中财网边城全文txt下载:通俗圣经故事(3)：当红颜遭遇魔鬼
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/05 19:24:29
亚当在伊甸园专心本职工作，平日里除管理万物之外，还给那些飞禽走兽起了名字。
他也常常修理园子，把园子看管得严严实实，有条不紊，自己也感到其乐融融。
园中树木繁茂，果实鲜亮，颇为赏心悦目。其中有两棵树与众不同，一棵叫“生命
树”，一棵叫“分别善恶树”。耶和华吩咐亚当说：“这园各样树上的果子，你可
以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子，你就必定死！”
亚当虽然不是很懂耶和华的谆谆教诲，但是他还是非常地循规蹈矩，所以开始时并
没有出什么乱子。
耶和华很关心体恤亚当的生活，认为亚当一个独居不好，应该给他造一个配偶帮助
他工作。于是耶和华就让亚当沉睡，从他身上取下一条肋骨，然后又把肉合起来。耶
和华用这条肋骨造了一个女人，这就是第一女人夏娃。
耶和华的“外科手术”是如此地完美，我们可以猜想，亚当原来根本不知道神在他
身上做过什么，直到耶和华把夏娃领到自己的面前。亚当情不自禁地惊叹到：“这
是我骨中的骨，肉中的肉！”
亚当和夏娃实在幸运，他们的婚姻是名符其实的“天作之合”、“神作之合”。耶
和华堪称人类婚姻的第一大“红娘”，而且他对人类的婚姻大大地祝福和教导：
“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”
后来，耶稣也曾经籍着此处经文，强调过婚姻的神圣性:“既然如此，夫妻不再
是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开”。
小俩口举案齐眉，夫唱妇随，事情到此为止非常美满。伊甸园四季如春，和风温煦，
人并不需要着衣穿裤御寒，赤身露体也无伤大雅，而且俩人并不觉得有什么羞耻。
『亚当在伊甸园』
『十五世纪至十六世纪德国画家Lucas Cranach的作品《亚当和夏娃》』
好事往往经不住多磨。自从被耶和华打出天庭之后，老魔头撒旦一直伺机破坏神的
计划。他听说神造了两个人，并把他们安置在伊甸园，不禁喜出望外，心中盘算着：
这两个初造之人一定头脑幼稚，尤其是后来造的女人夏娃，一定没有什么防腐抗腐
经验，只要我略施小计，搞定他俩，小菜一碟！
这一天，撒旦化身成蛇悄悄潜入伊甸园。因为那时蛇还没有被神咒诅，当时的蛇并
不象我们今天见到的那样丑陋不堪，而是有模有样，说不定还是楚楚动人的呢。所
以漂亮的外表容易让人丧失应有的警惕性，可能也迷惑了夏娃。
亚当在耶和华的耳提面命下，有一定的思想觉悟。但撒旦老谋深算、诡计多端，知
道柿子要捡最软的捏，所以就先向比较稚弱的夏娃下手。
蛇先跟夏娃唠家常，套近乎，假装不经意对夏娃试探着说：“神岂是真说不许你们
吃园中所有树上的果子吗？”
夏娃毫无戒心，她对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上
的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
不知道是平日里亚当没有好好给夏娃传达过耶和华的诫命，还是把诫命给传达走了
样，夏娃把诫命添油加醋、任意发挥。耶和华对分别善恶树上的果实的诫命只是说
“不可吃”，并没有说“不可摸”，而且耶和华强调：吃了“必定死”，夏娃将之改
成“免得你们死”。可见夏娃对神的三令五申并没有特别介意。
蛇听了这话，就近一步试探：“你们不一定死； 因为神知道，你们吃那树上果子
的日子，眼睛就明亮了，你们便如神一样能知道善恶了。”
夏娃一下子被蛇这种“不一定”的模棱两可的花言巧语给搞懵了，她不但不产生疑
虑，心中反而恍然若有所悟：原来神不让我们吃分别善恶树上的果实，是怕我们象
他一样有分别善恶的智慧啊！而且这树上的果实悦人可爱，应该口味不错啊，后果不
会那么严重吧。
于是夏娃就把果子摘下，毫不犹豫地吃了一口，她哪里知道，她正中蛇的奸计。吃
了之后味道好象还真不错，她于是又顺手多摘了几颗。
这时亚当也许是正好下班回来了，这么好吃的果子，让老公也尝尝吧。夏娃把一些
果实递给亚当。亚当想也不想，拿起来大嚼起来。
两人这一中计，这一贪嘴，我们人类的命运就此来了个一百八十度的大转弯，死亡
从此成为人类字典中的最悲哀的词汇。
他也常常修理园子，把园子看管得严严实实，有条不紊，自己也感到其乐融融。
树”，一棵叫“分别善恶树”。耶和华吩咐亚当说：“这园各样树上的果子，你可
以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子，你就必定死！”
没有出什么乱子。
他工作。于是耶和华就让亚当沉睡，从他身上取下一条肋骨，然后又把肉合起来。耶
和华用这条肋骨造了一个女人，这就是第一女人夏娃。
身上做过什么，直到耶和华把夏娃领到自己的面前。亚当情不自禁地惊叹到：“这
是我骨中的骨，肉中的肉！”
和华堪称人类婚姻的第一大“红娘”，而且他对人类的婚姻大大地祝福和教导：
“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”
是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开”。
人并不需要着衣穿裤御寒，赤身露体也无伤大雅，而且俩人并不觉得有什么羞耻。
『亚当在伊甸园』
『十五世纪至十六世纪德国画家Lucas Cranach的作品《亚当和夏娃》』
计划。他听说神造了两个人，并把他们安置在伊甸园，不禁喜出望外，心中盘算着：
这两个初造之人一定头脑幼稚，尤其是后来造的女人夏娃，一定没有什么防腐抗腐
经验，只要我略施小计，搞定他俩，小菜一碟！
不象我们今天见到的那样丑陋不堪，而是有模有样，说不定还是楚楚动人的呢。所
以漂亮的外表容易让人丧失应有的警惕性，可能也迷惑了夏娃。
道柿子要捡最软的捏，所以就先向比较稚弱的夏娃下手。
吃园中所有树上的果子吗？”
的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
样，夏娃把诫命添油加醋、任意发挥。耶和华对分别善恶树上的果实的诫命只是说
“不可吃”，并没有说“不可摸”，而且耶和华强调：吃了“必定死”，夏娃将之改
成“免得你们死”。可见夏娃对神的三令五申并没有特别介意。
的日子，眼睛就明亮了，你们便如神一样能知道善恶了。”
虑，心中反而恍然若有所悟：原来神不让我们吃分别善恶树上的果实，是怕我们象
他一样有分别善恶的智慧啊！而且这树上的果实悦人可爱，应该口味不错啊，后果不
会那么严重吧。
了之后味道好象还真不错，她于是又顺手多摘了几颗。
果实递给亚当。亚当想也不想，拿起来大嚼起来。
从此成为人类字典中的最悲哀的词汇。
圣经故事
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圣经的故事
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请问哪能下载到简体中文版的圣经(不是圣经故事)
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