饥荒制图桌怎么用:男女媾精赋

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男女媾精赋 大地之上,动物之中,鸟兽鱼虫,莫不公开交尾。惟有人类,第三者欲一见而不可能。床弟之外,正人君子,后世且从未一谈。真若男女同居,莫不知有此事也者。非万物之灵,不至神秘如斯也。物生而阴阳,而后身心起作用,而后种族能延绵,此乃造化之神功,亦为吾人毕生之大事。宜夫今古才子,争写男女离合悲欢,可歌可泣之爱情,而永远流传宇内也。所可惜者,每与极度合欢时,辄戛然中止,纵有佳句,不过片鳞半爪,岂非文艺界一大缺憾耶!余素不学,词章更少浏览,惟作此类文不宜白话,于是以通俗四六,戏成此赋。至于选韵铿锵,修词典雅,以俟能者。
    嗟夫,老晕非全,童心尚有,过屠门而大嚼,聊画饼以充饥,乐而不淫,庶几合于风人之旨欤!
    
    露白风清,鸟啼花放。睹晨光而早起,比翼寻芳;带夕阳而晚归,得鱼谋醉。安步笋芽常握,背人樱颗尽尝。春满洞房,浅笑华灯之下;夜怜迟暮,低坐宝帐之时。互解罗襦,冰肌半露;共倚山枕,粉颊双偎。动幕熏风,逗起娇波连盼;透窗明月,偷看丽质横陈。听婉转之柔声,播来琴瑟;吐缠绵之情话,沁人心脾。秀色可餐,有时涎欲滴;热诚所感,不断肤相亲。拥柳腰妥帖酥胸,满怀玉暖;破檀口轻吐巧舌,喷鼻兰香。兴至神弛,妙手从而摸索;弩张剑拔,盲目起而周旋。
    
    时则玉杵动而肥,高耸威积,弃左右芳邻于居外;甘泉香而腻,缓流春水,膏一丛瑶草于溪边。笼烟峻岭回环,带雨天桃烂漫。一个酒窝清浅,半只瓶梨倒悬。双干外联,独仁中露;长缝上夹,细孔下通。薄薄猩唇掩,重重鸟道幽。软温离罩乳,圆润放歌喉。蚌珠潜伏兮待时,花蕊集聚兮当道。卷既无隙兮舒亦能保,滑可直前兮涩宜渐进。
    
    于是会师赤壁,问鼎中原,非寻歃血之盟,务穷不毛之地。昴起撞针顶点,俯对原子核心。谈笑指挥,宜深入不宜浅出;从容进展,许酣战不许投降。
    
    始而依草傍花,任蜂须细寻嫩蕊;继则穿帘绕屋,媵燕尾微露香巢。异味初尝,美若荔枝入口;霜锋小试,巧如石匠运斤。动态轻微,行迹迤俪;中流客与,曲径徘徊。兔藏兮窟满,龙现兮渊虚。含乳兮忘餐,浴波兮灭顶。洪纤合度,进退兮紧张;吞吐有方,迎送兮灵活。攘皓腕兮抑抱,举玉趾兮斜勾。细腰摆兮生姿,屈膝劳兮茹苦,臀相凑兮贴切,毛互融兮纠缠。心专于受用兮默默尔,肉感乎摩擦兮痒痒然。值辘轳之暂停兮内犹蠕动;当洞口之骤硷兮外若丝牵。秘戏声传,鼠抱头而曳尾;流芳浪毡,猫缩爪而凝眸。户外疑有足音,深虞窃听;窗外似闻人语,大惧潜窥。乍深乍浅,唯意所适;旋开旋合,应物而施;有急有徐,往还飞隼;如饥如渴,接喋游鱼。凤倒鸾颠,花样时翻饶有趣;面红耳热,呻吟叠起幸无伤。蹂躏枕席之秋,堪称健者;飘荡神魂之境,不亦仙子。
    
    及夫春兴正酣,芳心愈乱。悬旌之摇动无已;唧筒之纵送非常。穿梭织柳之莺,未足仿斯匆遽;久渴奔泉之骥,善可比其猖狂。于时,论灵感则契求声应;较实行则并驾齐驱。初辗转以纷揉,宁由自主;复狗孪之乍起,绝惹人怜。香汗淫淫,热浑难耐;娇喘细细,弱不禁支。蓦然一阵麻上来,堤崩蚁穴,思阻竭而忍穷;快哉霎时注下去,水涨琼池,势汪洋而满溢。
    
    尔乃风雨饱经,柳枝垂,莲瓣合;疆场暂清,战云散,兵气消。感佳酿之方酣,帐盛宴之遽砌。谢太傅东山再起,何可学耶;函谷关老子时来,斯为美耳。是时,亵衣久褪,着再无心;欢被已凉,重温有意。两情奔放,甫如愿而安闻;百体疏庸,姑随遇而修养。无语兮相向,不颤兮还偎。眉微敛兮非愁,齿微启兮非哭。臂弯弯兮绕颈,发扰扰兮披肩。股交叉而慰贴兮,气息渐臻于缓和;眼朦胧而倦开兮,神志顿趋于淡泊。
    
    俄而幻梦迷离,悲欢靡定,爱河游泳,甘苦迥殊。或同舞蝶双双,临风荡漾;或效飞蛾一一,扑火伤亡。生不可戕,欲何能纵,劝世间浪荡子,永绝狎邪之游;愿天下有情人,尽享唱随之乐。

              王骥叟先生写该赋时,正值抗日战争时期,在共产党领导的解放区,军民一致抗战。但在国民党统治区,却是极端的丑恶虚伪,口头上高呼抗日,实际上却醉生梦死,纸醉金迷,于是作者把“性”这一和每个人都紧密相关又羞于启齿之事赤裸裸揭露开来,以揭露和影射政治、生活中的虚伪本质