马君武的诗词:笔墨呼吸---王业书法辛卯集

     导师评语

       从何种角度去评鉴书法，技法还是审美？站在什么立场去判断风格，传统还是现代？这个在古代不是问题的问题，在今天却越来越困惑人们的思想与行为。王业作为新时代具有一定世界观的书学者，其同学、师友抑或所接触的书法圈，或多或少会对他所执著追求的价值取向产生影响，不过从普遍层面上讲，他应算是有“想法”的人，他的书路没有过多地被时风包围与钳制，这在当下的学书者中实属难得。其实，有些观念看起来对立，却非处在一个层面之上。譬如说技法与审美，应为一个递进链上的两个阶段，技之为技，难则高，易则低，大多数人能轻易获取的法则，总不是最高端的，而一些看似没有规则的动作，有时却非一般人几经练习能为。因为其间蕴含某种玄秘不测的手法，以至其写的笔迹与常法不同，而内涵丰富。故我们以为审美，首先筑基在基础技法之上，而能有相当的创见与深度者，方为大美。大美者，需有大胸怀（能容纳对立观念），大智慧（善于吸收多种优点）、高手法（常人不可企及的技巧）、高境界（淡定而自信），若处处固执于己法而反他法，固执于成法而反新法，则大美何以成哉？
       王业现尚处在积累阶段，其求古、求变的观念为其今后的风格创立奠定了一个好基础，从名师、老师处学得理念与方法也合常规，但风格必须走向独立，取法可以更加宽泛，期望他能成就一个完整而新鲜的自我。
                                                                                                                       ——中国美术学院教授 博士研究生导师       白?砥



       王业的爱好与追求是异于同时代的大多数书法家的，他对章草有着异乎寻常的热情——他不仅以章草为主攻目标，而且还以章草为一切创作的基础进行创作，因此，无论是正、草、隶、篆都带有浓烈的章草“味”、那种独有的古、拙、钝、厚的气息。
       这无疑是一个不错的选择，在今天这个时代背景与创作环境中，创作的高度固然是一项指标，而风格的选择也越来越体现出它的重要性——是混迹于茫茫人群之中还是特立独行于众人之外，正取决于作品的面貌。不同的选择就规划了不同的道路与结果，艺术创作有时是很宿命的。
       就目前王业来说，还有一个任务需要完成，那就是要处理好纯粹与丰富之间的矛盾关系，纯粹可以让面貌更清晰但也会限制自己吸取更多的养料；丰富可以让作品更精到但又会使面貌含糊不清。这是一个高级别的难题，有许多人一辈子都解决不了。这是一个需要不断思考才有些可能解决的，光靠技法上的努力是办不到的。
                                                                                                        ——中国美术学院教授 博士研究生导师      陈大中      
      序

      “惟笔软则奇怪生焉。”书艺一道，乃古代士大夫皆习之技能，今日硬笔、电脑键盘取而代之，书法遂成为少数从业者专精之事，则书艺之传承光大，犹赖书家们铁肩巨椽。

       王业仁棣自小痴迷书艺，临习不辍，经廿年苦读，涉流溯源，循序渐进，己丑以优异成绩，得入中国美术学院书法系，侍从白砥、韩天雍、陈大中诸导师，志道据德，依仁游艺，以课题化方式研究书艺，识见技艺，层楼叠上。庚寅积一年之功，以各种书体、诸家笔法，演绎右军《兰亭》，举办“演绎兰亭”展，出版同名画册，颇得时流嘉誉。今岁王业仁棣又奋馀勇，以融会贯通为的，进行书法实践。其融汇之道，不在形迹，重在意趣，如碑学之涩重，帖学之飘逸，篆隶之古法，魏碑之跌宕，章草之浑朴古拙，草书之起伏连绵，或大巧若拙，或奇正相生，枯润疾涩，熔于一炉，雄秀刚柔，合于尺幅，脱胎换骨，稽古图新。

       迩来王业遴选辛卯嘉品，辑为《笔墨呼吸》，欲付梨枣，以求教于先生同道。余心许其勤于业，敏于思，性情恬和，才情勃发，秀于同辈。遂书数语，以序其耑，以勉其行。孔夫子言“人能弘道，非道能弘人”。愿王业仁棣有大胸怀、大志向，立定脚跟，夯实基础，光大书法艺术，绍续中华文脉。至于个人之显晦，则待时而已。
                                                                                                                                                              辛卯酷暑
                                                                                                                                                        乌伤散人毛建波于汴洛旅次     

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   艺术书法宣言
      ------- 略论艺术书法发展的三个转折时期（代自序）

       传统意义上的书法或书法艺术的概念，包含两个属性：第一是书法作为文字传播工具的应用抄写性，第二是书法作为审美表现的艺术书写性。而且更主要的是，在中国漫长的封建社会，第一属性长期作为主导性存在，第二属性常常被非议、囚禁或蔑视、扼杀，地位低下。诸如“非草书”、“书乃小技，壮夫不为”等等，即使在苏东坡这样的顶级文人手里，也只是在最落泊、最悲愤的“黄州寒食”时才义无反顾、放开胸怀地挥洒了一把，故而《黄州寒食帖》的风力、气度、形式感和艺术表现性、感染力也从其他手札手稿中横空而出，成为那个时代不可复得的艺术珍品、代表作。

       二十一世纪以后，由于社会生产力水平的极大提高，中国书法的生存环境发生了质变，传统意义上的书法或书法艺术的概念，已经不能准确而鲜明地表达新世纪以后的书法创作。由于电子信息时代的来临，传统书法作为文字传播工具的第一属性已经逐渐被键盘汉字所取代，我们主要发展的是作为审美表现的第二属性。基于这种侧重性的不同，我们不妨把书法这一古老的名称作进一步的界定——艺术书法，我认为更准确，也具有传承和弘扬的双重性。

       那么，艺术书法是不是我们主观臆想、离经叛道的一个称呼呢？其实不然，艺术书法是潜伏在我们华夏文明几千年发展过程中的旧物，只不过我们这个时代的星空微微转了一个角度，让我们看到了我们的古老文明的另一个隐藏的侧面——艺术表现的中国书法。我们要惊呼她的伟大，我们要用我们这个时代的智慧去弘扬她的生机！

       关于艺术书法，在魏晋以前的上古时代，因为书法的第一属性和第二属性是不分彼此的，就像结婚成家以前的两兄弟，一荣俱荣、一损俱损，所以，理所当然地融合在一起。魏晋以后，书体全面成熟，书法的应用可以自由选择书体，这种选择的结果，就把第一属性和第二属性给区分出来了。此是适合作为文字传播的工具，彼是不适合的（却有可能适合作为审美表现的艺术创作素材），所以这两兄弟就分了家。第一属性是大哥，前呼後拥、受宠若惊，成为主导；第二属性是小弟，门可罗雀、孤芳自赏，作了附庸。

       因此，魏晋是艺术书法发展的第一个转折时期。          魏晋是艺术书法的脱胎期。尽管在隋唐以后，随着日常书写任务的加剧，科举制度的确立，儒家经世致用思想的笼罩，以审美表现为主导的艺术书法，不得不附属于文字传播的实用需求。但是魏晋以前一直处于古文字阶段，汉字的抽象造型艺术的演变，与文字记事功能的改进完全重合。魏晋以“二王”为代表的书家，给古文字书法予温柔的一刀，楷、行、今草洞开了便捷省事的实用之门，他们把这一体系的书体发展到成熟的同时，给那些封建文人士大夫一个至尊的信仰。不管是正本清源、高标风范，还是复古探源、革故鼎新，香火也只能烧到这里。直到明清时期，与书法息息相关的一些社会状况、生产力水平发生了急剧的变化，书法作为文字传播工具的第一属性逐渐衰退，而作为艺术表现的第二属性被社会所广泛接纳，才出现了一批批表现力极强的艺术书法作品。不管是明末的所谓“浪漫主义书风”，还是清代中晚期开始盛行的“碑学运动”，都是书法的第二属性逐渐挣脱第一属性的明显标志。

       故而，明清可谓是艺术书法发展的第二个转折时期。

       明清是艺术书法的挣脱期。如果说魏晋作为艺术书法发展第一个转折时期的直接原因是书体发展全面成熟，那么，明清作为第二个转折时期的直接原因又是什么呢？我们习惯上归结为明末的王阳明“心说”和清代的朴学兴盛。前者是资本主义经济的萌芽的呼应，後者是清代文字狱逼迫的结果。但这些都是社会大环境，就像魏晋“玄学”促使书法进入艺术表现的全新境界，还不是转折的直接原因。经过反复研究，我发现这个直接原因应该是印刷术和造纸术的迅猛发展。正是印刷出版技术的发展让书法家从文字传播抄写的重担中分工出来。再加上资本主义商品经济的萌芽，分工出来的那部分书法作品可以和其他艺术品一样进入商品市场，也刺激了书法审美表现功能的全面放开和深入发展。书画史上的“扬州八怪”，就是由于商品经济的发展、文化的普及、庶民艺术家出现的结果，艺术家的半职业化甚至职业化，也是艺术纯粹化的表现。

       历史进入到二十一世纪，生产力水平极其发达，高科技产品不断更新，行业分工空前细化。随着电子产品和网络技术的普及和提高，我国也正跨入电子信息时代。中国书法的生存环境发生了翻天覆地的变化。支撑书法的第一属性——文字传播工具的抄写性的社会因素已经逐渐退出历史舞台，或在极小社会圈层短暂延续。民国以后，科举制度随着最後一个封建王朝一起灰飞烟灭，书法艺术从科场应制体的牢笼中彻底挣脱；还有，作为抄书工具的书法，已经在第二次书法大分工的时候基本了结，我们现在看到的手抄本，大致上延续到清末民国的时候，后来越来越发达的印刷出版业完全取代了这一社会需求；再就是日常信息的文字交流，也在新中国成立以后逐渐退出毛笔工具的书写，被硬笔工具所代替。而到了二十一世纪，即使是硬笔汉字，也逐渐退出日常文字交流的社会舞台，在发达的电子产品和网络技术的支撑下，键盘汉字又给了手工汉字温柔的一刀。我们可能还对一千八百来年前的魏晋时代，今文字对古文字那温柔的一刀记忆犹新。从第一次艺术书法的转折到第三次转折，“作案手法”是惊人的相似。

       所以，二十一世纪肯定是艺术书法发展的第三个转折时期。

       二十一世纪是艺术书法的独立发展期。二十一世纪成为艺术书法发展的第三个转折时期的直接原因就是电子产品和网络通讯技术的日新月异和全面普及。从前，异地亲友联络、官商往来等等，要付诸文字，必修书一封，字如其人，既要快易力省，又要重视这第二仪表。现在有QQ、手机、短信传真、电子邮件、键盘一按、鼠标一点，简直就是实时接收，犹如促膝面谈。而且，字库的制作也纷纷展开，书法家的字也可以轻松做成电脑字库，键盘一输，宣纸打印，书法作品创作完成；或者褚遂良给你写总结报告，王羲之给你抄××……没有全新的艺术变化能力、独特的艺术境界修养，就等着电脑把书法家们全部殄灭吧。艺术书法的开掘和弘扬，或许能让未来书法逃过这一劫难。我们要用新的眼光看待旧问题，充分发挥传统书法的艺术表现力，让书法与民族文化艺术的最高精神进行深入的对接，使之成为新时期华夏文明的浓重而精彩的一笔。

       随着我国改革开放以来的经济发展和综合国力的显著提高，国民对民族文化的反思和期待也越来越强烈。书法要肩负起传承民族文化艺术的历史重任，必然要从新时代的社会实际出发，对过去的历史进行全面的总结，要有全新的思考和反复深入的探索，才有可能完成艰巨的时代任务。

       艺术书法，我认为是顺应历史潮流的时代主题，需要我们这个时代更多的精英广泛而持久地参与，开创新世纪的历史阵地。

       谨以拙文，抛砖引玉。若对书法同道及文化界的有识之士有所启发，则善莫大焉。

                                                                                                                          辛卯炎夏
                                                                                                                          王业于艺术书法教育基地     

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          庐陵?

          纵四七厘米?横七一厘米

 

          创作手记?

          造型素材：
          秦汉简帛书?邓石如《白氏草堂记》?章草?吴昌硕《石鼓文》?

          书学思路：
          融合碑学的涩重、古拙、浑朴；帖学的气韵生动、飘逸多姿。?

          意象表达：

          古木参天，根深叶茂。

    

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          散怀?

          纵三四厘米?横九六厘米

          创作手记

          造型素材：
         《张迁碑》?《张猛龙碑》《爨龙颜碑》《爨宝子碑》《嵩高灵庙碑》《石门铭》?章草?吴昌硕《石鼓文》?伊秉绶隶书?《散氏盘》

          书学思路：
          篆隶入魏碑。熔铸篆隶古法，兼取魏碑之跌宕奇崛，行草书之气韵生动。

          意象表达：
          古厚新奇。孔子讲：『文质彬彬』，用以书道，则风情万种、变化无端曰文——巧丽妍美，才华灵气之外化也；古朴坚实、万变守一曰质——朴拙古奥，志向骨气之定性也。适度的变形夸张带来强烈的现代感；内在气质上追求质朴、内敛，浓厚的东方古韵（晋唐以前的上古气息）。

 

 

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         优?遊

         纵三○厘米?横九六厘米

 

         创作手记
                  造型素材：
                 《张猛龙碑》《集王字圣教序》《张迁碑》米芾行书

                  书学思路：
                  北碑入行草。北碑的线质，行草的气韵、书写性。

                  意象表达：
                  大巧若拙、奇正相生。

    

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                                       观虹?
                                                                   纵六五厘米?横三八厘米
                                                                   创作手记
                                                                   造型素材：
                                                                   章草?吴昌硕《石鼓文》《张迁碑》《张猛龙碑》《散氏盘》王蘧常章草
                                                                  书学思路：
                                                                  笔法兼融篆籀、分隶、北碑乃至『二王』，字法选择简洁又现代，奇崛而古朴的章草，章法上追求大小、长短、曲直等各种对立因素的和谐统一。
                                                                  意象表达：
                                                                   虬龙舞凤、枯树盘根。

 

 

 

 

 

 

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                  春华秋实?
                                     纵三○厘米?横九六厘米
 

         创作手记

         造型素材的搜集、积累、筛选和改造是形成自我面目的直接手段。用笔方面，篆籀、分隶、魏碑、行草，中侧藏露、轻重缓急，都要根据造型趣味调配出自己的独门秘方。

 
    

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              千字文节选?
                             纵三八厘米?横三八厘米
                             释文：
                             念作圣 德建名立 
                             形端表正 空谷传声 
                             虚堂习听?祸因恶积 
                             福缘善庆 尺璧非宝 
                             寸阴是竞 资父事君 
                             曰严与敬 孝当竭力 
                             忠则尽命
     

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                 千字文节选?
                              纵三八厘米?横三八厘米
                              释文：
                              始制文字 乃服衣裳 
                              推位让国 有虞陶唐
                              吊民伐罪 周发殷汤 
                              坐朝问道 垂拱平章 
                              爱育黎首 臣伏戎羌 
                              遐迩壹体 率宾归王
                              鸣凤在树 白驹食场 
                              化被草木 赖及万方 

          创作手记

          小字难于宽和、丰润、奇逸，容易局迫、平板，疲于应付形变而未能发扬神采。

      

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          棲源?

             纵四七厘米?横七○厘米

             创作手记

             品评中国画笔墨的至高境界常用『苍润』一词，这是中国传统哲学里边相反相成观念的深刻体现；而中国书法，也有一个类似的词——『疾涩』。疾者，振速天真；涩者，含凝涩重。两者若能重合，难度系数和书学品位自见。

 

 

  

 

 

 

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        厚德载物?

           纵三○厘米?横九七厘米

 

           创作手记

 

           此作偏向苍浑，略少秀润，但尚能一气以贯之。苍浑者，大朴不雕，虽少江左风流，亦承秦汉古风。苍浑与秀润，两种书风的争斗自古不绝，张怀抨击王羲之——『逸少草有女郎才，无丈夫气，不足贵也。』李后主讥讽颜真卿——『有楷法而无佳处，正如叉手并足如田舍郎翁耳。』这种对立让两极更加鲜明，有利于中和美的产生。

 

 

 

 

 

 

 

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       杜甫《戏题王宰画山水图歌》?

 

          纵五三厘米?横七一厘米

 

          释文：

 

          十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快翦刀，剪取吴松半江水。

创作手记

 

          造型素材：
          章草?『二王』手札?颜真卿《祭侄稿》《争座位帖》?怀素《小草千字文》?孙过庭《书谱》?杨凝式《神仙起居法》?八大山人行草书

 

          书学思路：
          字中须有逸变，令人应接不暇，书意方浓；若法式单一，情拘意俭，便不是书，徒为字耳。逸变亦不可狂乱，狂乱则油滑而成野狐禅。逸变而合情理，有矩度，经得起推敲，方入古法堂奥。

 

 

 

 

 

 

 

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        遊

        纵九七厘米?横九○厘米

 

        创作手记

        体空间之遥冥，若游丝之凫空。画必沉凝丰泽于内，复鼓之以风神，行之以燥润；振速天真，精魄乍见。

 

 

 

 

 

 

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        惠风和畅?

        纵三○厘米?横九七厘米

 

        创作手记

        造型素材：
        章草?吴昌硕《石鼓文》?

 

        书学思路：
        篆籀笔法写大章草。

 

        意象表达：
        古朴浑厚，奇崛灵逸。

 

 

 

 

 

 

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         茶禅一味?

            纵三○厘米?横九七厘米

 

                  创作手记
                  造型素材：
                《张猛龙碑》《张迁碑》?邓石如隶书?吴昌硕篆书?《集王字圣教序》

                  书学思路：
                  篆隶笔法写碑体行楷。

                  意象表达：
                  峻厚奇崛、浑朴简静。

 

 

 

 

 

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                             大章草?陆游《剑门道中遇微雨》
                                   纵九六厘米?横六一厘米

                             释文：
                             衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
                             此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

                             创作手记
                             造型素材：
                             章草?《张迁碑》《张猛龙碑》?吴昌硕《石鼓文》?古玺?大篆?王献之草书

                            书学思路：
                            借助吴昌硕写《石鼓文》对篆籀笔法的理解，融会篆隶、北碑、古玺线质，再吸收王蘧常章草字形，大草章法，就形成了用笔、结构、章法三元素的整合。

                             意象表达：
                             金石恢恢，古厚苍茫；干裂秋风，润含春雨；刚柔虚实，调理呼吸；盘龙舞凤，稽古图新。

 

 

 

 

 

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                                                           遊太虚?

                    纵五三厘米?横三五厘米

                    创作手记

                    庖丁解牛，目无全牛，神遇而不以目视也。观书亦不只看字形，要看到笔势，笔性的流淌。要照旷，要混冥，借尸以还魂。

 

 

 

 

 

 

 

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       千字文节选?

          纵三八厘米?横三八厘米

 

          释文：

          盖此身发?四大五常?恭惟鞠养?

 

          岂敢毁伤?女慕贞洁?男效才良

 

          知过必改?得能莫忘?罔谈彼短

 

          靡恃己长?信使可复?器欲难量

 

          墨悲丝染?诗赞羔羊?景行维贤

 

          创作手记

 

          造型素材：
          秦汉简牍草书?索靖《月仪帖》?陆机《平复帖》《张迁碑》《张猛龙碑》?『二王』手札

 

          书学思路：
          以篆隶古法而不是楷行今法为行笔的基本原则。而又相互融合而不是简单对立。要有两极的锤炼方有可能找到中和之道。

笔势之起伏映带凝成点画，点画之纵横交互而结为字形，字形之绵延递变，合成章法。

 

 

 

 

 

 

 

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       千字文节选?

          纵四○厘米?横四○厘米

 

         释文：

 

         临深履薄?夙兴温清?似兰斯馨

 

         如松之盛?川流不息?渊澄取映

         容止若思?言辞安定?笃初诚美

 

         慎终宜令?荣业所基?籍甚无竟

 

         学优登仕?摄职从政?存以甘棠

 

         去而益咏?乐殊贵贱?礼别尊卑

 

         上和下睦?夫唱妇随?外受傅训

 

         入奉母仪?诸姑伯叔?犹子比儿?

 

         孔怀兄弟?同气连枝?交友投分

 

         创作手记

 

         造型素材：
         章草?王羲之《十七帖》《张猛龙碑》《张迁碑》

 

         书学思路：
        『二王』变章草为今草，适应了应用书法时代的变革趋势。当时的时兴之物变成了我们现在的文物，我们不再用草书写书信了，不再用毛笔写书信了，甚至不再写书信了。我们得冷静下来琢磨一下——我们这个时代应该追求什么样的书法？不能盲目跟从封建时代的应用主导。

 

        意象表达：
        疏密聚散，若龙鳞之起伏；轻重虚实，如波涛之翻腾。

 

 

 

 

 

 

 

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               苏轼《西湖绝句》?

               纵九六厘米?横六一厘米

 

                       创作手记

 

                       造型素材：
                       章草?『二王』手札?吴昌硕《石鼓文》《张猛龙碑》

 

                       书学思路：
                       圆则篆籀、方则北碑，轻则缓压、重则速提，此笔法之变化也；收放欹正、高低长扁、递相呼应，此笔势带动结构之流动也；一张一弛、一呼一吸，此章法之开合也。

 

                       意象表达：
                       四季之花木，一任荣枯。

 

 

 

 

 

 

 

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        宁静致远?

           纵三○厘米?横九七厘米

 

           创作手记

           造型素材：
           锺繇《贺捷表》《张猛龙碑》《集王字圣教序》?章草?杨凝式《卢鸿草堂十志图跋》?八大山人行草书

 

           书学思路：
           北碑的峻厚奇宕，章草的古逸，王字的清俊逸变，八大山人的古穆奇逸，从精神上去意会他们。在技法上寻求笔势和笔意的生发支点，有无穷的营养才会有无限的可能。

 

           意象表达：

           仙人啸树，惊鸟出林，翩然风动。

 

 

 

 

 

 

 

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        舞?

        纵九七厘米?横九○厘米

 

       创作手记

 

       世人多以张牙舞爪、面目狰狞来宣泄他们的豪情壮志。但是纵观美术史、文学史上的那些大气之作，却往往是含蓄、深沉的。蛟龙必藏于深渊，浅水跳动的只有小鱼。含凝的线条大气无涯，放松的意态自在无疆。这与精巧、拘谨的雕琢、制作形成鲜明的对比。

 

 

 

 

 

 

 

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         仁者寿?

              纵三○厘米?横九七厘米

 

              创作手记

 

              造型素材：
              秦汉简帛书?吴昌硕《石鼓文》《张迁碑》章草

 

              书学思路：
              篆籀的含凝，古隶的飘逸，纵横于内而虚静于外。

 

              意象表达:
              宅心仁厚。仁者，亲善，仁爱也。仁者必厚道、柔顺，胸怀天下苍生，不为一己私利而残害异己。故仁者不斤斤于心计，远离凶险罪恶；仁者大处用力，涵养宇宙精神；仁者心定神闲，善尽天年，是为寿也。

 

 

 

 

 

 

 

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        狂来轻世界?醉里得真如?

           纵五二厘米?横六○厘米

 

           创作手记

           造型素材：
           章草?怀素《自叙帖》?张旭《古诗四帖》《肚痛帖》?吴昌硕篆书?王献之《十二月帖》

 

           书学思路：
           草圣张芝火箸画灰一笔书，为后世草书提供了全新的发展思路。此作在方圆曲直、虚实开合等方面有所表现，但尚欠老辣与沉着。

 

           意象表达：

           海水扬波，绝岸崩崖。

 

 

 

 

 

 

 

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                                                             行书?王羲之《兰亭诗》?

                                                                                   纵六○厘米?横二八厘米

                           创作手记

                           造型素材：
                           锺繇《荐季直表》《贺捷表》?章草?魏碑?颜真卿行楷手札?八大山人行草

 

                           书学思路：
                           行楷书体拥有很大的传统优势——大众文化的亲和力。几行秀润的行楷，可能就是书法专业人士以外的大众知识分子所能『读懂』的最优美的风景。就像黄宾虹先生的画，生前送人都很少有人要，死后捐赠也没有机构愿意接纳。所以『雅俗共赏』成了所有艺术家生前的心结。

 

                           意象表达：
                           拟太傅之古雅渊深、拙厚奇逸，魏碑之稚拙奇峻，章草、鲁公、八大之宽和、浑穆。

 

 

 

 

 

  

 

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       千字文节选?

           纵四○厘米   横四○厘米

 

          释文：

          天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃

 

          辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏

 

          闰馀成岁 律吕调阳?云腾致雨

 

          露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

 

          剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰

 

          菜重芥姜?海咸河淡鳞潜羽翔

 

          龙师火帝 鸟官人皇

 

 

 

 

 

 

 

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                     云澹风轻?

                            纵七○厘米?横三二厘米

                            创作手记

                            造型素材：
                            章草?《张迁碑》《张猛龙碑》?吴昌硕《石鼓文》

                            书学思路：
                            篆隶古质融于章草。

                            意象表达：
                            峻宕古茂、淳厚浑朴，至刚至柔，风行雨散，举重若轻。

 

 

 

 

 

 

 

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        大章草?陶渊明诗《读山海经》?

            纵四五厘米?横九七厘米

 

            释文：

 

            孟夏草木长，绕屋树扶疏。

 

            众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

 

            既耕亦已种，时还读我书。

 

            穷巷隔深辙，颇回故人车。

 

            欢言酌春酒，摘我园中蔬。

 

            微雨从东来，好风与之俱。

 

            泛览周王传，流观山海图。

 

            俯仰终宇宙，不乐复何如。

 

 

 

 

 

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              龙跳天门?虎卧凤阙?

                     纵七○厘米?横四七厘米

                                                          创作手记
                                                          造型素材：
                                                          章草?张旭《古诗四帖》《张迁碑》《张猛龙碑》

                                                          书学思路：
                                                          大章草的探索，可能近章草，也可能似大草。此书属後者，将碑石线质，大草气韵化入章草，这是我的主要创作方向。

                                           意象表达：
                                           大草的魅力在于一气呵成，连绵不绝，起伏跌宕，云卷云舒；章草则古雅、奇崛，宽博飞动；碑石则拙重、质朴，峻厚雄逸。若能众妙攸归，则书道成矣。

 

 

 

 

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                 得自在禅?
                                  纵三○厘米?横九七厘米

                    创作手记
                                  造型素材：
                                《张迁碑》《张猛龙碑》《龙颜碑》《宝子碑》《嵩高灵庙碑》?伊秉绶隶书?邓石如篆隶

                                  书学思路：
                                  体兼隶楷，笔含草篆，内方外圆，仪态多方。

                    意象表达：
                    清静自在，自由变幻。

 

 

 

 

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         上善若水

            纵四七厘米?横七○厘米

 

            创作手记

 

            造型素材：
            秦汉简帛书?大篆?《泰山金刚经》《石门颂》?章草?吴昌硕篆隶??伊秉绶篆隶

 

            书学思路：
            曾见白砥先生写大篆和简帛书，觉得里边隐含着对清代碑学艺术成果的吸收，具有强烈的现代感。让我明白了对每一个书法史环节的理解、吸收和糅合的重要意义。

 

            意象表达：
            狮子捉象，也可用以形容碑石线质用笔。极刚中含极柔，方能成其体魄。

            金刚怒目，非至刚无以扬威。澄怀味象，非至柔无以包容。

 

 

 

 

 

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                   李太白诗《独坐敬亭山》?

                   纵五三厘米?横二七厘米

 

                   创作手记

 

                   造型素材：
                   章草?大篆?《虢季子白盘》?锺繇《贺捷表》?王羲之《十七帖》?颜真卿《祭侄稿》?魏碑?褚遂良临《兰亭序》?八大山人行草

 

 

 

 

 

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                         笔歌墨舞?

                         纵九七厘米?横三○厘米

                                                  创作手记
                                                                                                     造型素材：

                                                                                                     章草?大草?大篆

                                                  书学思路：
                                                   篆籀笔法、大草笔意写章草——自谓『大章草』是也。

                                                   意象表达：
                                                   虬龙舞，惊蛇入草

 

 

 

 

 

 

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                            节选北宋汪洙所编《神童诗》?
                                                          纵七○厘米?横四七厘米

 

                                  创作手记
                                                         造型素材：
                                                         章草《张猛龙碑》《张迁碑》《散氏盘》『二王』手札，张旭狂草

                                                         书学思路：
                                                         篆隶碑石线质入章草，再融入行草气韵、章法。

                                  意象表达：
                                 《说唱脸谱》以摇滚曲调入京剧，唱出了新意。此作以大草旋律入章草，词句是章草的腔，旋律是大草的调。若能达到更高程度的和谐，便是我艺术书法探索的成功。


 

 

 

 

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         大爱无疆?

            纵三○厘米?横九七厘米

                  创作手记
                  造型素材：
                  章草?《张迁碑》《张猛龙碑》《石门铭》?吴昌硕篆隶《集王字圣教序》?米芾行书

                                    书学思路：
                                    借助章草，打通魏碑、汉隶与行草。

                     意象表达：
                     行楷，雅俗共赏之道——俗在秀润、易识；雅在拙厚、沉雄。

 

 

 

 

 

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        柳永词《望海潮》?

           纵五三厘米?横七一厘米

 

           释文：

           东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

                                 创作手记
                    造型素材：
                    章草?魏碑?《淳化阁帖》『二王』卷    张旭狂草    颜真卿《祭侄稿》《怀素小草千字文》?杨凝式《神仙起居法》?八大山人行草

                                 书学思路：
                                 章草之简古奇崛，大草之绵延起伏，魏碑之奇宕，『二王』之笔势纵横多变，旭素、鲁公之筋力饱满、灵透，八大山人之清雅古逸，一一汲其仿佛，而行有主次，本乎性灵。
意象表达：?萧散，奇宕。

 

 

 

 

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         剑胆琴心?

            纵三四厘米?横九七厘米

                  创作手记
                  造型素材：
                《张猛龙碑》《张迁碑》?吴昌硕《石鼓文》?伊秉绶临《张迁碑》?章草?『二王』行草

                  意象表达：

                   刚健含婀娜，浑朴复奇逸。

 

 

 

 

 

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              隶书? 陶渊明诗《读山海经》?
                             纵四○厘米?横四○厘米

              释文：
              孟夏草木长，绕屋树扶疏。
              众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
              既耕亦已种，时还读我书。
              穷巷隔深辙，颇回故人车。
              欢言酌春酒，摘我园中蔬。
              微雨从东来，好风与之俱。
              泛览周王传，流观山海图。
              俯仰终宇宙，不乐复何如

 

 

 

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        会当凌绝顶?一览众山小?

           纵四五厘米?横九七厘米

                创作手记
                造型素材：
                章草?《张迁碑》《张猛龙碑》《大盂鼎》?古玺?『二王』手札?《万岁通天帖》

                书学思路：
                篆隶、魏碑、『二王』笔法，总而成之，字型以奇崛简古的章草为主，参照《王氏一门书翰》的行草章法。

                意象表达：

                解衣般礴，心游万仞。

 

 

 

 

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        厚德载物?

           纵三四厘米?横一三九厘米

 

 

 

 

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                         崇山峻岭 ?

                         纵九六厘米?横四五厘米

                                                  创作手记
                                                  造型素材：
                                                  章草?吴昌硕《石鼓文》《石门颂》?『二王』行草?陆机《平复帖》八大山人行草

                                                  书学思路：
                                                   篆籀和古隶的笔法、体势，大草笔势、书写性融入章草，这就是我大章草的创作理想。

                                                  意象表达：
                                                  苍邈、高远，古拙、松润。若行嵩山秀水间。

 

 

 

 

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         杜甫《戏题王宰画山水图歌》?

            纵四八厘米?横四六厘米

                  创作手记
                  造型素材：
                  章草?张旭《肚痛帖》《古诗四帖》?颜真卿《祭侄稿》《争座位帖》?杨凝式《神仙起居法》

                  意象表达：
                  干而不躁、不散，湿而不肿、不烂；刚柔纽挫，锋挺力行。厚而爽，浑而利。（此书略有醉态，属无意于佳之作，前五行的效果令人振奋不已，后略显拥堵。）

 

 

 

 

 

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         胸生层云?决眦入归鸟?

            纵四五厘米?横九七厘米

                  创作手记
                  造型素材：
                  章草?《张猛龙碑》《张迁碑》?王羲之《十七帖》《万岁通天帖》?古玺

                  书学思路：
                  造型素材的组织，是以笔势和笔意为突破口，以意象——艺术审美为旨归，故而在造型训练（临古）中寻找自己的笔性和审美趣味，是至关重要的。因为吸引眼球的是造型，耐人寻味却是笔势和笔意，乃至整体意象。
意象表达：古厚浑朴，奇崛跌宕。

 

 

 

 

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         仁者寿?

            纵四五厘米?横九七厘米

                  创作手记
                  造型素材：
                  章草?《石门颂》《泰山金刚经》《石鼓文》?吴昌硕篆隶?伊秉绶隶书?秦汉简帛书

                  书学思路：
                                      充分吸收清代碑学大师邓石如、伊秉绶、吴昌硕等人的篆隶笔墨精神，并上承秦汉古风。找到了基调再追求形势——章草的简古、飘逸。当代号称学『二王』的帖学流行书风，主要是基调没找对，没找到『二王』出自章草、汉隶等背景和基因。古法淳、今法；不尚古淳而尚今者，实用之社会背景也，今尚存乎？故当实古而虚今也。

                  意象表达：
                      古厚苍茫，内实外虚，重剑无锋，君子藏器。

 

 

 

 

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      《兰亭序》节选

          纵三○厘米?横八○厘米

         释文：

         永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

                          创作手记
               造型素材：
               王蘧常章草?吴昌硕《石鼓文》『二王』行草?怀素《小草千字文》《石门颂》《张猛龙碑》?八大山人行草

                         书学思路：
                          篆籀古隶笔法写章草，融入行草笔势、章法。

                意象表达：
                古穆圆逸。由内而外的真气在翻搅、鼓荡，由生命的力量带动笔墨神采。而这种生命的躁动却远离聒噪的宣泄，向着古雅渊深的方向进军。

 

 

 

 

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       大篆《孙诒让赞》?

       纵四○厘米?横四○厘米

              释文：
              金石典章卓尔功，契文经史述作宏。
              帜拔翰林标古风，超凡境界源性通。

              创作手记
              造型素材：
              原始刻符?甲骨文?金文?古玺?草书?吴昌硕篆书?黄宾虹大篆?潘天寿大篆

              书学思路：
               保留原始刻划文字的基本面貌。然后在原始味的基础上渗入人文味、艺术性——金文、古玺的浑朴奇崛。草书的绵延起伏，近现代书画大师的笔墨书写韵味。

       意象表达：
       河出图，洛出书，采龟文鸟迹之象而成文字。都市的人们遥想着远古的传说，平添了些莫名的意味。

 

 

 

 

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                         琴韵书声

                         纵九七厘米?横三○厘米

                                                  创作手记
                                                  造型素材：
                                                  章草?《张猛龙碑》《张迁碑》?『二王』手札?米芾行草?颜真卿行书?张旭草书

                                                  书学思路：
                                                   章草的字型，碑学的线质，帖学的韵律。

                                                   意象表达：
                                                   见琴而知音、拥书而陶情；琴韵与书声，灵府长供养；仙风与道骨，不复问俗情。

 

 

 

 

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                         幽?
                                  纵七三厘米? 横七八厘米

                创作手记
                造型素材：
                 章草?《张迁碑》《张猛龙碑》

                书学思路：
                 碑石线质入章草，强化少数字创作的形式感：疏密、欹正、曲直、藏露、枯润等元素的对立统一。

                 意象表达：
                 夏云奇峰，幽鸟相逐。

 

 

 

 

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         遥知禅诵外?健笔赋闲居

            纵五二厘米?横五八厘米

 

         创作手记：

         造型素材：
         章草?《石鼓文》《石门颂》?张旭《古诗四帖》《万岁通天帖》《郑文公碑》

 

         书学思路：
         篆隶笔法，章草笔势，大草气韵，章法，进行有机合成。

 

         意象表达：

         青山绵延，白云出岫。

 

 

 

 

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                        云?
                                 纵七八厘米?横七三厘米

                创作手记
                造型素材：
                章草?吴昌硕《石鼓文》《张迁碑》《张猛龙碑》《散氏盘》?古玺?怀素《大草千字文》?日本现代书法

        意象表达：
        荒荒油云，横绝太空；笔墨呼吸，澡雪精神

 

 

 

 

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                        閒庭信步?
                                 纵三○厘米?横九七厘米

                创作手记
                造型素材：
               《张猛龙碑》?米芾行书?章草 《集王字圣教序》?吴昌硕篆隶

                书学思路：
                 北碑入行草、章草，篆隶北碑线质，王、米笔势加章草意味。

                 意象表达：

                 峻宕兼浑穆，刚健含婀娜。

 

 

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                            溪?
                                      纵九七厘米?横九○厘米

                   创作手记：
                   造型素材：
                   章草?《张迁碑》《张猛龙碑》?大草

                   书学思路：
                   强调曲直、藏露、枯润、大小、疏密、开合等对立元素的协调变化。

                   意象表达：
                   默默的河流随着溪涧蜿蜒盘绕，时而静静地蓄积、时而欢快地跳跃。在晴空映照下如龙图凤翼。

 

 

 

 

 

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                寿?
                                纵七八厘米?横七三厘米

                创作手记：
                造型素材：
                章草?吴昌硕《石鼓文》《散氏盘》?邓石如《白氏草堂记》?伊秉绶隶书?《石门颂》?古玺

                书学思路：
                锋因藏而愈显，力因含而愈大。不躁不黏而风味自远。

                意象表达：
                返虚入浑、积健为雄。(仁者寿，含忍万物，故能宽厚。天行健、地势坤，君子寿无疆。)

 

 

 

 

 

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                      真趣?
                             纵二九厘米?横二九厘米

 

       创作手记

       意象表达：
       真趣者，清水出芙蓉，天然去雕饰

 

 

 

 

 

 

 

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                 佛?
                                   纵七八厘米?横七三厘米

                 创作手记
                 造型素材：
                 章草?《张迁碑》《张猛龙碑》?邓石如篆隶?伊秉绶隶书?吴昌硕篆隶?日本墨象派书法

                 书学思路：
                 清代碑学开创了中国书法艺术美学新境界：邓石如拙实沉练、浑厚老辣；伊秉绶清健雄阔、疾涩简洁；吴昌硕浑朴灵逸、雄肆苍茫。这些大师既是阅读性抄写时代的终结者，又是审美性书写时代的开创者。给我们无尽的启示。

                 意象表达：
                 绿杉野屋，落日气清。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。