中财网通天塔 日本:八、知无形物 悟无尽趣（读无字书 弹无弦琴）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 17:55:03
----《菜根谭》读后之二三三zjkzxd
人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以得琴书之趣？
[注释]
迹用：运用形体。
[译文]
人们只会读懂用文字写成的书，却无法读懂宇宙这本无字的书；只知道弹奏有弦的琴，却不知道弹奏大自然这架无弦之琴。知道用有形的东西，而不懂领悟其神韵，这样怎么能懂得弹琴和读书的真正乐趣呢？
【读后】
在这里，作者提出的要求是很高的。因为能够读有字书、弹有弦琴，已经是比较高的要求了；如果所有的人都能做到读有字书、弹有弦琴，这个世界也就非常了不起了。
所以，要读无字书、弹无弦琴，更不是每个人唾手可得的。不经过刻苦努力和修炼，是永远也达不到的。
有人把读书分为环境、心境、禅境三种境界。只有到达禅境的人读书，才能读得无字书，参得最上禅机。这要求读书人具备“未读书时心有灵犀独具法眼，读书时心不外弛物我超然，读书后通脱达观举一反三”的条件。
弹无弦琴者，目前首推陶渊明。南朝梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”后来有人在诗中描写无弦琴。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处？唯对无弦琴一张。”南宋止翁《无弦琴》诗：“月作金徽风作弦，清音不在指端传”。
对读无字书、弹无弦琴，会有不同的理解。
就以读书来说，可以理解为，读有字书，就是要读好书本，从书本中得到知识。读有字书，是必须的，这是学习、工作、生活必不可少的。而读无字书，就是要从实践中学习。社会实践是个大课堂。这里的课程，永远学不完，这里的书，永远读不完。作为无产阶级的政党、作为这个政党的干部，不向实践学习、不向大众学习，不读好无字书，那是不行的。
现在的某些干部，不要说读无字书，就连有字书也不认真读了。虽然要求他们“充电”，可是他们“顾得上”么？
弹无弦琴，不能仅仅理解为闲适归隐之意。应当和读无字书联系起来，一并理解，方能真正体会那种神韵，得到弹有弦琴而得不到的东西。