慢跑三个月后人的变化:世界最大少林寺古塔群

少林寺的一炮走红，在影视界起到了“羊群效应”的效果，于是《少林小子》、《少林俗家弟子》及至后来的《少林活宝贝》、《少林足球》等等应运而出，通过共振原理，借助少林寺我们的少林电影事业空前繁荣（当然作品好坏留待你评说），少林寺也因为影视的传播冲出亚洲走向了世界！

近几年少林寺的名声更是大噪，只是原因稍微有点变化。由于其与时俱进进行大规模的商业开发活动，招来毁誉均有的评价！前几年，据称还要整一个集团公司上市，只是后来没了下文。宗教我不懂，不便多言。

但是我在欧洲旅行时，去过很多教堂，包括法国的巴黎圣母院、米兰的DUOMO大教堂、梵蒂冈的圣彼得大教堂等等，对教堂有如下印象：无论大或者小，其建筑绝对典雅端庄，精美绝伦，教堂内壁画绝对华丽可谓美轮美奂；同时，教堂是教徒们精神之家园，也就是说人们那浮躁不安的情绪能在这里得到平复与安慰；此外，宗教是归化人心灵的场所，也就是教育人们要有一颗善良富有爱心的美好心灵，因而教堂也身体力行，大做慈善事业。据我所知，欧洲的很多教堂有免费的粮食，供穷人们领取，大一点的教堂还有流浪者收养所、贫困者法律或者生命援助中心等等，这些慈善组织均非盈利性组织。恕我孤陋寡闻，我还没有见过收门票的教堂（当然不包括我国的寺庙），如果依教堂的价值而言，这些古老的代表性建筑似乎更有理由收取门票（注意：绝非仿古建筑）！

宗教，我不懂！但是对于我国寺庙的大肆商业开发，我也只能叽歪一下：是否和佛教的本意相去甚远？俺不得而知。对于少林寺的发展，听说释永信大师做出了很大的贡献，目前在国外也开办了40余家公司。是耶非耶？留待同学们自己评说。不过有一点需要说明的是，在一切向钱看的今天，寺庙与僧人不能免俗，似乎也可以理解。

闲话休扯！就此打住，回到少林寺的话题。少林寺的名气，我想大家有个共同的看法，那不是很大，而是相当的大！所以“奥迪Q5五岳之旅”经过登封时，拜访少林寺，那是必须的内容。于是俺也随大部队一睹“少林寺”之风采！

关于少林寺庙的来历，不得不补充说明如下：寺庙始建于北魏太和二十年，也即公元496年，因寺庙位于少室山脚密林里面，因而得名少林寺。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺，并传授禅法，后人称为禅宗。所以禅宗在中国的传播，菩提达摩是开创者。达摩来后，终日面壁，此时嵩山僧人神光闻之来此求道，达摩不置可否，神光发扬了你不答应我就不走的泡蘑菇精神，从早站到晚，此时大雪纷飞，第二天凌晨，大雪已没过神光的双膝，此时达摩才开口说话，但是还是对神光求法有疑虑，神光于是取刀自断左臂，达摩终被感动，于是收神光为徒，并为之取名慧可---他就是禅宗的第二代祖师。因而少林寺就有了“立雪亭”，禅宗也因而在华夏大地传播！少林寺就有了“禅宗祖廷”的称谓。

后人们“面壁思过”，或者“面壁十年图破壁”中的“面壁”均来源于达摩的这个故事。

少林寺的发展也几经兴废，兴时得益于统治者的大力支持，废时则源于统治者禁佛。兴盛之时仅举二case。无疑唐朝李世民时期，少林寺的发展达到一个巅峰，因为李世民在早期征战中得到少林寺僧的鼎力相助，所以李世民当皇帝后封少林昙宗和尚为大将军，从其他方面也大力相帮，少林寺因而也博得了“天下第一名刹”的美誉。

到了元朝初期，由于蒙古异族来统治华夏，因而民间很不安宁。如何统一思想，的确颇费当局者脑筋，那时还没有共产主义理论，即使有，也不可能来个：大家好好干，以后按需分配。因为那毕竟和蒙古统治者的利益相悖。因而忽必烈采纳大臣建议：“以儒治世、以佛治心”，于是派福裕来少林寺当方丈，并封他为“都僧省”（相当于全国佛教协会会长），统领全国佛教徒，这就迎来了少林寺的另一个高潮。在福裕教化下，中原地区终于接受了元朝的管理，福裕圆寂之后，被封为晋国公，这也算佛教界空前绝后的一封吧。

至于“被废”就不在此多说，只说最近的一次毁坏事件，民国时期的1928年，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统付之一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等化为灰烬。

了解了这些背景，我们就此走进少林寺，一睹其真章！

当我们“奥迪Q5五岳之旅”的车队来到登封时，巍巍嵩山缭绕在云雾之中，徒添神秘色彩。

进入少林寺景区后，雨水仍然纷纷，路边杨柳也依依。

车队停在景区，好长一车队，的确很壮观。

下车后，首先来到这个吃饭的地方，一尝少林“斋菜”的味道。

吃完饭，开始参观。雨虽然很大，但人仍然很多，给拍照造成很大困难。“少林寺”三字乃乾隆之御笔。

走进古刹，银杏古树参天，但人可谓密密麻麻。

就其建筑来说，与其他寺庙并没有多大区别，一色红砖绿瓦的仿古建筑。

这是锤谱堂，据说是藏少林武谱之地，所以这个“锤”就是捶打--武术的意思喏。你可能发现这个照片都是仰拍的，是啊，如果不仰拍，脑袋就会很多，当然里面空间也很局促，给你拍照的空间不是很大，不得已而为之。下面照片也是同理。

天王殿--很多寺庙也有，不多说。这是1982年重修的建筑。

这是寺庙内最大的一棵银杏树，据称与寺庙同龄，1000余年的树龄，虽然寺庙几经兴废，唯独我屹立不倒，可谓阅尽寺庙沧桑。乾隆来此时，写下：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风流籁，地灵夕做阴。应教半巅雨，发我夜吟窗。”树古--当然就是这一棵了。

细心的你肯定会发现，这个藏经阁怎么就少了笔画？这也是我拍下这张照片的原因之一，因为我在其它寺庙没见过如此题字的。这是前佛教界的领袖赵朴初先生所书，据称：感叹于藏经阁藏书之不全，因而赵先生就幽默的这样题写了。这座建筑重建于1994年。


这个西方圣人殿在其它地方也不多见。殿里就是供奉的达摩祖师喏---禅宗之鼻祖！



大雄宝殿前，香火缭绕。1982年重建。

鼓楼和钟楼，很多寺庙也会有。

但这个碑铭下面的龙头乌龟并不多见，这就是传说中的“霸下”，又名赑屃，形似龟，是龙生九子中的老六。平生好负重，力大无穷，霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。

这是来自于乾隆的御笔，所以也贴上。值得补充的是，作为身为一国之君的皇帝，这个字--的确写得很盖！

看完少林寺，出庙门，百米不到，就到了著名的“塔林”。也是《少林寺》里“李连杰”和那些恶人斗得难分难解之地。其实就我个人来看，从建筑艺术来说，这是少林寺之精华所在，因为这里有自唐朝以来各个朝代的古塔240余座，为我国现存世界最大古塔群，反映了历朝历代的建筑风格，的确具有研究价值。看那一个个墓塔，有的圆润，有的细瘦，有的高挺，有的低矮敦实，有的正方形，有的六角、八角，有的有檐，有的没有，所谓造型各异，式样繁多，的确是研究我国古代建筑艺术的宝库。据说最高者--七层，源于“七级浮屠”之说。就其群体--塔林来看，也是很壮美的，如果你变换你的距离与角度，你会发现：远近高低各不相同！

就塔林的实质意义来说，塔林其实是方丈、主持和一些有成就高僧的坟墓，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。

靠左侧最高古塔乃元代的福裕墓塔---也是塔林中级别最高者，也就是那个被封为晋国公的方丈。要知道在古代被封的均是一些开国元勋，可见福裕地位之高。

这座塔是明代嘉靖年间的少林寺第24代方丈小山和尚墓塔。据说，嘉靖年间，东南沿海一带不断有倭寇骚扰。后来嘉靖皇帝先后三次任命小山率领少林武僧去平定倭寇，保障了当地老百姓的正常生活。小山禅师功德圆满，受封为少林寺住持方丈。

这个塔也不得不说，为素喜塔，为2008年圆寂的素喜大师所建。据称素喜是少林寺里长老级别的高僧，在佛教界武术界名气很大，海内外弟子多达三千人。有意思的是，基部石雕刻有飞机、汽车、火车、笔记本电脑等现代化的物品，也许弟子们希望大师在西方极乐世界潇潇洒洒吧。这倒是和当下一切追求物质金钱的潮流很相吻合，但不知素喜大师自己作何感想？

这就是飞机、笔记本电脑的石雕。

对于这些墓塔的朝代及其其中的故事，来不及一一考证，只好留待你自己去慢慢体味了。