奔跑吧第五季嘉宾名单:让中国人从“孝”的桎梏中解放出来

                    许锡良

“以孝治天下”的梦呓，在中国也做了上千年了，结果如何呢？这是一个非常值得探讨的问题。

  要探讨这个问题，先得看现实效果。就是看这个孝，把天下治理得怎么样。因为，孝是家庭伦理的概念，那么先要看看以孝治家的成果如何。

 古代的皇族是天下第一家族，看看这个家族被治理得怎样是很有必要的。假如连这个家族也治不好，那么，要天下小老百姓们的小家小族要用孝治理好，恐怕就是勉为其难了。

 可以这样说，中国的皇家皇族，自古以来，没有一个是和睦相处的。随便翻开哪个朝代的历史，那些王公贵族们，为争权夺利，明争暗斗，杀得是乌烟瘴气。有“贞观之治”的大唐盛世代表美誉的李世民，是杀兄轼父，夺得皇帝宝座。明朝的朱棣是靠武力掠夺小侄儿建文帝的江山，得以“永乐”。满清时雍正王朝，更是在太子与王子之间杀得死去活来，才定下乾坤。

《资治通鉴》中曾经记载南北朝时有一个后赵帝国，皇帝叫石虎，真是狠毒猛于虎狼。他曾一次征集美女3000多人，同时还要铺天盖地的苛捐杂税，迫使缺衣少食的农民卖儿卖女之后仍然无法凑够数量，只好全家自缢而死。那时道路两旁常常悬挂满了尸体，绵延不绝。石虎的长子，也即太子石宣害怕弟弟石韬跟自己争权夺位，先派人刺死石韬，然后再密谋干掉老子石虎，以便提前接班。事情败露之后，不久之前还对大臣们说：“我实在不懂晋朝司马家自相残杀的原因，我们石家是多么和睦啊”的石虎，立即翻脸不认人，即使是自己立的太子，自己的亲生儿子，而且是准备接班的儿子也不放过。立即登上高台，将石宣绑到台下，先拨掉他的头发，再拨掉他的舌头，砍断手脚，剜去双眼，扔进柴堆里活活烧死，石宣所有的妻妾儿女，全部处斩。石宣的年仅五岁的幼子，拉着祖父的衣带不肯放松，连衣带都被拉断，但还是被硬拖出去杀死。太子宫里的官吏差役数千人全被车裂而死，无一人幸免。中国的帝王从来也确实是辛苦的，那就是杀戮得辛苦，奸淫得辛苦，搜刮民脂民膏而辛苦。

以上就是千年以来，在中国以孝治家的结果。

皇族如此。那些王公贵族式的大家庭又如何呢？中国人耳熟能详的曹雪芹的《红楼梦》，在这方面展示得最为细致入微。在这些大家庭里，虽然表面一团和气，一荣俱荣，一损俱损，家庭成员之间，看似命运息息相关。实质上是各怀鬼胎，同床异梦，暗藏杀机。脸上笑着，脚下就使着绊子。在这样的家庭里，人人身心交瘁，身心方面都存在着不同的疾病。

 到巴金的《家》、《春》、《秋》里的传统大家庭，年轻人也只有被压抑着，不是被迫害而死，就是愤而远走他乡。

所谓的举孝廉式的推荐人才，其效果不是现在，早在古代的时候就是这样的效果：“举秀才，不知书；察孝行，父别居。寒清素白浊如泥，高第良将怯如鸡。”社会腐败如此，怎能有什么生机活力？

以孝治家，以孝治天下的历史脉络，在这里是很清晰的。

如果把目光再转到现代社会，就不难发现,中国的家庭极少有真正和睦的。家庭矛盾，家庭暴力，家庭溺爱，处处都是。从“我爸是李刚”事件，到中国官二代、富二代的问题，再到北京大学十六岁的博士强迫父母在北京买房，否则就没有资格谈恋爱。一方面，父母被子女的要求压迫得喘不过气来；另一方面，父母对子女的过度溺爱，或者望子成龙，望女成凤心切，逼迫子女不要输在起跑线上，不是溺爱，就是棍棒之下出孝子，把孩子往绝路上赶。我感觉中国的家庭之所以会如此，正是在中国的孝道文化的压迫之下产生的悲剧。父母子女两代人其实过得都不舒心，都不快乐，不幸福。

中国人的不孝有三，无后为大。这三不孝中，一是阿意曲从，陷亲不义；二是家贫亲老，不为仕禄；三是无有子嗣，断子绝孙。第一条是处理家庭的原则，既要做到对父母百依百顺，又不能够在顺从父母的时候，让父母得了不义之名。这确实是要有比较高超的艺术。作为年轻人，往往都是缺乏这方面的经验与智慧的。第二条就非常苛刻，因为，个人努力是一回事，但是，能不能当官发财，这确实不是自己完全能够把握得了的。必须要命运，看运气，看个人的定数。再说，如果每个家庭都逼孩子去升官发财，一个社会哪有那么多的官位呢？第三条就更无理，即使排除身体不育因素，即使结婚了，也不能够保证就一定能够生出那个带把柄的小子。而且生出来了，也不一定就能够保证养活。世界上变动不居的因素实在是太多。但是，无论哪一条，都会在中国落得一个不孝的名声。一旦一个人被定为不孝，那么，无论个人前途，还是个人名声，以及个人的物质与精神，都要遭受双重的歧视。这实在是太可怕了。

一个孝字，将中国人世世代代捆绑在一起，互相不得动弹，互相伤害着。世世代代不能够独立思考，不能轻装上阵，追求自己的梦想，追求自己的幸福。在孝前提下，所谓好的父母，就是对孩子寄以厚望，望子成龙，有希望时就溺爱。像“我爸是李刚”这样。没有希望时就破罐子破罐摔，家庭暴力不断，处于绝望之中。作为有出息的父母，做了官，则贪污受贿，官官相护，垄断社会资源，形成官二代社会生态链，在生前死后，将自己孩子的前途安排得前程似锦，如花似玉。却破坏了社会的公平与公正。中国官员之所以特别贪婪，除了性色的诱因之外，为了孩子也是一个极大的动力。那些发了财的父母们，也是对子女溺爱有加，无意中剥夺了孩子自我奋斗的机会和成长机会，让人生少了不少应有的乐趣与人生体验。

作为子女一方，则从小学会拼爹拼妈，消磨了自己的意志。由父母的望子成龙，望女成凤，转到子女的望父成龙，望母成凤。自己没有奋斗的动力，反埋怨父母不争气。

这样的社会风气之下，其实就是那个“孝道”文化在作怪。父母将孩子作为自己的私产，即使抚养孩子，也只是家庭中父母的一种投资行为，甚至是一种放高利贷的行为。在家庭里，人们的亲情与爱情被一种交易所代替的时候，亲与爱是谈不上的。养个儿是为防老，积点谷是为防饥。儿子与稻谷在孝道文化里性质上并没有什么不同。

在中国，历来邪恶的统治者大谈以孝治天下，我还怀疑有一个不可告人的阴谋隐藏其中，那就是为了进一步推卸政府与社会的应负的责任。将本来应该由政府解决的社会福利事业，要解决的那些人人都会遇到的生老病死的养老问题，用一个“孝”的方式，就完全让一个个家庭来承担了。这样一代欠着一代，一代制约着一代，代代动弹不得。在孝的压力下，人人都不敢有自己的梦想，不敢有自己的思想个性，每个人都没有自己的追求。这样进一步有利于愚民效应，方便统治。而在家庭里，父母把孩子当成自己的私产，孩子则把父母当成为沉重的负担。在中国，独生子女政策的这几十年来，社会的老龄化日益严重，新兴小家庭的负担越来越重。小俩口子的家庭，如果双方都是独生子女的话，很有可能要养八个老人。（双方的爸爸妈妈，爷爷奶奶。）如果社会福利事业不健全，完全以孝来承担这些老人的生老病死的抚养问题的话，那么年轻一代是不要企图有自己的人生理想与幸福追求的。一辈子都在欠债还钱中度过。加上双方父母还要干涉孩子的事务，包办代替到底的话，一代人就这样彻底被毁了。

一个“孝”字，将中国上下三代人都用无形的枷锁捆绑在一起。让中国人的家庭充满了铜臭味，凡事都成了一种利益算计，成了一种交易。孩子有出息，能够赚钱，就是心肝宝贝；孩子不如意，就怨天尤人，草介一棵,哪管死活。父母有出息，升官又发财，则“我爸是李刚”，父母没出息，则家庭暴力，殴打父母。这哪像是人过的生活？在这里明显少了真正的亲情与爱情。孝道文化是极其庸俗的家庭经济文化。中国人难以真正体验到家庭里亲情与爱情之下的那种和睦与甜美，万恶之源就在于这个“孝”。

2011年10月30日星期日