大周天运行法

——-大周天运行法  摘自逸尘《禅定指要》
　　
    大周天运行，是道家重要功法，对调正人体全面机能，输通十二正经，聚集能量，序化全身，转换色身，聚丹结胎，均有十分重要的作用。我们修持禅定，若能运用此法作为禅定之前的修练，会有很好的效果。
　　大周天的运练涉及十二条经络，即手三阴手三阳，足三阴足三阳，现在简介一下各经的起止：
　　(1)手太阴肺经，中府穴—少商穴
　　(2)手少阴心经，极泉穴—少冲穴
　　(3)手厥阴心包经，天池穴—中冲穴
　　以上三经均沿手臂内侧循行
　　(4)手阳明大肠经，商阳穴—迎香穴
　　(5)手太阴小肠经，少泽穴—听宫穴
　　(6)手少阳三焦经，关冲穴—丝竹空穴
　　以上三经沿手臂外侧循行
　　(7)足阳明胃经，承泣穴—厉兑穴
　　(8)足太阳膀胱经，睛明穴—至阳穴
　　(9)足少阳胆经，瞳子骨欹穴—窍阴穴
　　以上三经沿体外侧循行
　　(10)足太阴脾经，隐白穴—大包穴
　　(11)足少阴肾经，涌泉穴—俞府穴
　　(12)足厥阴肝经，大敦穴—期门穴
　　以上三经沿体内侧循行
　　练大周天时，并不要求弄清每一经络的循行具体线路，只须加意念宏观地笼统地导气沿手臂外侧(手阳经)手臂内侧(手阴经)，体外侧(足阳经)体内侧(足阴经)循行即可。我们体内之气，有一个习性，就是沿经络运行，它自会找到路径，决不会迷失，因此宏观地导引反而是最科学的。
　　姿势可坐可站，初练时以站式为好，先宁静身心，外绝万缘，双手覆于脐部片刻，此时意守下丹田(命门与脐联线的前三分之一处)亦可默念“卡巴迪”聚气固气，约五分钟。
　　然后双手在脐前摊开，掌心向上，徐徐用手导引丹田之气上行至胸部，呼吸配合，此时用吸气。
　　然后呼气，同时导引胸中之气沿两臂内侧循行至指尖，双手也从胸部徐放下至两侧，指尖向下。呼气时，导引之气与手的动作配合协调，同步运行。
　　下一步，吸气，导引掌指之气沿手臂外侧回到头部，同时双手各循左前方右前方向上举，与吸气导气均同步，即双手举至指尖向天时，气已循手阳经回至头部。
　　接上式，呼气，导引头部之气沿身体外侧(膀胱经从后背下行)循行至脚掌，同时，双手循两侧下压与导气呼气同步，并弯腰，双手下垂，掌指指向脚尖。
　　接上式，吸气，导引脚掌之气沿双腿内侧上行至胸部，同时，双手作捧气状与导气同步徐徐上升至胸部，身体也随之直立。
　　然后，再重新开始练手三阴手三阳，如此循环，每日可练两次，每次15—20分钟。
　　收功时，将气送回下丹田，并作小周天运行三次，最后将气固定于下丹田。
　　气感强的修持者，不须加动作，以意领气，与呼吸配合即可，站式坐式均可。
　　这种方法，聚能效果极强，一年即可聚丹，修佛家功的人，不走结胎的路子，丹会化掉，补充到人体的各部份去，更换身体。

 大周天

　　大周天是古代气功主要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。内丹术认为：通过大周天，使神和气密切结合，相抱不离，以达到延年益寿的目的。称它为大，是由于它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来说，范围大于小周天，故称为大周天。根椐内丹术理论，通过小周天阶段，后天津气得到充实，并逐步返还成先天津气，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦图上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交媾，或称卯酉周天。

　　大周天过程开始于正子时，此时有六根震动的现象，在丹田内产生大药。大周天过程中，内气运行的路线，可因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的，都属于正常现象。

　　大周天有时也按六字气诀把嘘、呵、呼、咽，吹，嘻六宇，，顷次各鼻吸口呼，默念字音各六次，再对与病有关脏腑，选念二个字音各十八次，继又将六字各念六次。以上共计一百零八次，为六宇气诀的大周天(宋·邹朴庵《太上玉轴六宇气诀》)．

　　大周天，古代天文术语，指太阳绕地球转一圈。

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气功中的大周天路线

  气功中的大周天路线其实是不用刻意论证逆顺的，在练功实践中会自然明了。

  我取两足并立两臂平开与肩等高之势，以增加运气的内压。然后意守丹田待真气充足后，再引丹田气循下列路线运行：丹田――上行经胸腹及两臂内侧诸阴经至两掌指――过两手指尖经两臂外侧诸阳经达面部头部――过头部下行经背部及两腿外侧诸阳经至两足――过两足足心经两腿内侧诸阴经达会阴回归丹田。如此周而复始至数十周天后，真气无须导引自然按此路线运行。

  待内气自行运行数周天，我姿势不变，意引气走，逆运周天，使真气循下列路线运行：丹田――下行经会阴至两腿内侧诸阴经至两足心――过两足趾尖经两腿外侧及背部诸阳经达头部――过头部面部经两臂外侧诸阳经达两手指――过两手指尖经两臂内侧及胸腹诸阴经回归丹田。如此行气十数周天，时间越长，越觉真气不听意念指挥，真气运行越来越滞涩。此时若意念稍一松懈，真气不但不自行按此路线运行，反而如挣脱了围堤的洪水，排山倒海般地向反方向（第一种运行路线）奔湧，汹涌澎湃势不可挡。我闭目内视，在大周天自行高速运行的同时，任督脉、带脉如同钟表中的大小齿轮同步真气流转。

  此种景況我无数次验证，累试不爽。

  由此可见，大周天有自身的运行路线。无须理论论证。

 气涌冲脉、气通带脉和大周天运行

 为复友人问写就这篇小文章

冲脉，为总领诸经气血的要冲。其脉上至于头，下至于足，能调节十二经气血，故冲脉有“十二经之海”和“血海”之称。它起于胞中（盆腔中的内生殖器官），并在此分为三支：一支沿腹后壁，上行于脊柱内；一支沿腹腔前壁挟脐上行，散布于胸中，再向上行，经喉，环绕口唇；一支下出会阴，分别沿腹内侧下行到大趾间。气冲冲脉是气由小腹上冲，瞬时即到胸中便散，这是气冲冲脉常见现象。冲脉并有十四个交会穴。它交会于任脉之会阴、阴交；足阳明胃经之气冲；足少阴肾经之橫谷、大赫、气穴、四满、中注、盲俞、商曲、石关、阴都、通谷、幽门。

带脉围腰一周，有如束带，能约束诸脉，所以有“诸脉皆属于带”的说法。它起于季胁，斜向下行到带脉穴，绕身一周。并于带脉穴处，再向前下方沿髂骨上缘斜行到小腹。气通带脉是气从丹田发出，向左而转回右，返回丹田，好像一条串着的圆珠在腰间转动着，这就是气通带脉。

练功进入深化阶段，气沿十二经络及奇经八脉大循环地循行，就是大周天。