大话西游手游宠物加点:一五九、心善子盛  根固叶荣

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 05:37:09

一五九、心善子盛  根固叶荣
----《菜根谭》读后之一五九zjkzxd

 

  心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。

[注释]

      裔:后代。左思《吴都赋》:“虞、魏之昆,顾、陆之裔。”(昆:后代)

[译文]

  善良的心地是子孙后代的根本,就像栽花种树一样,如果没有牢固的根基,就不可能有繁花似锦、枝叶茂盛的景象。


【读后】
   培育后代,以栽花种树比喻,不是个例。春秋时期政治家管仲指出:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”当今,在大陆说“儿童是祖国的花朵”,在台湾说“儿童是‘国家’未来的主人翁”。
   怎么培育后代,那就是给孩子一颗善良的心。孟子的性善论、荀子的性恶论,虽然不同。但是,我们可以归结到一点:不管是哪种,在后天的教育是不能缺少的。
  世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一古希腊亚里士多德,主张学生在德、智、体、美等方面全面发展,且在不同时期各有所侧重。中国共产党的主要创建人之一、对近代中国教育曾有过重大影响的教育家陈独秀在1902年,谈及自己的教育主张时说:“蒙学莫急于德育,而体育次之,若智育,则成年以后未晚也。诚以德育为人道之本,无德则无以立,智必不醇。”中国的教育家陶行知强调,学生的德性应当笃实;知识应当富实;身体应当健实,将三方面归纳为校训。
  现代的教育,怎么搞?早在1957年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中就明确提出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。后来,又把“美育”与德智体并列。不论怎么表述,德育的地位不容动摇。
  “在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好公民”。一切都是以善心为基础。
  而教育孩子存有善心,家长就是第一个老师,也是最为重要的老师。家长的言传身教,比在课本上的说教,还要重要的多。现在的“官二代”问题,根子或多或少与官员本人有关。子不教,父之过。某些官员官德不好,长大的孩子焉能学好?