许张融升为司徒长史，可是人事命令久久未能发出。 张融有天骑着一匹很瘦的马，被太祖看到，太祖就问说：“爱卿的马怎
么这样瘦，你给他多少粮食吃？” 张融答：“每天一石粮食。” 皇上说：“每天吃一石粮食会这样瘦吗？”
　　张融说：“我答应给它一石，可是却没有照着去做。”第二天，升官的 命令就颁下来了。

609 野人赠土块


　　战国晋公子重耳逃亡，来到五鹿，向野人讨食物吃，野人拿一土块给重 耳，公子重耳很恼怒，想用鞭子打野人。
随侍一旁的子犯说：“这是上天所赐予的宝物，人民有土地才顺服，我
们还有什么好追求的呢？随从的几位人士的志向就是重建国土啊！” 公子重耳于是一再拜谢，然后将土块装在车上载到齐国，后来重耳果然
得到晋国王位。（即晋文公，公元前 636～628 年）

610 以其人之道还治其人


　　宋时张易，异平年间为上元令，后来以水部员外郎的身份，歙州就职。 刺史宋匡业常发酒疯，盛气凌人，甚至杀人，没有人敢去冒犯他。
张易有次去赴酒宴，事先作酒醉状，就席时，宾主才开始敬酒，就数落
宋匡业的过失，把酒杯丢在桌上，卷起袖子大声呼叫，并诟骂不停。 宋匡业惊恐得不敢对答，只是说：“通判喝醉了，不要惹他。” 张易更加高傲，暗哑着喉咙自言自语，不多久要离开，宋匡业急忙命人
把张易扶上马去，人此以后，宋匡业对张易更加敬重，再不敢藉酒装疯，郡
里也因此得以平安无事。

611 头脚颠倒


　　宋朝时罗练，本为儒家，精习医术，有一位佣工告诉他说：“我没有疾 病，但是觉得头在下，脚竟然在上。”
　　罗练想了很久，看到地下有铁杵，重数十斤，于是说：“你捧着那铁杵， 上举三次，放下三次。”
拥工照样做后，罗练问说：“痊愈了吗？” 拥工回答说：“痊愈了，现在头在上面，脚在下面。” 又问是什么缘故，罗练说：“你因为用力过度，伤到经络，所以心念逆

转，感觉头下脚上，现在已矫正过来了。”

612 佛汗流成军费


　　唐朝时，在汴州开封相国寺的寺庙里，有人说看到佛像出汗，一直不停 地往下流，节度使刘元佐急命驾车至寺内，施以金银布帛。
　　中午时，他的妻子也去了，天刚明又建斋房募捐，因此官兵商人都在道 路上奔走，只怕来不及施舍钱财。
　　刘元佐于是命令官吏拿出捐款簿，登记收入，过了十天，就把相国寺关 闭，并且宣布佛汗已经出完，然后把所募得的巨额款项，充作军费。

613 遣还名姝表忠心


　　李光颜累次破贼有功，韩弘却骄狂放任，在暗中挟贼自重，忌妨李光颜 有功，想污蔑他，于是把美女打扮后，教她们唱歌跳舞及各项杂艺，穿上华 服，戴上珍珠链子，耗费几万钱，派人送给李光颜。
　　李光颜约在早晨相见，天一早，就集合将校置酒以待，引使者带入美女， 果然都秀丽文雅，实在可爱。
李光颜缓慢的说：“我离开家很久，为了公事忧心，却难有德行报效。
而诸位将士，都抛弃妻子，冒着生命危险，我又何忍独享此乐呢？请替我答 谢韩公，天子对我光颜恩赐优厚，我立誓不与贼同生。”
说罢，就呜咽泪下，将士、官兵几万人，都感动得同声哭泣。
于是，以厚礼交使者把美女带回去，韩弘感到非常惭愧。

614 耻为厮役，冯良立志


　　宋朝冯良，字君郎，年三十岁时做县尉，奉县佐之命去迎督邮，行至途 中，忽生愤慨之心，觉得作人厮役是一种耻辱，就将车子打坏，把马杀死， 又把衣服帽子都撕毁，逃到犍为，去跟从杜抚求学。
冯良的妻子四处寻找丈夫，却毫无踪迹，后来在草中发现破车和死马，
又看到腐朽的衣裳，以为被虎狼吃掉，或者是盗匪所害，就把衣物埋葬，认 为他已死了。未料过了十几年，冯良回来了，竟然成为有名的大臣。

615 碎玉试子


　　穴朝吕文靖有四个儿子，是公粥、公著、公爽、公孺，年纪还小，当时 吕文靖对夫人说：“四个儿子将来都可作贵人，但是不知道谁可以做宰相， 我要考验他们一下。”
　　有一天，四个孩子都在外玩耍，夫人派小丫环，手持四件宝器，并捧着 茶，要她走到门边故意跌倒，将宝器碎成一地，看孩子们的反应，其中三个 孩子，啊呀一声，急忙去报告夫人，只有老二公著一人，凝然不动声色。 吕文靖于是告诉夫人说：“公著这孩子，将来必定可当宰相。”
元佑年间（公元 1086～1084 年），公著果然拜相。

616 从大事着眼


　　齐神武帝高欢在沙苑之役时，杜弼请求先肃清内贼，再讨除外寇，并指 出诸位功臣贵族都常掠夺百姓钱财。
神武帝不答应。 有一天，神武帝命令所有军人，都张弓挟箭，举刀按鞘，排列在路旁，
然后要杜弼由中间走过，并且说：“绝对不会伤你。” 杜弼仍然害怕，汗流满身。 神武帝事后比喻说；“箭虽然放在弦上，不一定射出；刀虽然高举，不
一定击杀；刀鞘虽然按住，不一定要刺人；你杜弼就因此丧胆，魂魄离身。 诸位有功将领，触犯锋刃，百死一生，纵然贪鄙，但所取得的土地，却大得 多。”
杜弼立刻叫头谢罪说：“愚人之见，不能了解高深的道理。”

617 斩首维纪纲


　　唐玄宗（公元 712～756 年）时，李杰为御史大夫。尚衣奉御官长孙听， 平常很讨厌李杰，有一次在路上相遇，长孙听因倚恃与说宗为内亲姊妹婿关 系，就联合杨仙玉，一同殴打和侮辱李杰。
李杰事后上诉说：“打伤我的皮肤，只是痛在本身；但是破坏我的衣冠，
这是国家的耻辱。” 玄宗大怒，下诏书立刻把长孙听等人斩首于议事堂上。

618 巧诈不如拙诚


　　战国时代，乐羊做魏国将军，率兵去攻打中山国，中山国把乐羊的儿子 吊起来让他看，如继续攻打，就要杀他儿子，乐羊反而更加急攻，中山国就 烹杀乐羊的儿子，送他些肉汤，乐羊竟然一饮而尽。中山国见乐羊下决心非 攻不可，不敢与他作战，所以败退了。
魏文侯奖赏乐羊的功劳，但是怀疑他有野心。孟孙射到一只小鹿，交给
秦巴西带回去，鹿母随着鸣叫，非常悲哀，秦巴西不忍鹿母失子，就把小鹿 放掉。孟孙大怒，就把秦巴西给放逐了。
过了一年，孟孙又召回秦巴西作太子太傅，孟孙跟前的人都说：“秦巴
西是有罪的人，现在做太子太传，是什么原因？” 孟孙说：“一只小鹿都不忍心让它母子分离，他能忍心不管我的孩子吗？
所以俗话说，‘巧诈不如拙诚。’” 乐羊子有功劳却被怀疑，秦巴西有罪竟更受重用，这是有仁心与没有仁
心的差别呀。

619 预识兴衰

汉朝张安世的长子千秋，与霍光的儿子禹，在汉成帝年间（公元前 32～
7 年）都任职为中郎将，率兵随度辽将军范明友攻击乌桓。回来后，谒见大 将军霍光，霍光问张千秋战斗方略和山川形势，千秋随口对答用兵之事，又

画地成图，没有一点遗忘。 霍光又问自己的儿子禹，霍禹记不清楚，只说：“都有文书记载了。” 霍光从此认为张千秋比霍禹贤能，于是叹息说：“霍家将要衰败，张家
必定会兴盛。”

620 剪采为虫治怪症


　　齐高祖（即神武帝高欢）时，有位褚澄，字彦道，善于医术。有个喝醉 的人，天黑时经过池塘边，因为口太渴，就以双手掬水而饮。第二天早晨， 经过水池边，才发现池中有许多小红虫飘浮，因此得到重病，医药全没效用。 那人问褚澄，褚澄预剪红绒线如小虫状，拌到泻药内，制成丸药，那人
服过丸药后，拉出的大便中看似有许多小红虫，于是病就好了。

621 数卵伤胎


　　一个孕妇以手数左边的鸭卵，越数越多，腹中胎位也向左偏，疼痛得不 能忍受。医师褚澄看出原因，就急忙教孕妇数右边的鸭卵，孕妇依照医师的 方法去做，胎位于是安定多了。

622 跛脚贼独得全赃


　　有一个跛脚贼，虽然一只脚废但是善于穿穴攀爬，曾经在夜间和另两个 盗贼去某富翁家偷窃，登上房顶揭开屋瓦，让其他两盗用绳索坠下，搜索金 银钱财装入柜子，命二盗拉上去，再把柜子垂下，放了财物再拉上去，这样 做了三次。
脚残废的盗贼自己揣度说：“柜子再上去，他们可能不理我就走了。”
　　于是自己钻入柜子中间，二盗拉上柜子后，果然私下商议说：“金银是 贵重物，我们二人分还有余，如果那人上来，必定要多分些，这样对我们有 坏处，不如弃置他在下面不要管了。”
于是把先前的财物也装进去，二人抬那大柜子到野外去，二盗说：“谁
说残废的盗贼很会偷窃，今天却被我们两个人出卖了。” 有一盗更加说：“这个时候，那人快见到主人了。” 两个相互大笑，却不知道残废的盗贼，就藏在柜子中。不一会儿，二人
疲倦了，就坐在路旁休息，那跛脚盗贼又揣度这时候天快亮了，再加上听到 远处房舍有人讲话，就从柜中站起，大声呼叫说：“有盗贼来抢劫我。”
二盗闻听声惊慌逃走，跛脚盗贼就得到全部的金银财物。

623 借首级安军心


　　魏武帝曹操曾在行军时，缺少粮食供应，私下召来管粮官说：“可以用 小斗斛发粮，以补充不足之数。”
管粮官说：“如果军心怨恨，那怎么办。” 曹操说：“我自然有好方法对付。” 如此发放了几天粮食，军中果然怨恨不已，曹操再召管粮官说：“特地

借你的头颅，来压制军心的怨怒，不这样做，事情无法解决。” 于是斩杀粮官，取头颅向众军宣称：“此人用小斛发粮，窃盗官粮，当
按军法处刑。” 因此避过一时军心的怨恨，也化解了缺粮的危机。

624 隐语谕太守


　　晋朝的庞仲达任汉阳太守时，郡中有一人名任棠，是奇人，具节操，隐 居教书。庞仲达到郡中时，先去拜访任棠，任棠不说一句话，只在门旁边摆 一把连根拔起的薤菜，一盆清水，自己却抱著孙子伏跪在门前不肯讲话。
　　主簿说这人太骄傲了，但是庞仲达却思考其中必有微妙含义，很久之后 才说：“任棠想晓谕我做地方官的道理。摆水的意思，是要我清明；连根拔 起大薤菜，是要我拔除豪强宗室；抱小孩在门前，是要我打开恤孤之门。”
于是叹了一声，就回府了。

625 诡诈善变的武则天


　　唐朝的武则天，即立为皇后（公元 655 年），高宗又常头痛眼花，不能 处理政事。御医张文仲说：“邪风上冲，须针砭头部血脉，才可以痊愈。” 武后内心希望皇帝病危，自己才能专权，但是假装忿怒说：“御医应该
处斩，为了皇帝身体安宁，怎么可以针刺血脉呢？”
御医张文仲立刻叩头请求免死。 高宗说：“医师在谈论疾病，怎能怪罪呢？而且我头痛眼花不能忍受，
就听由他诊治吧！”
御医一再的以针刺高宗头部，高宗忽然说：“我的眼睛已经看得到了。” 话还没说完，武后就在帘中跪拜感谢说：“上天赐我良师。” 就拿出丝绸宝物赐给御医，可见武则天是如此的诡诈善变。

626 至雷丸治应声虫。


　　苏澄，是位优良的医师，当时有人患腹中应声虫的病，就去请苏澄治疗。 苏澄说：“古代没有这医方，我曾经检验所有本草，也用尽天下的药物 试验过，每发出一声，腹中就答应一声，只有用至雷丸治疗，就再也不出声
了。” 苏澄因此以至雷丸为主要处方，那应声病才治好。

627 性命与清白两全


　　唐杜退出使突厥，突厥赠送他金子几千两，杜暹不想接受，却怕触怒突 厥，办事将不顺利。可是一旦接受，又觉得受贿赂有辱国格。于是私自埋在 所居的帐幕下，等离开突厥国境之后，才写信告知突厥由他们去取，突厥人 因此非常惊讶。

628 乐羊妇对鸡垂泣


乐羊子在外游学七年，他妻子勤奋地孝养婆婆，还要送钱给远方的乐羊
子。
　　有一天别人家的鸡，飞到院子里，乐羊子的母亲就杀来吃了，他妻子面 对鸡肉只哭泣而不吃，婆婆奇怪的问她什么原因？
乐羊子的妻子回答说：“自己悲伤家穷，不能让母亲有其他肉吃。” 婆婆听出弦外之音，也不吃这鸡肉了。

629 庄子止王好剑


　　秦孝文王（公元前 250 年）喜好门斗剑，剑士们日夜相互击剑，每年死 伤一百多人。
　　庄子于是去见孝文王说：“臣有三种宝剑，任由王来使用：一种是天子 剑，一种是诸侯剑，一种是庶人剑。大王有天子之位，却喜好用平常人的剑， 这使臣子们都看不起天子。”
于是孝文王三个月不出宫练剑，剑士们也都自杀了。

630 杀师疑柔


　　俞献卿，字谏臣，小的时候与哥哥献可，以文学闻名于世，两兄弟都进 士及第。宋真宗时（公元 998～1022 年），俞献卿任安丰县尉，县内有位老 和尚名贵宁，有很多财产，他的徒弟把师父杀死，然后欺骗县尉说师父出外 游玩。
俞献卿说，“不对！我与贵宁是好朋友，他不会不告诉我一声就出去游
历，这其中必有不寻常的事发生。” 正说这话时，看小和尚变了脸色，立刻绑起来询问，果然找到贵宁老和
尚的尸体，全县因而大惊。

631 巨竹触网破淮军


　　杨渥率领周本和陈章，围攻苏州城。吴越（公元 907～978 年）王钱谬， 派遣他的弟弟锯镖去营救苏州城。
淮兵用水栅围城，把铜铃绑在网间，沉人水中，以防止外兵潜水入城。
　　杨渥的水兵司马福，智慧聪敏，且善于在水中行动，于是先以大的竹竿 触动水中网，淮军听到铃声，就拉起网来观看，这时司马福就率兵由网下潜 入城内，他们出来时也用同样的方法。
司马福又偷盗了敌人的军号，于是内外夹攻，号令相互响应。 淮军以为有神兵帮助，于是大败。