邪王第一宠爆狂小蛇妃:文本拓展应关注的教学环节

文本拓展应关注的教学环节

文/刘志俊

现在有不少教师，缺乏对文本拓展的正确认识。有的有所关注，但片面理解，认为拓展就是学习一篇文章之后，或就某个话题让学生说话练习，或围绕某个主题进行片段写作，或进行对比阅读训练。有的教师对文本解读浅尝辄止，然后急匆匆地拿出另外一篇类似的文章来，设计若干个题目，让学生完成，以为这样便是文本拓展。这些拓展虽是从文本衍生出来，但给人的感觉是离文本内核甚远。我认为，文本拓展应该融合在课堂的每一个环节中，它应该是“随本应变”的，目的是服务于文本解读，它的方式也应该是灵活的。下面，我结合课堂教学的相关环节谈谈自己对文本拓展的一些理解和体会。

第一种 蓄势

教学王维《使至塞上》的时候，对文本解读之前，教师先进行拓展，让学生诵读若干边塞诗歌，如王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、范仲淹的《渔家傲·秋思》等。如此拓展，学生深切感受到了边塞诗歌意境开阔、风光奇丽、气势雄伟、征战悲壮等特点。接着再进行《使至塞上》的学习，学生很容易就体会到了作者的思想感情。

细想本课教学环节的蓄势，我们应该认识到，教材不是孤立的文本，需要拓展，而蓄势是为文本的展开奠定一个基础，为文本的解读提供一个平台，是文本解读的延伸和补充。有了这样的环节，教师就可尽享“事半功倍”之效，学生引来“活水”，自然茅塞顿开，心领神会。如此，文本拓展既超越了文本，又反哺文本。

第二种 释疑

在教学《陋室铭》的时候，课文中有“往来无白丁”这个句子，学生借助课文注解，能够了解“白丁”的意思——“平民”，这里指“没有什么学问的人”。但是，为什么称“平民”为“白丁”呢？ 这里教师就需要拓展。

在古代等级社会中，服饰是一个人身份地位的外在标志。贾谊《新书·服疑》里说“贵贱有级，服位有等”；唐朝规定五品以上的官员可以穿紫袍，六品以下的官员分别用红、绿两色，小吏用青色，平民用白色，而屠夫与商人用黑色，士兵穿黄色衣袍。任何等级不得使用等级外的服装颜色。

如此拓展，不仅可起到释疑的作用，同时能帮助学生领会“往来无白丁”的刘禹锡高雅的情趣，更会使学生有意识地积累古文化常识。

第三种 校补

在教学《记承天寺夜游》时，教师设计了一个主问题：“你觉得苏轼是一个怎样的人？找一个带‘闲’的词语来修饰，并说说理由。”有学生说，苏轼是一个清闲的人，无事可做；有学生说，苏轼是一个悠闲的人，淡泊名利，寄情山水；有学生说，苏轼是一个故意作出悠闲之态的人，他胸怀大志，却遭人暗算，被贬黄州，心中的愤怒自然需要排解……

学生对于文本的个性化解读有的是偏颇甚至是错误的。于是，教师借机进行拓展——大家的说法都融入了自己对生活的理解。苏轼在黄州的生活究竟怎样呢？我们借助他在黄州期间写的一些诗句来看他的心情。如《卜算子》：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

我把这首词朗读给大家听了，虽然学生对诗句的内涵不完全理解，但他们能感悟到诗人的心情是寂寞的，忧伤的，凄冷的。

再让学生背诵他的《浣溪沙》，将两首词结合起来，他们就不难感受苏轼的豁达、乐观与洒脱。把两个文本的结论结合起来，对文本的解读自然就准确了。

如此拓展，所起到的不仅仅是校补作用，还对苏轼的作品进行了延伸，使学生有了更多文学修养的积淀。

第四种 深化

对内容比较浅显，主题比较明朗的文章，教师需要设计艺术的文本拓展环节，以达到“浅文深挖”的目的。

我在上《信客》的时候，设计了这么一个拓展形式：让学生模仿央视“感动中国人物颁奖词”凸现人物精神品质的三种形式——标题、人物事迹、颁奖词，在阅读全文的基础上，为“信客”设计颁奖词。

以下是学生的优秀成果之一 ——

标题：驿路上的勇者

人物简介：三十年的风餐与疲惫，已差不多将他的心智与活力吞尽，他依然风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传扬。

颁奖词：面对莽莽荒路，他恪尽职守，克服来自驿路的凶险；他待人宽容，把一颗颗破碎和焦灼的心带向远方；他任劳任怨，传递人间温暖。他不仅是一个传递者，更是一个战胜人生极限的勇者。

整个拓展环节，学生怀着一种赞赏的心态、兴奋的心情介绍感动中国的“信客”的事迹。这种层层上升的拓展练习带领学生越来越深入地走进了“信客”的精神境界。

总之，文本拓展万变不离其“本”，教师要立足于积累与运用，预设好每一个环节，既要重视内容，也要注意形式；既要“广积粮”，更要“深挖洞”；既要“放”得开，又要“收”得拢。教师要把文本拓展与教学的每一个环节有机结合起来，给学生以广阔的自由天地。

作者单位：四川威远严陵中学