地藏菩萨本愿经读诵85:中国文化犯小人---博客中国---李吉柯德

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/03 06:00:17

周杰伦与王力宏各具千秋,把握着华语乐坛至少十年,他们之间也不免竞争,但结果是你走你路,我过我桥,井水河水都是水,没有胜负之分。台湾的中华文化比我们这里“小”——我们这里尽是“大文化”、“大时代”——但也实在比我们这里好。台湾有淳朴的民风,深厚的文化,尽管高楼不如北京,奢靡不如上海,GDP不如深圳,但那里出方文山,我们这里出王兆山。
  
  中国文化大多内讧的文化,而非共生的文化;大多谄媚的文化,而非自尊的文化;大多盗版的文化,而非创新的文化。许多人——也包括我——为郭德纲鸣不平,觉得他是被这种文化陷害了。其实郭德纲也是这种文化不可分割的一部分。只不过他的锋芒太盛,恃才傲物,显得孤单独立一些罢了。
  
  看过一张PS图,郭德纲化成了毛泽东,背头中山装,当真有些神似。在相声界,郭德纲也是一位革命家,革了曲协的命,将以姜昆为代表的“官办相声”扫到了墙角。郭德纲的革命也与毛泽东近似,草根打败“精英”,游击队战胜正规军,小剧场包围歌剧院。但当郭德纲站在天桥乐庄严宣布:中国相声从此站起来了!他就一定会倒下来,就和曾经使中国足球好歹“站起来”的阎世铎一样。中国文化使然。
  
  郭德纲起于天桥草根,带着老一代相声艺人的生存基因,顽强又不免局限。姜昆等等不同,本来就是政治的产物,是正统文化的图解者。他的那些实际上已不是相声,而是工具,和钳子扳子没什么区别。然而在一定程度上他们能够决定郭德纲的命运,相声圈的内讧相残正是当代文化的一个缩影,当代文化同样也是一段好相声。
  
  郭德纲的确不能免俗——何止“三俗”——,他一边应对同行的倾轧,一边又以此对付同门师徒。正如所有得势者得势之后样子,郭德纲施展手段,不断“整风肃反”,清理“阶级队伍”,颇有顺我者昌逆我者亡之意。说“众叛亲离”有些乐祸,但骨干流失,余下的也未必心无旁骛。观念与志趣的不同,决定了选择的不同,德云社到了最危险的时刻。
  
  郭德纲是想、也能说好相声的人;有些人是想、但不能说好;还有的连想都不想,或者他们想的只是如何才能叫郭德纲闭嘴,他们可以为此奋斗终身。与这些“专业人士”相比,郭德纲终归城府与能力有限。凡天才往往死于小人手里,这也是中国文化的瑰宝之一。小人之所以是小人,在于他们会深入研究如何剿灭天才,所以小人也是天才。中国文化从来都犯小人,小人背后还有小人,因为大家这样挤在一起,就显得“大”了,也热闹了。
  
  首当其冲想做掉郭德纲的是BTV。一家媒体采访被打,多家媒体再次回访,又被打,不知道下面是不是还会有更多记者前赴后继,继续加入情愿挨打的行列。你不能说他们无聊,也不能说他们无良,你只能说他们有这个爱好。
  
  如今媒体的艰难使得很多记者——尤其是娱乐记者——形同妓者,相比之下,我觉得最纯真、最阳光的还是武汉记者。他们既不八卦,也不盯梢,更不私闯民宅,他们专门报道“领导擦汗”。
  
  据说为了这条新闻,10名交警在烈日下等了30分钟,终于等来了市交管局的政委同志。交警们整齐列队,专等政委为其擦汗,众记者随行拍摄,其乐融融,之后,政委记者“扬长而去”。
  
  面对不怀好意者的质疑,市交管局新闻发言人称,政委慰问是真,不存在作秀问题。对爆料者,他认为可能是该局一名竞岗失败的交警“心理不平衡”所致。
  
  看来不仅郭德纲,连政委也会遇到小人,这很有趣。