贵妃闯地府电影 演员表:曾缄先生轶事

“黄门侍郎”曾缄
曾缄(1892-1968)，出生于四川，叙永人，字慎言，字圣言，1917年毕业于北京大学中文系，受教于黄侃，对古文学和诗词造诣颇深，北大毕业后到蒙藏委员会任职，仓扬嘉措情歌就是任职期间从民间流传的情歌中搜集、整理、由藏语译成。该版本为现行汉译译古本中公认成就较高的版本。历任四川参议会议员，四川国学专门学校教务长，四川大学文学院教授，西康省临时参议会秘书长。四川大学中文系系主任兼文科研究所主任。解放后任四川大学中文系教授。抗战时曾任雅安县县长，是早期蒙藏委员会委员，四川大学中文系教授，《六世达赖仓央嘉措情歌》中文译本系先生传世名作，曾发表在《康导月刊》1939年1卷8期上，创作名篇《布达拉宫辞》，闻名海内外。“文河蟹革”中遭迫害致死。正因如此，先生的许多大作被埋灭了，《磨兜室杂录》、《戒外吟》其中有曾先生与黄侃酬唱的诗，对于黄先生的诗保存有很大作用。《人外庐诗》、《西康杂著》、《西征词》、《西征集》、《宣华词》、《寸铁堪词存》、《人外集》、《人庐诗》、《诸宋龛诗草》、《送木雁翁归武昌诗》其中许多名酬唱诗如谢无量，林思进等。木雁翁，原名程康，程千凡之父。《寸铁堪诗稿>>这本诗稿原作于民国时，先生在晚年几经增删，最后成定稿，是最能集中体现先生思想的诗稿，可悲的是这本曾先生毕生心血在文河蟹革中却成了他致死的罪证，(书上面帖有一笺写有：“……可查考曾缄旧日反动历史……”《玉德菴诗》、《玩芳馆笔记》中有黄侃先生轶事等。
先生轶事
先生早年就学于黄季刚先生门下，初称之为“黄门侍郎”，常与黄先生出游，吟诗作对，我曾买回一批曾先生手稿，其中有曾先生和季刚老师联句的《西游禊游诗及序》：
蕲春黄公既殁，缄翻旧稿，得往与公所为《西郊禊游连句》五言一首。西郊者，在燕京西直门外，都人所谓三贝子花园者也。易代而后，更名万牲，槛兽笼禽，此焉罗列。鸟兽咸若，草木然。公以戊午上巳之辰，与缄修禊于此，憩豳风之馆，升畅观之楼，遂仿柏梁，赓为此作。属咏未巳，时巳入暮，司阍逐客，踉跄而归。其后思之，未尝不笑乐也。良辰赏心，忽逾一纪；昔游在目，遂阻重泉。而缄忝厕门墙，获陪游衍。学射吕梁，曾惊掉臂；抚弦海上，粗解移情。乃奉手未终，招魂已断。池台犹昔，而觞咏全非；翰墨如新，而墓木已拱。抚今怀昔，良以怆，故述其由来，追为此序。嗟乎！子期吊旧，悲麦秀于殷墟；叔夜云亡，聆琴音于静室。即斯短制，掉念生平，固将历千载而常新，怀三年而不灭。第摩挲断简，腹痛如何！庚辰长至，曾缄。
嘉辰郊野（公），有约寻池台。扶携度广陌（缄），纡道东城隈。饼金买瓶酒（公），果蔌兼鱼。提挈上鹿车（缄），修道清氛埃。路出西直门（公），万绿迎人来。方畦麦始秀（缄），圆沼萍初胚。依依眄弱柳（公），郁郁瞻高槐。迤逦向林陬（缄），夕阳已西颓。匆匆入园去（公），所见多奇陔。汤池饲猛鳄（缄），坚槛羁凶豺。树有相思名（公），草非忘忧材。历径必窈窕（缄），循廊亦徘徊。踯躅清溪旁（公），春波漾莓苔。惊鸿影一瞥（缄），独雁情方哀。舍此登高楼（公），摄斋升层阶。觚棱曜金碧（缄），壁带含玫瑰。仙人好楼居（公），王母安在哉！黄竹响久绝（缄），青鸟音常乖。去去勿复顾（公），游目天之涯。西山净暮霭（缄），平野兴微。回首望故乡（公），郁乎何垒垒。兴来促命觞（缄），景密情亦赅。惧干阍者禁（公），暂勒吾驾回。还涂意未渫（缄），更欲亲尊（公）。
这篇文情交融的文章，极能显示二先生诗文才气及师生友谊。作为诗人的曾先生其交游十分广泛的，他在雅安县任县长时，与程千帆之父程康交善，二人的唱和极多，后来先生到了成都，与谢无量，林思进等交游，为后人留下了不少优美诗篇。
先生是蒙藏委员会委员，接触了很多藏文化，养成了狂放性格，解放后先生任川大中文系教授，与同僚多不和，川大著名学者杨明照曾著成《文心雕龙译注》，曾吟诗一首讥之，其中有句云：“文心雕成未是龙”。或者是自视才高，或许是政河蟹治运动压抑的本能反抗，这些都直接或间接地导致了先生的死，在那场浩劫中，先生被人迫害致死。
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仓央嘉措情歌 ( 古本 - 曾缄译 )
心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芬芳。
可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉如贤。
比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成，体态轻盈貌端秀。
恰似园林清香果，鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢，至今寤寐不断忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。
烦君刻划相思去，印入伊人一片心。
细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使依骑花背稳，请君驮上法王家。
含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
入定观修上师尊，心中偏偏不显现。
不曾意想爱人脸，清清楚楚现在前。
醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家。
空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝礼佛灵。
天马飘向苍穹际，宝幡高耸入云霓。
感得名门才女聘，共邀赴彼佳宴席。
见齿微张笑魇开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
绝似花蜂困网罗，奈他工布少年合。
圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤，不解人前告密来。
微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。
此时心意真相属，可肯依前举誓词。
飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贡酒娘。
但使有情成眷属，不辞辛劳作慈航。
密意难为父母陈，暗中私说与情人。
情人更向情人说，直到仇家听得真。
腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成群。
无端又被芦桑夺，一入侯门似海深。
明知宝物得来难，在手何曾作宝看。
直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。
深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。
自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
少年浪迹爱章合，性命唯堪寄酒怀。
传语当垆诸女伴，卿知不死定常来。
美人不是母胎生，应是桃李树长成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
生小从来识彼姝，问渠家世是狼无。
成堆血肉留难住，奔走荒山何所图。
山头野马性难驯，杌陷犹堪制彼身。
自叹神通空俱足，不能调伏枕边人。
羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴，哪能无损旧腰围。
浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。
外现僧相内是俗，无非末法到沧桑。
外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰。
往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。
弦望相看各有期，本来一体冀盈亏。
腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。
前月推移后月来，暂时分离不须哀。
吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
须弥不动住中央，日月游行绕四方。
各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。
须弥山王居中央，稳若磐石不动摇。
日月围绕恒转旋，不曾迷途错方向。
新月才看一线明，气吞碧落便横行。
初三自诩清光满，十五何来皓月盈。
十地庄严住法王，誓言呵护有金刚。
神通大力智无敌，尽逐魔军去八荒。
杜宇新从漠地来，无边春色一时回。
还如意外情人至，使我心花顷刻开。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
君看众犬吠猩猩，饲以邹豚亦易驯。
只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。
抱惯娇躯识重轻，就中难测是真情。
输他一种占星术，星斗满天认得清。
郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。
知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言。
拉萨游女漫如云，琼结佳话独秀群。
我向此中求伴侣，最先属意便为君。
龙钟黄犬老多髭，镇日多昏仗尔才。
莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。
为寻情侣去匆匆，破晓归来鹱雪中。
就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。
夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波。
而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
布达拉宫之圣殿，持明仓央嘉措居。
夜访拉萨逐绮罗，宕桑汪波亦是彼。
玉软香温被裹身，动人怜处是天真。
疑他别有机权在，巧为钱刀做笑颦。
轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行。
不久与君须会合，暂时判诀莫伤情。
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
死后游魂地狱前，冥王业镜正高悬。
一困阶下成擒日，万鬼同声唱凯旋。
卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。
情人一见还成鹄，心箭何如挽得回。
孔雀来自印度东，工布深谷鹦鹉丰。
两禽相去常千里，同聚法城拉萨中。
行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕。
少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。
鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈。
若叫树鸟长如此，何隙苍鹰哪得撄。
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣。
画眉阿姐垂杨畔，我要听她唱一声。
纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾。
眼前苹果终须吃，大胆将它摘一枚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
曾缄手稿手稿部分目录
2003-8-26 17:37:50    川源  阅读3643次
一，＜＜磨兜室杂录＞＞
二，＜＜戒外吟＞＞其中有曾先生与黄侃酬唱的诗，对于黄先生的诗保存有很大作用。
三，＜＜人外庐诗＞＞
四，＜＜西康杂著＞＞
五，＜＜西征词＞＞
六，＜＜西征集＞＞
七，＜＜宣华词＞＞
八，＜＜寸铁堪词存>>
九，<<人外集>>
十，<<人庐诗>>
十一，<<诸宋龛诗草>>
十二，<<送木雁翁归武昌诗>>其中许多名酬唱诗如谢无量，林思进等。木雁翁，原名程康，程千凡之父。
十三，<<寸铁堪诗稿>>这本诗稿是曾先生晚年最后圈定的定稿，可悲的是这本曾先生毕生心血在文河蟹革中却成了他致死的罪证，(书上面帖有一笺写有。。。。。。可查考曾缄旧日反动历史。。。。。。
十四，<<六世达赖有歌六十七首>>曾先生传世名作。
十五，<<玉德菴诗>>
十六，<<玩芳馆笔记>>中有黄侃先生轶事等。
十七，<<布达拉宫辞>>名作
《双雷引》并序
（作者简介：曾缄，字圣言，四川叙永县人，建国前为四川大学文学院教授，于十年动乱中去世）
蓝桥生者，家素封，居成都支机石附近，耿介拔俗，喜鼓琴，能为《高山流水》、《春山杜鹃》、《万壑松风》、《天风海涛》之曲，声名藉甚。英国皇家音乐学院致厚币徵为教授，谢不往，人以此益高之。家藏唐代蜀工雷威所斫古琴，甚宝之。后从沈氏复得一琴，比前差小，龙池内隐隐有雷霄题字，因目前者为大雷，后者为小雷。先是，成都有沈翁者，精鉴古物，蓄小雷，极珍秘。育一女，将殁，谓女曰：若志之，有能操是琴者，若婿也。生适鳏，闻之心动，往女家，请观琴，为鼓一再。归，遣媒妁通聘，故琴与女同归生。生于是挟两琴，拥少艾，隐居自乐，若不知此生犹在人间世也。改革（按指49年后的土地改革――输入者注）后，家中落，鬻所有衣物自给，将及琴，则大恸。谓女曰：吾与卿倚双雷为性命，今若此，何生为。遂出两琴，夫妇相与捶碎而焚之，同仰催眠药死。死后，家人于案上发见遗书一纸，又金徽数十枚，书云：二琴同归天上，金徽留作葬费。乃以金徽易棺衾而殡诸沙堰。沙堰者，生之别业，生著有《沙堰琴编》一书，此其执笔处也。余初与生不稔，而数传言，将招余为座上客，余漫应之。一日，果折柬见邀，至则同坐者三人，一为谢先生无量，一则杨君竹扉，其馀一人不知姓名，指而介曰：此熊经鸟伸之异人某君也。客既不俗，而庭前花木颇幽邃，所出肴馔茶具，皆精洁无比。宴罢，生出所藏琴示客，竹扉一一目之，若者唐，若者宋，若者元明以下，而唐最佳，小者尤佳，即小雷也。生大詫，自谓天下辨琴莫己若，不意竹扉亦能此。既而正襟危坐，授小雷，奏《平沙落雁》。曲终，顾谓客曰：何如？或应曰：甚善。生笑曰：君虽言善，未必知其所以善。其自负类如此。方改革时，生以耽琴故，不问世事，于革命大义殊懵然，人亦无以告之者。使生至今尚在，目睹国家新兴，必将操缦以歌升平之盛。然而生则既死，余偶适西郊，道经沙堰，见一抔宛在而人琴已亡，作“双雷引”以哀之。
何人捶碎鸳鸯弦，大雷小雷飞上天。已恨广陵成绝调，更堪锦瑟忆华年。朝来喧动成都市，焚琴煮鹤真奇事。少城西角有幽人，卜居近在君平肆。不逐纷华好雅音，虽栖廛市等山林。晚为天女云英婿，家有唐时雷氏琴。双琴制出霄威手，玉轸金徽光不朽。断漆斑斑蛇附纹，题名隐隐龙池后。此似干将与莫邪，双龙会合在君家。朱弦巧绾同心结，枯木长开并蒂花。秋月春花朝复暮，手挥目送何曾住。万壑松风指下生，三峡流泉弦上鸣。换羽移宫随手变，冰丝迸出长门怨。歘然急滾声嗷嘈，天风浪浪翻海涛。问君何处得此曲，使我魂动心魄摇。双雷捧出人人爱，自倚蜀琴开蜀派。峨眉山高巫?#123;长，天回地转归清籁。操缦谁如长卿好，知音况有文君在。片云终古傍琴台，远山依归横眉黛。海客乗槎万里来，得闻古调亦徘徊。远人知爱阳春曲，海外争传大小雷。可怜中外同倾倒，名手名琴俱国宝。绝代销魂惜此才，愿人长寿花常好。那知春色易阑姗，花蕊飘零柳絮残。岂必交通房次律，偶然误挂董庭兰。负郭田空家业尽，萧条一室如悬磬。随身唯剰两张琴，周鼎重轻来楚问。归来惆怅语妻子，幸与斯琴作知己。忍将神物付他人，我固蒙羞琴亦耻。何如撒手向虚空，人与两琴俱善终。不遣双雷污俗指，长教万古仰清风。支机石畔深深院，铜漏声声催晓箭。夫妻相对悄无言，玉绳低共回肠转。已过三更又五更，丝桐切切吐悲声。清商变徵千般响，死离生别万种情。最后哀弦增惨烈，鬼神夜哭天雨血。共工头触不周山，划然一声天地裂。双雷阅世已千春，为感相知岂顾身。不复瓦全宁玉碎，焚琴原是鼓琴人。一般风流资结束，人生何似长眠乐。后羿轻抛彃日弓，嫦娥懒窃长生药。郎殉瑶琴妾殉郎，人琴一夕竟同亡。流水落花归去也，人间天上两茫茫。刘安拔宅腾鸡犬，秦女吹箫跨凤凰。但使有情成眷属，不应含恨为沧桑。我闻此事三叹息，天有风云人不测。毅豹养身均一死，木雁有时还两失。嵇康毕命尚弹琴，向秀何心听邻笛。询君身后竟何有，绝笔空馀数行墨。玉轸相随地下眠，金徽留作买棺钱。昔时沙堰弹琴处，高冢峨峨起墓田。从此九京埋玉树，更谁三叠舞胎仙。声声犹似当年曲，只有春山啼杜鹃。
其中影响最大的是这首《双雷引并序》。这首诗是先生听说好友裴铁侠，在1952年土改时，被迫将自己收藏的唐代古琴大雷、小雷焚毁后，夫妻双双自杀。此唐琴世上绝无仅有，裴先生视为命根子，土改时，裴家田产充公，靠典卖家中衣物过活，最后只剩下这一双古琴，怎么办，不能卖啊，他对妻子说：我与你都将这对古琴看成命根子，想不到今日落到此般田地，活着还有什么意义呢？遂将双琴捶而焚之。同饮安眠药而亡。留下遗书及琴上取下的十枚黄金的部件，书云：“二琴同归天上，金徽留作葬费。”乃以金徽易棺而葬于沙堰。诗后工作组评语写道：“诗中对裴铁侠的腐朽寄生生活百般美化，对其夫妇抗拒土改的反动罪行，肆意渲染；并以裴氏破坏文物为重点，诬蔑土改，用心特别险恶。这首诗，经辗转传抄至北京、济南、重庆等地部分坚持反动立场的人手中，进行了反革命宣传。”云云.....
摘自网络
下图为曾先生＜＜布达拉宫词＞＞手稿
拉萨宫词
曾缄
拉萨高峙西极天，布拉宫内多金仙。黄教一花开五叶，第六僧王最少年。
僧王生长寞湖里，父名吉祥母天女。云是先王转世来，庄严色相娇无比。
玉雪肌肤襁褓中，侍臣迎养入深宫。当头玉佛金冠丽，窣地袈裟氆氇红。
高僧额尔传经戒，十五坐床称达赖。诸天时雨曼陀罗，万人伏地争膜拜。
花开结果自然成，佛说无情种不生。只说出家堪悟道，谁知成佛更多情？
浮屠恩爱生三宿，肯向寒崖倚枯木。偶逢天上散花人，有时邀入维摩屋。
禅修欢喜日忘忧，秘戏宫中乐事稠。僧院木鱼常比目，佛国莲花多并头。
犹嫌生小居深殿，人间佳丽无由见。自辟离门出後宫，微行夜绕拉萨徧。
行到拉萨卖酒家，当炉女子颜如花。远山眉黛消魂极，不遇相如深自嗟。
此际小姑方独处，何来公子甚豪华？留髠一石莫辞醉，长夜欲阑星斗斜。
银河相望无多路，从今便许双星度。浪作寻常侠少看，岂知身受君王顾。
柳梢月上订佳期，去时破晓来昏暮。今日黄衣殿上人，昨宵有梦花间住。
花间梦醒眼朦胧，一路归来逐晓风。悔不行空学天马，翻教踏雪比飞鸿。
指爪分明留雪上，有人窥破秘密藏。共言昌邑果无行，上书请废劳丞相。
由来尊位等轻尘，懒著田衣转轮。还我本来其面目，依然天下有情人。
生时凤举雪山下，死复龙归青海滨。十载风流悲教主，一生恩怨误权臣。
剩有情歌六十章，可怜字字吐光芒。写来昔日兜绵手，断尽拉萨士女肠。
国内伤心思故主，宫中何意立新王。求君别自薰丹穴，访旧居然到里塘。
相传幼主回銮日，耆旧僧伽同警跸。俱道法王自有真，今时达赖当年佛。
始知圣主多遗爱，能使人心为向肯。罗什吞针不讳淫，阿难戒体终无碍。
只今有客过拉萨，宫殿曾赡布达拉。遗像百年犹挂壁，像前拜倒拉萨娃。
买丝不绣阿底峡，有酒不酹宗喀巴。尽回大地花千万，供养情天一喇嘛。