峨冠对博带:老上海的痕迹(二十五,“上海白云观”九尊镇山之宝为何来自海关)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 20:41:46

【长篇纪实】

老上海的痕迹

二十五,“上海白云观”九尊镇山之宝为何来自海关

真的很开心,为了写上海白云观我三去白云观新址,二上白云观旧址,大年三十下午我还在白云观,因为还有很多问题没有弄清楚。有幸,我的奔波老天是看着的!那天,上海道教协会会长姚树良接待了我,我们谈了将近一个小时,他鼓励我继续做下去,还一个历史的真实面貌,同时也把白云观鲜为人知的故事弄个清楚,临别还赠了我一本他参与编写的《上海道教文化探索》,书上签了他的大名,真的,我很开心!

有了这些权威、详实的第一手资料,使我写起这一集来得心应手,推翻了已经写了一半的原稿,重新开始。故事太多,这里不是一本书,而是博客,萝卜只能一段一段吃,在这一集里我们还是先解决白云观里的二个大问题;第一,白云观到底在西林后路100弄8号还是大境路259号。第二,白云观的九尊镇山之宝是哪里来的?现在在哪里?这些事很多人都不知道,对你会有帮助的。就此开始我们的故事;

网上你去查上海白云观,有的说在西林后路100弄8号,有的说在大境路259号,弄得大家云里雾里,难怪有人在网上问上海白云观到底在哪里?

上海白云观,又名海上白云观,不仅是沪上名刹,也是闻名于海内外的道教宫观。

海上白云观


你会问我这张照片是哪里拍来的?这是在大境路259号拍的,这就是说白云观应该在大境路?也不全对,这是新建的白云观, 2005年才完工的,原来的白云观不在这里,就是在西林后路100弄8号。当你在网上看到2005年前的帖子是西林后路100弄8号,2005年以后的帖子是大境路259号。

西林后路听也没有听到过,没问题,我跟一位拍新闻照的老师学过二年,追根刨底是他的基本功;就是到处问。在老西门外,从大马路找到小弄堂,小弄堂找到已无路,穿过夹弄,真的让我找到了西林后路100弄;那里已经没了路牌,只有弄牌。

西林后路100弄

 

一棵大树挡住了路,这棵大树是原来的观前老树,众神都乔迁新居了,匆忙之中把老树给“忘”了,冷冷清清独自一个在这里站岗。

观前老树

 

它有一肚皮老白云观的故事,就是不肯开口,大概是生气了!

  老树见证


老树后面的围墙就是原来的上海白云观,到了这里不进去看看不甘心,开了铁门里面已经是一个大花园了,环境很美;

上海白云观原址

 

周围的老房子还在,老上海的痕迹历历在目,很开心;

观边的老房子1

观边的老房子2

 

你会笑我,观边的老房子怎么用了二张?因为它们还有浓浓的老上海气息,那天也拆了;老白云观拆了倒能看新白云观,而它们更惨,连新的老房子也看不到,只能看到我们看厌了的水泥森林。

原来这里的“老白云观”是有来历的;

道教全真派传入上海地区大约是在元代,据《松江府志》记载,元大德十年(1306年),曾建有“长春道院”,当时是为了纪念全真龙门派祖师邱处机 (号长春子),道院前殿供奉道教祖师太上老君。

鸦片战争以后,门户开放,交通发展,南来北往的道士增多,上海白云观是必经之路,直到清同治年间,全真龙门派第二十代宗师王明真才在上海北门外,新桥朝阳楼(今浙江路北海路附近)“募化草创”了一所规模不大的道院“雷祖殿”。清光绪八年(1882年),为应付修路,全真道士徐至成在仁济善堂绅的资助下,在老西门外方斜路买下了西林后路白云观旧址,重建了“雷祖殿”。光绪十二年(1886)又扩建了“斗姆殿”、客堂及斋堂等建筑,光绪十九年(1893) 又在上海商会会长陈润夫等人的资助下,再次扩建了“三清殿”、“吕祖殿”、“丘祖殿”,时占地面积达十四余亩,使其逐渐成为一座规模较大的全真道观。期间光绪十四年(1888年)改“雷祖殿”为“海上白云观”。

因为上海白云观采用了较为健全的北京白云观规戒,确立了海上白云观的全真十方丛林地位,后经徐至成十余年的苦心修行与惨淡经营,遂成为上海颇具威望的全真道观。

写到这里不禁使我很感慨,老上海的痕迹就在我们身边,都是老祖宗留下的瑰宝,我们之中有多少人知道,即使知道了会有多少人去注意它,这也是我第一次进去,烧一炷香吧!如果你也想去,就到大境路去吧,西林后路不用去,你是找不到的!再过几年那个花园和老房子大概已经变成现代化的小区了。

1882年在西林后路初建白云观至今也有128年了,它已经拆了,旧貌是怎样的?是一个谜!道教协会会长为我提供了一张老照片,大家有幸一饱眼福;

白云观旧貌

 

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我的网友耳顺之年提供了一张老白云观的全景照片,这是一张难得的照片,老树依旧在,真要谢谢我的老朋友!

老白云观全景(网友耳顺之年提供)

 

上海白云观的历史虽不长,但观内所供奉的神明却大有来头,历史悠久;有明代铜像八尊,清代铜像一尊,是上海供奉在道院里唯一古代的、有一人多高的铜铸神像。这里就有一个时间问题,建院是光绪八年(1882年),而供奉的铜像有明万历年间的、有清嘉庆年间的,也就是说;先有铜像后建院,那么这些铜像是怎样到白云观里去的呢?这里有很多故事,反反复复,真的引人入胜,世上一切都是有缘分的,在这里得到了灵验。

清光绪二十年(1894年),也就是建院后的十二年,上海海关查没了企图盗运出国七尊明代铸造的鎏金铜像,无条件地移于白云观供奉。其中五尊为天将,站相,高177厘米,另二尊为张天师、许天师,高175厘米。加上院内另有明万历年间铸造的真武大帝和1984年从博物馆请回的、嘉庆年间铸造的玉皇大帝,当初,海上白云观保存着九尊的铜像,这九尊神像现在到哪里去了?牵挂着人们的心,去找找吧!那里?就去新的白云观或许会有收获;

进门,就是“灵官殿”;也就是山门,供奉本观的护法神“灵官爷”。

灵官殿

 

在“灵官殿”里正中这尊神像是新的,两边就有四尊天君;

殷天君和马天君

 

岳天君和温天君

 

真可谓是精美绝伦,要知道这是铜铸的,不是现代作品,为明代万历所铸造,高达177厘米,仪态端庄,面容慈祥,铸工精良,堪为上品。他们镇守山门,护法降魔。

栩栩如生啊!这么高,有多少吨位?他们好像在说;不要小看本神,我们在保佑你们平安! 这四尊都是老白云观请过来的。是1894年第一批进院五尊天将中的四尊,还有一尊在哪里?

有了资料,我就有了方向,在“财神殿”里;

财神殿

 

左面一尊是赵天启(赵公明),为了看清他的工艺细致,我们放大一点;

赵公明

 

真的,你要好好的看一下,这是明万历年间的精品,是铜铸造的,服饰飘飘欲飞,衣带起舞,神采飞扬,谁能与其相比,惭愧啊!现代的所谓的“杰作”是不是也来比一比?

好了,我们已经有了五尊天将了。下面去找二尊祖师,既然是祖师一定在“祖师殿”里;

祖师殿

 

这三位都是道教的祖师,这里除了有八仙中的吕纯阳祖师外,另二尊是铜像;张天师、许天师就供奉在神坛上,都是明万历年间的。这样就有七尊了,他们都是老白云观请来的。

下面是真武大帝,在“雷祖殿”里;

雷祖殿

 

“雷祖殿”左面的那尊就是真武大帝,这是第八尊铜像了,还少一尊,找遍白云观,绝无影踪,但是我知道是玉皇大帝。碰到一位道士,他告诉我,玉皇大帝在大境阁的道教协会里,匆匆赶去,圆了我的理想。

玉皇大帝铜像

 

这尊铜像是清嘉庆年间铸造的,坐像,高180厘米,重1.8吨。乖乖不得了!1.8吨,要一次浇铸成功,在二百多年前,不可想象,也没有那么大的熔炉;不像现在可以分段铸造,用铜焊焊接。它为什么没有在白云观里?因为太重?大概是吧!

九尊齐了,这么好的东西你去看了没有?可能是你不知道它的精妙。现在你知道了,走过千万不要忘了进去烧一炷香。

我们的故事还没有完呢!

“文化大革命”开始了,红卫兵将上海的一切佛像、神像统统砸烂,因为大多是木雕和泥塑的。1966年8月23日夜,他们冲进了白云观,把道士扫地出门,“经书”在天井里烧了三天三夜。当时的七尊神像被他们拉到,砸不坏,就准备拖到冶炼厂融化。就在这千钧一发之间,上海市博物馆知道了这件事,出面提议将七尊铜像存放在博物馆里,就此铜像得以保留下来,使后人有幸再见到这些珍贵的文物,也使上海保留了唯一原来就供奉在上海的神像,真是缘分!这就是他们的价值。

1984年12月22日上海白云观重新开放,九尊铜像重见天日,依旧供奉在老白云观内。修复后的白云观保留了三十年代修建的上下两层钢筋水泥结构原貌,占地975平方米。据记载;1994年道场场次达450场,进香信众达6万人。

2005年新白云观建成,九尊铜像都请进了大境路新白云观,香火更旺,不要忘了;正月初九是天生日(玉皇大帝生日),去拜一下,保佑你年年平安。

看到这里你就会知道这白云观在上海道教里的地位,所以上海道教协会就设在这里,我们再去看看白云观里的其他殿宇;

在白云观里有一个好大的院子,迎面就是灵霄宝殿;白云就是上了天,这是九重天啊!

灵霄宝殿

 

气势不凡;“恩霑万类”,又“光遍三界”、“法啓千门”,宇宙万千都沐浴在这光环之中。玉皇大帝就供奉在这个大殿里;

玉皇大帝

 

玉皇大帝是道教仅次于三清的最高天神。

两边的天兵天将精神抖擞;

天神

 

王母娘娘在娘娘殿里,右面是观世音菩萨。

娘娘殿

 

药王殿

 

上海白云观现在设有“灵官殿”、“灵霄宝殿”、“雷祖殿”、“祖师殿”、“娘娘殿”、“财神殿”、“药王殿”,我在这里都介绍了。道教是我国土生土长的中国教,是我国的瑰宝,我们去了解他,理解他,让它在这盛世之间同样发扬广大。

 

 

新年到了,道场不断,阵阵钟声和鼓声祈祷着新的一年;风调雨顺,政通人和、百业兴旺。