忽如一夜病娇来有肉吗:何光沪北京主讲"癌症与重生:罗马帝国、西方文明与基督教"

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何光沪北京主讲"癌症与重生:罗马帝国、西方文明与基督教"

基督时报特约通讯员赵保罗弟兄更新时间：2011年11月18日 09时54分03秒

【基督时报】

日前，中国人民大学何光沪教授在北京举行了一场主题为"癌症与重生----罗马帝国、西方文明与基督教"的公益讲座。何教授的演讲生动幽默，精彩处不时引起听众阵阵掌声。尤其是他学者的严谨，敞开的胸怀，丰富的生命，更让人油然起敬。

何教授认为，曾经创造了历史三大文明之一的古罗马帝国不过是"辉煌掩盖下的腐烂"，在列举了表面上令人称羡的种种古罗马帝国的辉煌之后，他从帝国当时存在的贫富悬殊、国富民穷、改革受阻、依靠暴力、民变频频等现象指出，看似强盛的罗马帝国实质已是一个病入膏肓的癌症病人，灭亡不过是其必然的结局。对于后来象征着西方文明代表的意大利文艺复兴，何教授也指出并非是以古罗马、希腊等古典文明的简单复活，也不简单就是达芬奇、米开朗基罗等少数文化精英们的作为，而是数百年间基督教文化所慢慢孕育出的结果。何教授认为文明的细胞乃是个人，只有当个人发生改变，才能引起文明的改变。古罗马帝国和文明的衰亡就在于个体发生变异，形成的利益集团对社会资源的掠夺不受限制，甚至鼓励，导致社会道德普遍滑坡，如同癌细胞扩散一样，就会死亡。而基督教之所以能成为西方先进文明的核心，和基督教教义不无关系。只有当个人获得重生和改变，才能带来世界和文明的改变和重生。最后，何教授从五个方面简单比较了古罗马为主的古典文明和基督教为核心的西方文明的种种不同：一是在对人生命的态度上，古典文明轻视个人生命重视集体利益，而基督教文明则认为个人生命是神圣的；二是对性和婚姻的看法上，古典文明性很混乱，婚姻里女性没有尊严，基督教文明主张婚姻神圣，性必须是婚姻里的忠诚；三是对社会的服务，古典文明没有这种概念，教会责在历史上率先在世界各地承担起这样的责任；四是对劳动财产的观念，古典文明鄙视体力劳动，脑力者制人，压制剥削合理，基督教文明认为劳动能力是上帝恩赐，"劳动不是为了生活，生活乃是为了劳动"，劳动不但光荣，且上帝给人的天赋恩赐只有通过劳动才能体现出来。最后是在自由和公正的观念上，古典文明认为奴隶制合理，剥削合法，而基督教文明则崇尚自由和公正，天赋人权。

何广沪教授主讲现场。（图：基督时报/王新毅）

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