乔峰阿朱同人文:陈志武:中国到底是什么?
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 07:30:00
回头看看,当铁路、公路、空中运输等现代交通工具出现在中国之前都是左邻右舍,乡村之间的人,基本不怎么动,依赖血缘网络、亲情网络、养子防老,让自己的子女变成投资的方向,这是当时的背景。但今天的中国已经发生了很大的变化,人口流动量增大,在哪里出生、在哪里长大,小时候说不同的方言,湖南就有几百种不同的方言,我的老家查林(音)相互间听不懂的方言大概就有四五种左右,在这样的情况下,你在哪里出生基本不能决定你未来在哪里生活、在哪里工作。即使是出于愿望,希望以三纲五常维系家庭内部血缘网络之内互通有无,依赖这样的网络,现在也很难,因为人口流动率大大增加了,你的亲戚有的在北京、有的在广州、有的在上海,大家能够提供的物理上的帮助非常有限。很高兴的是,随着150年之前鸦片战争洋务运动开始,给中国带来了现代市场,19世纪中期,作为洋务运动的一部分,保险行业进入了中国,银行业也慢慢进入了中国,后来证券业、基金业也进入了中国。
金融市场越来越发达,正在通过保险公司、银行、基金管理公司等方方面面的市场提供的理财产品给中国人提供了一个超越血缘关系、在家庭之外的、在我看来给中国人提供了比家庭更有保障的保障产品,每个个人终于从原来三纲五常的约束、从个人起到经济交易的作用中解放出来,金融市场的发展在中国社会真正解放了个人,让个人获得自由。
最近我研究了十七世纪、十八世纪、十九世纪中国纳妾的情况,当时除了有正妻,还有一两个妾的安排,都是为了保证养子防老,一个妻子可能生不了儿子,或者能够生儿子,但也只生了一个,如果最后这个儿子发生了意外,一家人的养老(就得不到)保障。因为这些,演变出了很多传统、不同的生活习惯。社会交往的范围、找多少妻子,都是围绕养老保障来进行的,而不是基于爱谁而和谁结婚。
现在进入了市场经济,个人要承担自己生活的责任,不能什么都指望政府,每个人都要靠自己的一双手,特别是年轻人在这方面的观念和价值都朝着个人对个人负责的方向迈进了,虽然还有一些距离,但我相信随着中国在市场经济制度的安排下,运作时间更长,大家对自我责任、个人责任的认识也会相应地上升很多。
最近有很多非常有意思的文化现象,比如芙蓉姐姐,我可以不喜欢她,也可以喜欢她,这不重要,但大家回想一下,在六七十年代的中国和原来传统的中国社会里,绝对不可能会有芙蓉姐姐个性这么强的(人),从个性角度来说,我觉得芙蓉姐姐这个现象是非常不错的,是一种个性表达的进步。但背后我们也要知道,如果没有金融市场的支持、如果没有整个社会收入的上升、没有经济足够的发展,(是不可能出现这样的现象的),除了国有单位、国有企业,民营企业、合资企业也提供了方方面面的就业机会,还有住房市场化的改革,你在哪里拿到收入、在哪里买房子(都由你自己决定),这些房子是你自己买的,它和你的工作单位脱钩,即使芙蓉姐姐的领导、同事不喜欢芙蓉姐姐,她也不用害怕,因为她可以在外面买房子。
年轻人要实现个人价值
(本文为网易新闻与陈志武的访谈录。)
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